【正文】 ）結(jié)合案例，談?wù)剬θ菉W克斯公司的激勵方法的評價。（4分）人力資源42．（1）結(jié)合案例，談?wù)剬鹘y(tǒng)招聘的看法。（6分）（3）結(jié)合案例，談?wù)勂髽I(yè)人力資源規(guī)劃步驟和人力資源的甄選過程。（8分）2005年10月（2）結(jié)合Google的案例，談?wù)剬r值創(chuàng)新戰(zhàn)略的理解。（6分），回答下面三個問題：2005年1月（1）結(jié)合案例，談?wù)勅绾卫斫獾谌轿锪鞯淖饔谩＃?2分），談?wù)劰?yīng)鏈管理環(huán)境下物流管理的主要特點。（3分）：（1）結(jié)合案例分析直銷的優(yōu)勢。（3）戴爾公司是如何實施供應(yīng)鏈管理的？（4）戴爾公司進行網(wǎng)上直銷時，可以采取哪幾種網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)布方式？浙江省2004年1月請結(jié)合戴爾案例，回答以下問題：（1）戴爾公司的供應(yīng)鏈管理成功的關(guān)鍵是什么？現(xiàn)代企業(yè)之間的競爭主要成為何種競爭？（2）從戴爾公司的案例中，如何理解在全球化浪潮中供應(yīng)鏈管理的重要意義。中國特色社會主義共同理想信念（論述）堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)歷長期革命斗爭完成民族獨立人民解放歷史任務(wù)為實現(xiàn)民族復(fù)興奠定基礎(chǔ)堅定走中國特色社會主義道路的信念在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下以經(jīng)濟建設(shè)為中心堅持四項基本原則堅持改革開放鞏固完善社會主義制度堅定對黨的領(lǐng)導的信任在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下其中國特色社會主義建設(shè)道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大學生確立理想信念時應(yīng)注意以下幾個方面（簡答）崇高理想和堅定信念結(jié)合個人理想和社會信念結(jié)合學會對不同理想信念進行辨別選擇追求和實現(xiàn)理想是一個艱苦的奮斗過程（為什么睡追求理想必須艱苦奮斗？）（簡答）理想的追求和實現(xiàn)是長期艱苦奮斗過程艱苦奮斗過程是進一步強化理想信念的過程艱苦奮斗不是孤立的自我奮斗而是相互配合共同奮斗過程因此追求理想是集中群眾事業(yè)當代大學生把個人與社會理想統(tǒng)一積極投身于建設(shè)特色神會主義事業(yè)中在奮斗中把理想變現(xiàn)實追求理想過程中的問題（論述）充分認識理想實現(xiàn)過程長期性曲折性艱巨性爭取看待理想與現(xiàn)實的矛盾走出片面性誤區(qū)（以理想否定現(xiàn)實以現(xiàn)實否定理想）個人理想與社會理想之間關(guān)系，結(jié)合當代大學生個人理想談如何實現(xiàn)個人與社會理想統(tǒng)一（論述）個人理想要服從社會理想不能違背實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)當代大學生應(yīng)把個人理想與社會理想統(tǒng)一積極投身于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中在奮斗中把美好的理想變?yōu)楝F(xiàn)實什么是愛國主義（簡答）對祖國深厚感情。重大政治原則。愛國主義歷史作用鼓舞人民團結(jié)奮斗 推動社會歷史前進 譜寫壯麗人生新時期愛國主義基本特征（簡答）愛國主義與愛社會主義統(tǒng)一愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導的統(tǒng)一愛國主義與參與經(jīng)濟全球化統(tǒng)一愛國主義與弘揚民族精神統(tǒng)一愛國主義與弘揚時代精神統(tǒng)一如何實現(xiàn)新時期愛國主義的主題（簡答）發(fā)展中國特色社會主義 堅持四項基本原則 堅持改革開放如何理解愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一（關(guān)系）在經(jīng)濟全球化背景下民族國家不但沒消亡法爾在一定范圍內(nèi)更凸陷出來一個國家一個民族只有堅持自己主權(quán)和利益才能利用經(jīng)濟全球化帶來的機遇推動國家經(jīng)濟發(fā)展擺脫落后與依附境遇把國家主權(quán)和安全放第一位如何做新時期堅定的愛國者培育愛國情感保持民族自尊和自信—擁有忠于祖國的赤子之心維護民族團結(jié)促進祖國統(tǒng)一—實現(xiàn)臺灣與祖國大陸的統(tǒng)一是人心所向反對民族分裂努力學習和工作以實際行動和貢獻履行愛國義務(wù)—逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義人生目的在人生觀中的核心地位（作用）人生目的決定走什么樣的人生道路人生目的決定吃什么樣的人生態(tài)度人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準為什么要用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向（簡答）培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的是黨和人民對大學生的要求和期待培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的是大學生成長成才的內(nèi)在要求培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的是抵制各種錯誤人生觀的有力武器只有為人民服務(wù)的人生目的才是科學高尚的人生目的材質(zhì)的大學生終身尊奉和踐行為色和那么樹立積極進取的人生態(tài)度（意義）（簡答）促進人生目的的達到 有助人生價值的實現(xiàn) 調(diào)整人生道路的方向如何用積極進取的人生態(tài)度對待人生境遇（簡答）對于順境不能得意忘形而應(yīng)自制自勵使自身活動保持良好的度對于逆境不能自暴自棄而應(yīng)積極應(yīng)對努力創(chuàng)造條件變不利因素為有利因素社會價值和自我價值的關(guān)系（簡答）社會價值：個人對社會的貢獻以及社會對個人的滿足 自我價值：對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度 關(guān)系：及區(qū)別又聯(lián)系一方面人生自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 另一面人生社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值（簡答）選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標—是追求人生價值的精神支柱自覺提高自我主體素質(zhì)和能力—是實現(xiàn)人生價值的主觀條件進行有目的的創(chuàng)造性實踐活動—是實現(xiàn)人生價值的根本途徑如何保證身心健康（簡答）樹立正確人生觀—養(yǎng)成積極樂觀人生態(tài)度參加體育鍛煉—提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)學心理健康知識—掌握心理調(diào)試方法注重與他人交往—建立良好人際關(guān)系如何正確處理個人與社會的關(guān)系（論述）關(guān)系：對立統(tǒng)一（相互依存制約）一方面社會條件決定個人生存和發(fā)展 另一方面?zhèn)€人對社會具有能動性科學把握個人與社會關(guān)系的實質(zhì)在社會發(fā)展中認識自我調(diào)整充實自我在個人發(fā)展中承擔社會責任履行社會義務(wù)道德的本質(zhì)和起源的科學解釋（論述）本質(zhì)：認為道德是屬于上層建筑的范疇是一種特殊的社會意識形態(tài)是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映并為社會經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)道德作為社會經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物是一種社會意識形態(tài)道德作為一種社會意識形態(tài)是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式 起源：勞動—第一個歷史前提勞動社會關(guān)系的形成—到的產(chǎn)生的客觀條件社會關(guān)系自我意識形成發(fā)展—到的產(chǎn)生主觀條件自我意識道德的主要功能和社會作用（簡答）主要功能：調(diào)節(jié)功能認識功能社會作用：道德影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成，鞏固，發(fā)展道德影響其他社會意識形態(tài)存在和發(fā)展道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的精神力量道德是保證人們正常生活交往道德是保護或破壞一定階段的政治統(tǒng)治社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)（簡答）與社會主義基本經(jīng)濟制度基礎(chǔ)實行的社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)社會主義制度優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢發(fā)揮離不開社會主義道德積極作用為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展完善提供道德價值導向保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展基本經(jīng)濟制度基礎(chǔ)實行的社會主義制度優(yōu)越/市場經(jīng)濟優(yōu)勢發(fā)揮發(fā)展完善提供價值導向保證健康發(fā)展用社會主義道德和社會主義法律的關(guān)系（論述以德治國依法治國的關(guān)系）（論述）法律是道德的底線道德是法律的基礎(chǔ)相互聯(lián)系相互補充相輔相成相互促進在內(nèi)容上相互銜接相互協(xié)調(diào)法制：以法律權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為德治：以道德說服力和感召力提高社會成員道德絕悟 法治與德治相輔相成相互促進只有把法治德治兩者結(jié)合使“依法治國”不斷完善“以德治國” 深入人心才能使人們不是去正確目標并有正確行為規(guī)范中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容（簡答）愛國奉獻以天下為己任 勤勞勇敢追求自由解放 求真務(wù)實敬重誠實守信 樂群貴和強調(diào)人際和諧 勵志自強崇尚精神境界 德行修養(yǎng)重視躬行慎獨為什么社會主義道德建設(shè)已為人民服務(wù)為核心（簡答）為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求。完善和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟目的是為全體人民共同富裕其本質(zhì)為人民服務(wù)為人民服務(wù)是體現(xiàn)著先進性要求和廣泛性要求統(tǒng)一?，F(xiàn)代社會一個人是否具備誠實守信品質(zhì)關(guān)系到一生前途和發(fā)展是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石。誠實守信是人與人正常交往溝通的道德基礎(chǔ)對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要價值會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵（簡答）熱愛祖國為榮 害祖國為恥 服務(wù)人民 背離人民 崇尚科學 愚昧無知 辛勤勞動 好逸惡勞 團結(jié)互助 損人利己 誠實守信 見利忘義 遵紀守法 違法亂紀 艱苦奮斗 驕奢淫逸如何樹立社會主義榮辱觀（簡答）重視榮辱 樹立榮辱意識 明榮辨恥 掌握科學內(nèi)涵 趨榮避恥 貴在踐行公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容和意義（簡答）公民的基本權(quán)利 內(nèi)容：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻 意義：體現(xiàn)社會主義道德建設(shè)要求社會主義道德建設(shè)要求對公民道德要求的高度概括公民道德要求有利于對公民進行道德教育道德教育公共秩序?qū)采罹哂兄匾饬x（簡答）有序的公共生活有利于社會生活安定有序。是經(jīng)濟社會將抗發(fā)展的必要前提有序的公共生活有利于為人們創(chuàng)造和諧人際關(guān)系氛圍和舒適生活環(huán)境。是國家現(xiàn)代化和社會文明程度重要標志遵守社會公德的意義（簡答）是維護社會公共正常秩序的必要條件是成為一個有道德的人最基本要求是精神文明建設(shè)基礎(chǔ)性工程也是精神文明程度的窗口總之社會公德是社會主義道德的基礎(chǔ)是現(xiàn)代社會必須高揚的基本道德加強職業(yè)道德建設(shè)的重要意義（簡答）1是社會主義道德建設(shè)重要任務(wù)社會主義精神文明建設(shè)重要內(nèi)容是形成良好社會動的風貌重要手段是提高從業(yè)素質(zhì)重要途徑是促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件戀愛的道德要求（簡答）真誠負責平等互尊 文明相愛家庭美德的內(nèi)容（簡答）尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結(jié)加強家庭美德建設(shè)的意義（簡答）對個體人生重要意義（建立美滿家庭創(chuàng)造和睦鄰里生活是人生幸福重要內(nèi)容提高個人生活情趣和道德情操美化心靈增進人生價值）對社會穩(wěn)定發(fā)展重要意義（是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)有利于人類社會健康發(fā)展）個人品德的形成（簡答）影響個人品德形成的因素受歷史和現(xiàn)實社會關(guān)系之約依賴于個體社會實踐過程中含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展良好個人品德形成的意義（簡答）是社會主義道德建設(shè)的目標要求是個體精神境界的提高和全面發(fā)展要求總質(zhì)量好個人品德的培養(yǎng)既是個人修養(yǎng)的目的也是社會教育的任務(wù)道德修養(yǎng)的含義（簡答）是個體在道德意識道德行為方面自覺按一定社會或階級的道德要求進行的 自我審度 自我教育 自我鍛煉 自我革新 自我完善的活動道德修養(yǎng)的途徑和方法（論述）認真學習提高道德認識 學思明理 擇善而從 學習榜樣 勤于實踐加強道德行為 知行統(tǒng)一 積善成德 嚴格要求完善道德品質(zhì) 省察克治 陶冶情操 慎獨自律依法治國基本方略的重大意義（簡答）貫徹落實科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措構(gòu)建社會主義和諧社會的必要要求加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要依法治國的內(nèi)涵與基本要求（簡答）內(nèi)涵：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下依照憲法和法律規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)管理經(jīng)濟文化事業(yè)管理社會事務(wù)保證國家各項工作都依法進行逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化法律化基本要求：維護社會主義民主政治公民在法律面前一律平等樹立憲法和法律權(quán)威法治與德治的關(guān)系（論述）既有區(qū)別又有聯(lián)系依法治國是最根本的治國方略（法制是德治的基礎(chǔ)）德治制屬于不同范疇（治屬于政治建設(shè)政治文明?？植乐髁x、霸權(quán)主義和強權(quán)政治的新表現(xiàn)，局部各種形式?jīng)_突以及經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展。在這種新形勢下，我們必須樹立全新的國家安全觀，即國家安全除了傳統(tǒng)的國家政治安全和國防安全外，還應(yīng)包括經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等內(nèi)容。憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民代表大會是人民行使國家政權(quán)的組織形式。第三，人民代表大會是“人民”行使統(tǒng)治和管理國家政權(quán)權(quán)力的、具有相對低成本和較高可接近性的機構(gòu)。第四，人民代表大會制度的豐富內(nèi)涵也決定了它具有一種“根本性”。選舉制度是人民代表大會制度的基礎(chǔ)。這三個‘關(guān)系’、一個‘基礎(chǔ)’、一個‘原則’，概括地反映了我國政治生活的全貌，集中地體現(xiàn)了國家的性質(zhì)。”第五，人民代表大會的“根本性”還在于它與西方議會民主制具有根本的區(qū)別。一黨領(lǐng)導的多黨合作制度與多黨地位平等的多黨競爭制度需要不同的政黨生存和競爭的制度空間。在目前階段，在中國實行有中國特色的社會主義政治制度具有根本的重要政治意義，因此具有中國特色的政治制度所必然要求的政黨活動空間的模式——人民代表大會制度也就具有了根本性的地位和意義。“依法治國”？如何“依法治國”所謂“法治國”就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途 徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)．管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法制不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力的改變而改變。依法治國，首先要有法可依，這就要求國家必須加強社會主義法制建設(shè)，建立中國特色社會主義法律體系。建設(shè)社會主義法治國家還必須以司法公正為目標，推進司法體制改革