【文章內(nèi)容簡介】 說一下，文章的最后一段的中心思想是什么？（魯鎮(zhèn)里祝福的景象和我的離去。）很好。六、我們回到第1段，我們現(xiàn)在細點心，來分析一下，《祝?！愤@篇小說里面的四處環(huán)境描寫。從文章的前面到后面，誰找到了，誰來讀一下？（文章第1段：舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。）這一段表現(xiàn)了什么樣的情感？（沉重、鈍響、震耳，這都表明了作者對于祝福的厭惡之情）好！那么第二處的環(huán)境描寫在哪？（第2段中間：天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。）這一段表現(xiàn)了作者怎樣的情感？（還是不喜歡，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。）很好！還有沒有？（第17頁第2段開頭：冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。）這一部分寫了什么？（用雪花的冷襯托出了祥林嫂命運的悲。）還有哪里？（最后一段：豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。）這一段寫了什么？這一段寫出了魯迅對于祝福的一些什么新的看法沒有？你看這里“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?！边@一段表達了作者對于魯鎮(zhèn)的祝福表達了怎樣的想法？是不是認同了魯鎮(zhèn)人們的想法？（不是。）我們學過聞一多的《死水》，怎么說的？“這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界？”這分明就是一句反語！作者在這里巧妙地運用了反語和諷刺的手法，似褒實貶，圖窮匕首見，表明了他對落后時代堅決的對立的立場。這就是魯迅的祝福要告訴我們的思想！作業(yè)，請同學們課下繼續(xù)分析作品中的人物對祥林嫂命運的作用，并寫成一份800字左右的小論文。板書二、祝福祥林嫂魯迅性格發(fā)展：情節(jié)發(fā)展：樸素————樸素————悲慘中死去?！蛴憻o路好?！钍艽輾垺衤槟尽獮l于死亡去。一、祥林嫂在魯鎮(zhèn)一片祝福聲健康———受了刺激二、祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，生活得很勤勞————笨拙三、祥林嫂的再嫁。溫順————多疑四、祥林嫂回到魯鎮(zhèn)。易于滿足——勇于反抗五、魯鎮(zhèn)里祝福的景象和我的離第二篇：祝福_魯迅_詳細解析祝福文體知識小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。小說有三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。請你通讀全文，理清文章的脈絡。說說文章在謀篇布局上有什么特點？這種布局有什么作用？序幕 祝福景象與魯四老爺→結局 祥林嫂寂然死去→開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)→發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁→高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 尾聲 祝福景象和我的感受倒敘 作用：設置懸念突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾，突出反封建的主題?；顒佣?、合作探究，解決問題。請從肖像、語言、動作等方面談談為什么說祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？ 祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運，反而成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被舊社會所吞噬。（1）祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個性（頑強、倔強）。所以說她最好的女人。（2）但是，我們又說她是一個最苦的女人。肖像描寫 找眼睛 論特點初到魯鎮(zhèn)——順著眼—— 善良、安分再到魯鎮(zhèn) ——順著眼，眼角帶著淚痕 ——再受打擊，內(nèi)心痛苦 講阿毛故事——直著眼，瞪著眼 ——精神有些麻木 捐門檻——分外有神——又有希望 不讓祝?！?—— 再受打擊 行乞——眼珠間或一輪——麻木 問有無靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望語言描寫 找對話 論特點與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理 對四嬸講阿毛——痛苦、自責 對大家講阿毛——麻木、空虛 與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼行動描寫? 找行動 論特點 反對再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（門檻）懷疑靈魂——問祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人。魯四老爺是一個怎樣的形象？魯四老爺是當時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守、頑固地維護著舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他為人自私偽善，冷酷無情，他輕視祥林嫂，厭惡祥林嫂是個寡婦，支持她婆家把她搶回；他冷酷地打擊失子的祥林嫂，說她“敗壞風俗”、“不干不凈”；他無情地摧殘祥林嫂，祝福時不讓她沾手，死后還罵她是“謬種”。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。為什么要描寫四叔的書房？書房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍，同時書房又有些破敗，比如對聯(lián)一半脫落，《康熙字典》未必完全，顯示出四叔并非一個治學嚴謹?shù)牡缹W家?！笆吕硗ㄟ_心氣和平”的對聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對比，具備諷刺意味，寫出了四叔的虛偽柳媽是一個怎樣的人，她是不是殺死祥林嫂的兇手之一 ？柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報應之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，本身沒有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了?？墒撬膵鹪诩漓霑r的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂受到了致命的打擊?！把劬︸合菹氯?，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽還算是同情祥林嫂的一個。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。柳媽和魯迅的許多作品中的看客一樣，他們既是那個社會最底層的被壓迫被損害者，又不自覺地成了畸形的社會制度的維護者。所以，在某種程度上她成了殺害祥林嫂的幫兇，另一種角度來講她自己也是封建道德、封建思想的受害者。4．“我”是一個怎樣的形象？“我”在作品中有什么作用？小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“靈魂”的有無問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱與無能。在小說的結構上，“我”又起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。小說中除了祥林嫂這個主人公之外，還涉及到許多生活在社會底層的小人物，如何理解這些人，也可以說是本文的一個關鍵所在。應該清楚的是，文章中的祥林嫂只是社會底層受封建禮教毒害的一個典型人物，她的麻木絕不是個性的，而是具有共性的，這一點也可以看出封建禮教對人們的毒害在當時是普遍存在的，而且，這種毒害是根深蒂固的。像文章中的“短工”、“柳媽”、“聽故事的人”、“廟祝”、“賀老六”，甚至還有“衛(wèi)老婆子”等人，他們都是生活在社會最底層的人物，他們都和祥林嫂一樣深受封建禮教的毒害，有些人甚至已經(jīng)成為了封建禮教的幫兇（如衛(wèi)老婆子）。如果說，祥林嫂是封建禮教毒害的一個典型人物的話，那么，作品中的其他小人物則是受封建禮教毒害的具有普遍性的個體，只不過，這種毒害在祥林嫂的身上表現(xiàn)得更加突出罷了。魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。細讀并畫出小說中的環(huán)境描寫，思考它有哪些作用？試分條論述開篇簡潔地勾畫出“舊歷的年底畢竟最像年底”的新年氣象，為小說情節(jié)開展勾畫背景和渲染氣氛。下文描述祝福的禮儀和福禮，又描寫了年底常有的大雪天氣，忙碌的新年沉寂的雪夜，互相映襯，為下文抒發(fā)悲憤的感情渲染了氣氛。在柳媽恫嚇祥林嫂時，“微雪點點的下來了”“祥林嫂??旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”，起了點明時節(jié)，并和全文中的寫景相呼應相協(xié)調(diào)的作用。結尾一段，“遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)”，寫出祝福時刻繁亂喧鬧的景象，扣緊題目，并為最后抒情渲染了氣氛。小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？情節(jié)發(fā)展與之有關，提供了背景。作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。”直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中：“遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。”小說起于祝福，結于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。從以上分析看出，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，題目用《祝?！范挥谩断榱稚罚ㄟ^標題，形成對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。小說的主題是什么？本文通過對祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫，刻畫了一個舊中國被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的勞動婦女的典型形象，深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。祥林嫂的反抗性格該怎樣理解？ 祥林嫂有一定的反抗性，改嫁時的“吵鬧”，為改變處境捐門檻等等。但她的反抗是自發(fā)的，帶有封建禮教的痕跡。她反抗的是不公正的命運。但命運又是社會造成的。小說以祥林嫂的悲劇揭示出吃人的本質(zhì)。造成祥林嫂悲劇的社會根源是什么？封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治是造成祥林嫂悲劇的根源。作品集中體現(xiàn)了封建禮教和封建思想對祥林嫂進行摧殘的四條枷鎖：政權（以魯四老爺為代表對祥林嫂的歧視和壓迫）、族權（賀老六和阿毛死后，大伯來收屋）、神權（迷信思想——捐門檻）、夫權（婆婆有支配她人身自由的權力）。4．選出對“無聊生者不生，即使厭見者不見”一句含義理解正確的一項（B）A．無所依靠而不想活的人，干脆死去，就使討厭見他的人看不見他了。B．無所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使討厭見他的人不再見到他。C．生活沒有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使討厭見他的人也見不到他了。D．沒有意思而不想活的人，干脆死去，即使討厭見他的人也見不到他了。（關鍵是對“即使”的理解，“即使”是“就使得”的意思，不是假設連詞的“即使”）5．祥林嫂在祝福聲中死去，我“反而漸漸的舒暢起來”，怎樣理解？“我”是怎樣的一個人？這是“我”的憤激之辭，“我”同情祥林嫂的不幸，憎惡社會的不公和不平，但又無能為力，是一個軟弱的知識分子的形象。6．祥林嫂去土地廟求捐門檻，寫廟祝起初執(zhí)意不允許，用的是什么手法？為什么要這樣寫？用的是反襯手法，寫廟祝執(zhí)意不允許，來突出祥林嫂捐門檻的“自覺性”，從而反映她受毒害之深，控訴封建道德對人的戕害。7．喪夫失子，祥林嫂經(jīng)受過多次打擊，但精神被徹底打垮的卻是這一次的祭祀活動。你同意這樣的看法嗎？請結合選文作簡要分析。喪夫失子以后，她仍頑強求生，說明她精神并未完全垮掉。捐了門檻以后，滿以為可以贖清自己的罪過，獲得做“人”的資格，但四嬸一句“祥林嫂，你放著”似乎宣判了自己的“死刑”基礎知識題１．下列句子表達效果最好的一組是（）①她一手提著竹籃，內(nèi)中一個空的破碗：一手拄著下端開了裂的比她更長的一支竹竿。②她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的：一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂。③原來她家里還有一個十多歲的能打柴的小叔子。④原來她家里還有一個小叔子，十多歲，能打柴了。Ａ．①③Ｂ．②④Ｃ