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祝福詳細(xì)教案-在線瀏覽

2024-11-16 02:11本頁面
  

【正文】 要走了。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。)這里有兩個細(xì)節(jié)需要講一下,來!看一下第3部分第1段,有這么一句—— 每當(dāng)這些時候,她往往自言自語的說,“她現(xiàn)在不知道怎么佯了?”四嬸是因為和祥林嫂相處了三個半月,心地善良,覺得祥林嫂被人搶走,心理惦記,所以就想她了嗎?(不是。)所以,四嬸對于祥林嫂的思念,是毫無人情味兒的,單純于個人利益上的思念,對不對?第2個細(xì)節(jié),祥林嫂在再嫁的時候,為什么拼死掙扎?是因為對小她十來歲的丈夫情有獨鐘,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”嗎?(也不是。)封建禮教教育女子要從一而終,生是夫家人,死是夫家鬼;可是,祥林嫂的命運就是這樣的糾結(jié),她的婆婆為了使自己的小兒子娶上老婆,便要把老實的、不可能說主動再婚的自己的大兒媳婦賣給賀老六。在這兩個完全對立的天經(jīng)地義之間,祥林嫂的命運便已被封建禮教宣判了死刑。再一強(qiáng),或者索性撞一個死,就好了。我們有些同學(xué)會認(rèn)為柳媽是祥林嫂的兇手,其實柳媽是善女人,她只是就事論事。這一部分寫了些什么?(祥林嫂回到魯鎮(zhèn)。)而且無力挽回的悲慘,是吧,理解得很到位。(第4部分第1段:她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。)我們前面分析了,作者在處理這篇小說的情節(jié)安排上,是極其注重詳略的,在祥林嫂命運稍好一些的時候,作者是惜字如金的,而只有當(dāng)祥林嫂的命運悲慘的時候,他才會大筆揮出?!彼@回是被人攆出來的,而且,是在她連遭失去丈夫和兒子兩件災(zāi)難之后的,所以作者在這里相對于之前著重地描寫了祥林嫂的神態(tài)。)這足以表明她精神上受到了嚴(yán)重刺激,極度地悲傷,同時也體現(xiàn)了她命運的悲慘,是吧? 我們看看這句話中作者對祥林嫂衣著的描寫有沒有什么變化?(沒有。)好,這一句話表明了什么?(祥林嫂已經(jīng)很木訥了。)這時的祥林嫂給人講阿毛的故事已經(jīng)得不到聽眾們的同情了,所以他的神態(tài)更加木訥,是不是啊?還有哪些?(第24頁第4段:她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。)很好。如果有學(xué)生答非所問,應(yīng)盡快帶回來。)先來看四嬸,她對祥林嫂的評價怎么樣?還是那么勤勞嗎?(不是了。)這說明了祥林嫂變得笨拙了。板書二、祝福祥林嫂魯迅性格發(fā)展:樸素————樸素情節(jié)發(fā)展:健康———受了刺激勤勞————笨拙二、祥林嫂初到魯鎮(zhèn),生活得很好。易于滿足——四、祥林嫂回到魯鎮(zhèn)。)接著來學(xué)習(xí)《祝福》,提一個比較深刻的問題,《祝?!返淖髡呤钦l?(魯迅。魯迅先生曾經(jīng)說過:“要極節(jié)省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。)那么,我們已經(jīng)知道,魯迅先生在文章的第4部分中,對祥林嫂的塑造上,著重地描寫了她的神態(tài)。我們來看,在第4部分中,四嬸因受魯四老爺?shù)闹甘?,而不讓祥林嫂觸碰祝福用的器物,而柳媽出于其自身的善良,及其本性中的愚昧則向祥林嫂提出了“到土地廟里去捐一條門檻”的意見。)可見,這又是矛盾的,這也表明了祥林嫂的非死不可?!保≒PT)這樣,西方有人把悲劇劃分為:性格悲劇、命運悲劇和社會悲劇,你們來看祥林嫂的悲劇應(yīng)該算作是哪一類型的悲劇呢?(社會悲劇。}我們來看柳媽,她在祥林嫂的性格發(fā)展的過程中,扮演了一個什么樣的角色?(她送給了祥林嫂一個反抗命運的方法。}所以祥林嫂的性格中也就體現(xiàn)了勇于反抗的一面,我們可以看出在保守的魯鎮(zhèn)上其實也有著像祥林嫂反抗的這樣一種新生的力量出現(xiàn),這是魯迅的這篇《祝福》中很有價值的一個地方。)為什么?(因為這一部分寫到了祥林嫂的死,而祥林嫂的死才是順應(yīng)了祥林嫂命運的繼續(xù)發(fā)展,而第5部分只是全文的結(jié)尾,照應(yīng)第1部分中對于祝福這一事件的描寫。)分析得很好。它就相當(dāng)于《紅樓夢》的前五回,不但交代了文章中的主要人物,故事所發(fā)生的環(huán)境,還交代了整篇故事的梗概。在前面的課上,我們已經(jīng)分析,祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時,性格是什么樣的?(樸素、健康、勤勞、溫順、易于滿足。)可是,她反抗的結(jié)果呢?(四嬸仍然不讓她參與到祭祀,并覺得她活干得不好,魯四老爺甚至想把她攆出家門。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。她一手提著竹籃。)從這段話中,我們體會到了祥林嫂的哪些變化?(遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。如果有可能,就把這一分析和下面關(guān)于“我”的分析聯(lián)系到一起。你是識字的,又是出門人,見識得多。這是這篇文章中一個很深的東西?!毕榱稚┰诼犃恕拔摇避浫鯚o力的支吾之后,第二天早上就死了,雖然不能說,“我”對祥林嫂的死一定要負(fù)責(zé)任,但是從一定意義上說,祥林嫂的死,也是經(jīng)過了深思熟慮的?!皠偛?,四老爺和誰生氣呢?”我問。“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問?!薄八懒耍俊蔽业男耐蝗痪o縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色,但他始終沒有抬頭,所以全不覺?!艺f不清。作者在這里安插了很多的細(xì)節(jié),如“仿佛議論什么事似的,但不一會,說話聲也就止了”,“不早不遲,偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種!”“怎么死的?——還不是窮死的?”在這幾個地方,我們可以看出祥林嫂的死絕不是“窮死的”那么簡單!“偏偏要在這時候”,這分明就是說,祥林嫂的死是一種自殺的行為,因為,如果她是自然死亡,作為封建禮教的代言人——魯四老爺,會有反應(yīng)嗎?他會一點反應(yīng)也沒有,可是他卻很是生氣,我們之前看過魯四老爺生氣的時候,就是祥林嫂被婆家人綁架走了,弄得沸滿盈天,魯四老爺覺得丟了面子,而這次,祥林嫂的死,也一定是給魯家弄得丟了面子,魯四老爺才會如此生氣的。那么,從這一點上看,其實,祥林嫂是用她的死,為了她的生存做了最后一次抗?fàn)?。)很好。從文章的前面到后面,誰找到了,誰來讀一下?(文章第1段:舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。)這一段表現(xiàn)了什么樣的情感?(沉重、鈍響、震耳,這都表明了作者對于祝福的厭惡之情)好!那么第二處的環(huán)境描寫在哪?(第2段中間:天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。)很好!還有沒有?(第17頁第2段開頭:冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。)還有哪里?(最后一段:豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時候。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?!边@一段表達(dá)了作者對于魯鎮(zhèn)的祝福表達(dá)了怎樣的想法?是不是認(rèn)同了魯鎮(zhèn)人們的想法?(不是。這就是魯迅的祝福要告訴我們的思想!作業(yè),請同學(xué)們課下繼續(xù)分析作品中的人物對祥林嫂命運的作用,并寫成一份800字左右的小論文?!蛴憻o路好。一、祥林嫂在魯鎮(zhèn)一片祝福聲健康———受了刺激二、祥林嫂初到魯鎮(zhèn),生活得很勤勞————笨拙三、祥林嫂的再嫁。易于滿足——勇于反抗五、魯鎮(zhèn)里祝福的景象和我的離第二篇:祝福_魯迅_詳細(xì)解析祝福文體知識小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫,塑造各種具有典型性格的人物,廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學(xué)作品。請你通讀全文,理清文章的脈絡(luò)?;顒佣?、合作探究,解決問題。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運,反而成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物,以至被舊社會所吞噬。所以說她最好的女人。肖像描寫 找眼睛 論特點初到魯鎮(zhèn)——順著眼—— 善良、安分再到魯鎮(zhèn) ——順著眼,眼角帶著淚痕 ——再受打擊,內(nèi)心痛苦 講阿毛故事——直著眼,瞪著眼 ——精神有些麻木 捐門檻——分外有神——又有希望 不讓祝?!?—— 再受打擊 行乞——眼珠間或一輪——麻木 問有無靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望語言描寫 找對話 論特點與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理 對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé) 對大家講阿毛——麻木、空虛 與柳媽的對話——精神重壓,陷入恐懼行動描寫? 找行動 論特點 反對再嫁——逃、撞 怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個不幸的女人。他政治上迂腐、保守、頑固地維護(hù)著舊有的封建制度,反對一切改革與革命。他為人自私偽善,冷酷無情,他輕視祥林嫂,厭惡祥林嫂是個寡婦,支持她婆家把她搶回;他冷酷地打擊失子的祥林嫂,說她“敗壞風(fēng)俗”、“不干不凈”;他無情地摧殘祥林嫂,祝福時不讓她沾手,死后還罵她是“謬種”。為什么要描寫四叔的書房?書房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍,同時書房又有些破敗,比如對聯(lián)一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信地獄、報應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學(xué)信條。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo),來尋求解救祥林嫂的“藥方”,這不但不會產(chǎn)生療救的效果,反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。祥林嫂受到了致命的打擊。祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。柳媽還算是同情祥林嫂的一個。柳媽和魯迅的許多作品中的看客一樣,他們既是那個社會最底層的被壓迫被損害者,又不自覺地成了畸形的社會制度的維護(hù)者。4.“我”是一個怎樣的形象?“我”在作品中有什么作用?小說中的“我”是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象,“我”有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。在小說的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索作用。小說中除了祥林嫂這個主人公之外,還涉及到許多生活在社會底層的小人物,如何理解這些人,也可以說是本文的一個關(guān)鍵所在。像文章中的“短工”、“柳媽”、“聽故事的人”、“廟?!薄ⅰ百R老六”,甚至還有“衛(wèi)老婆子”等人,他們都是生活在社會最底層的人物,他們都和祥林嫂一樣深受封建禮教的毒害,有些人甚至已經(jīng)成為了封建禮教的幫兇(如衛(wèi)老婆子)。魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建禮教思想毒害的人,正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以,他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂逼上了死路。下文描述祝福的禮儀和福禮,又描寫了年底常有的大雪天氣,忙碌的新年沉寂的雪夜,互相映襯,為下文抒發(fā)悲憤的感情渲染了氣氛。結(jié)尾一段,“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)”,寫出祝福時刻繁亂喧鬧的景象,扣緊題目,并為最后抒情渲染了氣氛。作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛:“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。”小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。小說的主題是什么?本文通過對祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫,刻畫了一個舊中國被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的勞動婦女的典型形象,深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。但她的反抗是自發(fā)的,帶有封建禮教的痕跡。但命運又是社會造成的。造成祥林嫂悲劇的社會根源是什么?封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治是造成祥林嫂悲劇的根源。4.選出對“無聊生者不生,即使厭見者不見”一句含義理解正確的一項(B)A.無所依靠而不想活的人,干脆死去,就使討厭見他的人看不見他了。C.生活沒有意思活不下去的人,不如干脆死去,即使討厭見他的人也見不到他了。(關(guān)鍵是對“即使”的理解,“即使”是“就使得”的意思,不是假設(shè)連詞的“即使”)5.祥林嫂在祝福聲中死去,我“反而漸漸的舒暢起來”,怎樣理解?“我”是怎樣的一個人?這是“我”的憤激之辭,“我”同情祥林嫂的不幸,憎惡社會的不公和不平,但又無能為力,是一個軟弱的知識分子的形象。7.喪夫失子,祥林嫂經(jīng)受過多次打擊,但精神被徹底打垮的卻是這一次的祭祀活動。喪夫失子以后,她仍頑強(qiáng)求生,說明她精神并未完全垮掉。②她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的:一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂。④原來她家里還有一個小叔子,十多歲,能打柴了。B.“我”和魯四老爺一樣,同屬有錢階層,在思想上也是一致的,雖然他對祥林嫂懷著一絲同
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