中國(guó)教育史第49講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院-閱讀頁(yè)
2025-05-15 03:47本頁(yè)面
【正文】 對(duì)封建文化專制主義的思想武器，它為資產(chǎn)階級(jí)新文化的發(fā)展?fàn)幍昧说乇P。 五、關(guān)于 “ 展個(gè)性，尚自然 ” 的教育思想 蔡元培主張教育要適應(yīng)受教育者身心發(fā)展的實(shí)際，教育者應(yīng) “ 深知兒童身心發(fā)達(dá)之程序，而擇種種適當(dāng)之方法以助之。 “ 教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。新教育應(yīng)以兒童的個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)，“ 使成人受教于兒童 ” 。 他的 “ 展個(gè)性、尚自然 ” 的思想是一貫的。他任北大校長(zhǎng)時(shí)提出 “ 改良講義 ” 和“ 添購(gòu)書籍 ” 兩個(gè)計(jì)劃。 六、關(guān)于 “ 學(xué)為基本、術(shù)為支干 ” 的教育思 蔡元培認(rèn)為學(xué)與術(shù)應(yīng)有所區(qū)別，即基礎(chǔ)理論與應(yīng)用科學(xué)應(yīng)有區(qū)別。 ”鑒于當(dāng)時(shí)重術(shù)輕學(xué)的傾向嚴(yán)重，蔡元培提倡大學(xué)生應(yīng)研究高深學(xué)問。 ” 蔡元培認(rèn)為，既然學(xué)與術(shù)有區(qū)別，學(xué)校也應(yīng)有相應(yīng)的分工。兩者有性質(zhì)之別，而不必有年限與程度之差。 他不僅主張文、理科與應(yīng)用學(xué)科分別設(shè)置，而且還主張溝通文、理科。 蔡元培認(rèn)為學(xué)科發(fā)展的方向是文理相通，一科之中兼有文理兩方面，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)彼此相融。 七、關(guān)于提倡勞動(dòng)教育的思想 蔡元培認(rèn)為，為了培養(yǎng) “ 共和國(guó)民健全之人格 ” ，必須加強(qiáng)勞動(dòng)教育。 他揭示工與學(xué)的關(guān)系：工與學(xué)兩者都很重要，不能強(qiáng)調(diào)或偏廢某一方面，必須交錯(cuò)進(jìn)行，否則都會(huì)妨礙共和國(guó)民身心和諧發(fā)展。他提出 “ 勞工神圣 ” 的口號(hào)，他最早認(rèn)識(shí)到腦力勞動(dòng)者和教育工作者，也是工人，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主教育家，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是很可貴的。 蔡元培是資產(chǎn)階級(jí)改革封建教育的杰出代表、資產(chǎn)階級(jí)新教育體制的奠基人、近代中國(guó)高等教育的開拓者、現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)界的卓越前驅(qū)、偉大的教育家。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1