【正文】 解每次環(huán)境描寫的作用?！咎崾尽恳ノ亩沃械年P(guān)鍵字，從景象特點理解表達效果。（后兩處易被忽略）【示例】祥林嫂死后當晚“冬日雪短??反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛?！咎崾尽凯h(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，而作用可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮： 渲染故事氣氛、烘托人物形象、推動情節(jié)發(fā)展、反映時代特征、深化作品主題。【活動設(shè)計】課前學(xué)生自行分配好三類角色：控方律師，被告人（即文中除祥林嫂外的各個角色），法官。（此活動需要學(xué)生課前充分準備）【要點】被告人總體分為三大類，即親人、主人和眾人，他們的行為雖造成了祥林嫂的不幸，卻都是有據(jù)而行的，那就是封建社會的三道繩索：夫權(quán)、族權(quán)和神權(quán)。【提示】將悲劇性人物置身于喜慶的大背景下，形成對比，增強其悲劇性，意蘊更深刻?？梢龑?dǎo)學(xué)生注重寫作時題目的選取。后者則扣住小說的幾個要素來談，即：（1）結(jié)合作者及時代背景，所謂知人論世。（3）體會環(huán)境描寫的作用。四、延伸探究有人說祥林嫂是一個沒有春天的人，你同意這一說法嗎？寫點文字說出理由。）【提示】（1）春天是什么？（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？【點撥】作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天：A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。C、（春天）（過年時）阿毛被吃。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。從小說情節(jié)分析入手，為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？——罪魁禍首是封建制度。能力目標：教給學(xué)生賞析小說的方法，從而準確把握祥林嫂的形象特征，理解其悲劇的社會根源。二、教學(xué)重點：質(zhì)疑、探究情節(jié)設(shè)計的用意。欣賞小說中三次較為集中的外貌描寫。祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評價？學(xué)習(xí)小說傳神含蓄、雋永洗練的語言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。第二課時探究祥林嫂之死，深入了解其悲劇的社會根源，并引導(dǎo)學(xué)生正確看待祥林嫂的反抗。教學(xué)方法：小組討論法，點撥式教法，多媒體教學(xué)。課前板書：序幕 結(jié)局 開端 發(fā)展 高潮 結(jié)局 一 導(dǎo)入今天我們來學(xué)習(xí)小說單元，大家都知道小說有三要素，哪三要素呢？（人物、情節(jié)、環(huán)境），平時大家讀小說的時候，比較感興趣的是什么呢？（學(xué)生紛紛回應(yīng)，師：絕大部分同學(xué)都比較關(guān)注故事情節(jié)?！蹲８！肥且黄险n文，以前上公開課的老師幾乎都是從人物入手去解讀小說。不過，今天老師想換一個角度，就讓大家從比較感興趣的故事情節(jié)入手去解讀這篇小說，這節(jié)課的重點是在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上去質(zhì)疑、探究本文情節(jié)設(shè)計的用意。一生復(fù)述之后，點評：口語表達很流暢；時間、地點、人物、事件交代得是否清楚（小說終歸是記敘文的一種，記敘要素要交代清楚）。課文是結(jié)局放在開端之前，這是什么手法呢？倒敘。板書設(shè)計情節(jié) 序幕 祝福景象與魯四老爺 結(jié)局 祥林嫂寂然死去 開端 初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展 被賣改嫁 高潮 再到魯鎮(zhèn)尾聲 祝福景象和我的感受三 引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生就情節(jié)設(shè)計質(zhì)疑現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了情節(jié)的內(nèi)容，那么關(guān)于本文的情節(jié)設(shè)計，大家有沒有自己的疑問與思考呢？“讀書貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。提出問題比解決問題更重要。造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。如：哪一個小組代表先來發(fā)言？一個小組代表發(fā)言后，師：還有沒有其他看法呢？第2個小組也談?wù)勀銈兊挠^點。同時，“祝福”為祥林嫂之死提供了一個最恰切的環(huán)境。（古代的女人地位非常低，有所謂的“三從四德”，三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。女子有“七出”，也就是說七種被丈夫休棄的理由。你看，這是多么可怕的遭遇！）語文備課大師 語文備課大師 “祝?！弊鳛槟甑椎囊粋€時間標志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來，并 推動了情節(jié)發(fā)展。第二次到魯鎮(zhèn)，四叔叮囑四嬸祭祀不要讓祥林嫂沾手，祥林嫂捐了門檻之后，祝福的時候便坦然地去拿酒杯和筷子，結(jié)果，四嬸怎么樣？要求學(xué)生比較“你放著罷，祥林嫂”四嬸慌忙大聲說?！彼膵鸹琶Φ恼f。祥林嫂有什么反應(yīng)呢？讀“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑??失神的站著”。之后精神更不濟，竟然連勞動能力都喪失了，后來淪為乞丐，最后在人們的祝福聲中悲慘地死去。這個問題我們就討論到這里。（能夠跳出魯鎮(zhèn)人的視角去看待祥林嫂的悲劇命運）。試想，一個有新思想有良知的知識分子態(tài)度尚且如此，那麻木的魯鎮(zhèn)人又能怎樣呢？結(jié)合課文分析 局部設(shè)疑： 祥林嫂被婆家綁架后魯四老爺說的“可惡！然而??”“然而??”省略的內(nèi)容是什么？ 1）婆婆搶回出逃的兒媳天經(jīng)地義。2）要找一個像祥林嫂一樣又年輕又勤快又能干的人實在太難了。4被賣改嫁這一情節(jié)說明了什么？族權(quán)的束縛。5魯迅先生一向惜墨如金，而本文卻花費大量的篇幅多次渲染“阿毛被狼吃掉”這一情節(jié)，這其中必有深意?！鞍⒚焕浅缘簟边@一情節(jié)加速祥林嫂命運悲劇，催化她絕望感的產(chǎn)生。可是魯鎮(zhèn)的人們真正同情她嗎？（一些老女人聽了滿足的去了，后來全鎮(zhèn)的人們一聽就厭煩得頭痛）“阿毛被狼吃掉”這一情節(jié)反襯魯鎮(zhèn)人的冷漠、無聊、殘忍。”是不是祥林嫂太蠢了，連生活常識都不知道呢？我們來看前面衛(wèi)老婆子的說法“春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到？”可見，這純粹是一個意外事故，“阿毛被狼吃掉”這一情節(jié)告訴我們?nèi)嗽谧匀幻媲笆菬o力的，其實祥林嫂喪夫失子都是自然力造成的：自然疾病奪去祥林嫂的兩個丈夫，自然動物狼又奪走了祥林嫂的獨生子阿毛。她承受了喪夫失子的巨痛，她是非常堅強的女人。在她捐了門檻之后仍然無法贖罪，再嫁成了她一生無法洗刷的污點，真正逼她走入絕境的是：封建禮教、封建迷信荒謬的悖論——禮教要求“一女不嫁二夫”，要求女人要從一而終，祥林嫂也極力反抗，不想嫁人，（舊社會女人的三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子，如果連兒子都沒了，夫家的整個家族管著她）可是封建禮教中的族權(quán)卻理所當然地逼她再嫁，嫁了之后，罪人不是婆婆、小叔子，而是受害者祥林嫂。封建迷信思想，從理論上說是捐了門檻就可以贖罪，可實際上，一點都不管用。四 課堂小結(jié)，布置作業(yè)這節(jié)課我們從情節(jié)入手解讀《祝?！?，我們發(fā)現(xiàn)雙料寡婦祥林嫂在這個神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)統(tǒng)治的社會中確實很難存活，最后祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中寂然死去。請大家回去寫一份祥林嫂的死因分析，不少于300字。第一課時一、關(guān)于《彷徨》《彷徨》題辭寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。魯迅在《彷徨》的首頁引用了屈原的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，進一步說明了魯迅這首詩和集子里小說的精神傾向。四”運動后新文化陣營分化的時期。《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時期在革命征途上探索的心情?！皟砷g”一詞卻使人有一種模糊空虛之感，這種感覺又由一位荷戟彷徨的戰(zhàn)士形象所加強，全詩流露出的是一種失意苦悶的情緒。呂緯甫敘說他此次回鄉(xiāng)所做的兩件事：一是移葬多年前已經(jīng)去世的小弟弟；另一件是拜訪過去鄰居的女兒阿順，并買兩朵當年她極想得到而未得到的紅剪絨花送給她，可惜順姑已去世。而呂緯甫的形象是魯迅自己和好友范愛農(nóng)的綜合形象。藝術(shù)上十分完美。富于反諷性，頗具喜劇色彩。《長明燈》：講述一位要吹熄廟中長明燈的“瘋子”被恐慌而憤怒的村民迫害的故事，頗具象征意味?！陡呃戏蜃印罚涸趫笊习l(fā)了一篇文章的高老夫子受聘于女子學(xué)堂后，上第一次課的前前后后，描述了一位“正人君子“的內(nèi)心活動，具反諷色彩。他的孤獨和早逝滲透著作者的個人生命體驗。周作人評論說，魯迅所有的小說、散文作品中沒有一篇和他生活中的真實這么相像的。涓生和子君的悲劇反映了他對追對個性解放和個人幸福的獨特見解?！峨x婚》：描寫一位“七大人”處理村婦愛姑離婚糾紛的故事。二、關(guān)于背景《祝?！穭?chuàng)作于1924年2月7日，是《彷徨》的第一篇?！蹲８！贩从车木褪沁@個時代的生活現(xiàn)實，作品中的魯鎮(zhèn)一帶，就是這種黑暗時代的一個縮影。新文化運動的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國三千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。魯迅以婦女和婦女命運為題材的小說，）作者通過女主人公的悲劇命運對社會進行了控訴，使人們認識到：封建主義對人的迫害，不只停留在生活和肉體的壓榨、摧殘上，更重要的是對心靈的殘害和精神上的虐殺。舊中國有一種“童養(yǎng)媳”習(xí)俗：窮人家為免除聘金的負擔，從別人家領(lǐng)養(yǎng)一個年幼的女孩兒，到了一定的年齡時嫁給兒子。娶“等郎媳”，出于想盡早抱孫接繼的希望，也是想家里添一個勞動力，同時也可以像姐姐一樣照看年幼的兒子。說他夫來年太小，說他兒來不喊娘。⑵魯鎮(zhèn)過新年：浙江水鄉(xiāng)地帶舊時春節(jié)過得很長，大家富戶往往從臘月二十就開始準備。從臘月二十三至年終“守歲”，有一句家庭婦女中牢記的諺語，叫做“十五夜、二十夜、廿三夜、廿五夜，連夜夜、廿八夜、廿九夜、三十日夜?！斑B夜夜”指到廿五以后，從祝福開始，必須不分日夜連續(xù)干，“三十日夜”指除夕因項目多，要一直干到第二天，一到新年，頂天亮就要“拜節(jié)”，“請春酒”、“歲駕”（從初三到初五給祖宗像前上香、點燭），“接財神”、“張燈”（初十至十五元宵節(jié)）到十八日“落家”。⑶送灶臘月二十三，俗稱“小年”，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此要祭灶神。所以，廿四夜主家燒香送灶。（4）祝?！白８！笔桥f時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的迷信習(xí)俗。（5）天地圣眾歆享了牲醴和香煙“牲醴”指供祭的“福禮”，有三牲（整雞、整鵝、一方塊豬肉），這是“福禮”的主要部分。“作?！庇谩叭枇啤保慈齻€茶杯，六個酒杯，茶杯內(nèi)放少許茶葉，不泡開，酒杯 內(nèi)少許酒。煙氣較大，“作?！币话阍诎胍古e行，舉行時雖有許多人叩頭禮拜，但都靜默無語。婦女不許靠近或偷看。幾道思考題:祥林嫂生命歷程時間推移在文中是怎樣體現(xiàn)的?漂泊的地點是怎樣轉(zhuǎn)換的?祥林嫂一生遭遇到哪些不幸?