【正文】 學(xué)生創(chuàng)作四、體驗(yàn)成功，升華情感學(xué)生談?wù)勛约旱膭?chuàng)意，在相互贈(zèng)予的同時(shí)進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)。吉祥圖案有著深遠(yuǎn)的歷史和東方文化的積淀，繼承和發(fā)揚(yáng)它，把其精神元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，會(huì)使設(shè)計(jì)更具有人性化和社會(huì)化。比一比，看誰說的寓意吉祥或美好含義的字詞多?！薄蹲８！吩谙榱稚┚璜I(xiàn)門檻后魯家仍不許她動(dòng)祭器、祭品，她怒砍門檻，這個(gè)的細(xì)節(jié)處理得好不好？這有助于對(duì)作品主題的理解?，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮只花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。4．?dāng)⑹马樞颍旱箶⑹降拿枋龇绞?。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動(dòng)，同時(shí)也可以看作是對(duì)過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無聲的控訴。二、小說技巧鑒賞1．環(huán)境描寫：自然環(huán)境烘托了祝福的氣氛，社會(huì)環(huán)境為人物悲劇發(fā)生提供必要的場地與鋪墊。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無?？勺＃瑹o?？裳浴５谒恼n時(shí)一、環(huán)境描寫1.“我”在回到魯鎮(zhèn)后拜親訪友時(shí)所見到的景象是怎樣的？作者要借此表明什么？“我”所看到的景象是：家中一律忙著“祝?！?。———丁玲二、主題探討通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。祥林嫂的悲劇在于她希望以自己全部誠實(shí)的勞動(dòng)來換取起碼的生活而不可得。問題：“無論如何，我明天決計(jì)要走了”這句話在文中出現(xiàn)兩次，作用是什么？ ： ①婦女的“三從”：封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。①選擇“我”這樣一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的知識(shí)分子作為敘述人有什么用意？在魯鎮(zhèn)，只有我能當(dāng)敘述人： 在魯鎮(zhèn)沒有人真正關(guān)心祥林嫂的不幸：而祥林嫂，一個(gè)禮教道德的犧牲品，長期的封建壓迫和禁錮，折磨得她像一個(gè)木偶，根本沒有能力訴說自己的不幸和痛苦。②短工的異常冷漠：他對(duì)“我”的詢問回答簡捷、淡然，甚至頭也不抬，反映出他的漠不關(guān)心。其三，“她們一齊”，魯迅以諷刺夸張的筆墨為“鎮(zhèn)上的人們”的“集體無意識(shí)”寫照，為的是告訴讀者：社會(huì)的冷漠，愚眾的麻木，是如此普遍，又是多么可悲，何等可怕！魯鎮(zhèn)的現(xiàn)狀其實(shí)是當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀的一個(gè)縮影?！卞X理群先生說，這是《祝?！分凶铙@心動(dòng)魄的場面。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地?！蹲８！分锌瞻渍Z言藝術(shù)： “可惡！然而??”總結(jié)：魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個(gè)字，卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，揭露得淋漓盡致。（2）書房的描寫對(duì)展示魯四老爺?shù)男愿裼惺裁醋饔?？魯四老爺書房的描寫?duì)這個(gè)人物性格也起到了襯托和暗示作用：作者借助“壽”“對(duì)聯(lián)”“書籍”等細(xì)節(jié)，揭示了魯四老爺陳腐沒落、守舊虛偽、不學(xué)無術(shù)的性格特點(diǎn)，暗示出他是一個(gè)地地道道的維護(hù)封建禮教的理學(xué)者。（阿Q）祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她的一生只是一連串的苦難。（6）如何理解祥林嫂在作品中唯一的一次“笑”？特定情境中極短暫的一笑，是會(huì)心的，也是含淚的。②因?yàn)樵馐懿粩嗟呢毨Ш颓?，臨死前的她對(duì)一向篤信不疑的封建迷信思想已產(chǎn)生了動(dòng)搖。這就可以理解：捐了門檻后仍被禁止祝福，對(duì)她的打擊有多么大。（3）講阿毛的故事：對(duì)四嬸講阿毛的事——痛苦自責(zé)；對(duì)大家講阿毛的事——麻木、空虛。、語言、神態(tài)描寫（眼睛分析）（1）逃到魯鎮(zhèn)做工：在魯四老爺家勞動(dòng)情況怎樣？這么辛苦的勞作，祥林嫂為何反而滿足，臉上也白胖并有了笑意？①表明祥林嫂天性的勤勞，對(duì)物質(zhì)、精神的要求不高。第三次：這一形象給人最大的感受就是：她實(shí)際上已經(jīng)是個(gè)活死人，差不多已走到人生的盡頭，內(nèi)心已悲哀消盡，精神已趨于麻木。這些變化表明：祥林嫂的精神再次遭受打擊，內(nèi)心有無限的辛酸和痛苦。（生命中沒有春天的女人）外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)（嫁而守寡）被人劫回，被迫改嫁（寡而再嫁）喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)（嫁而再寡）捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪逐出魯家，淪為乞丐（寡后遭棄）祝福之夜，凄然死去 ：找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？這樣描寫的作用是什么？ 第一次：“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的。幾道思考題:祥林嫂生命歷程時(shí)間推移在文中是怎樣體現(xiàn)的?漂泊的地點(diǎn)是怎樣轉(zhuǎn)換的?祥林嫂一生遭遇到哪些不幸?作為一個(gè)處于社會(huì)最下層的女人,我們給她作傳,怎樣才能從有限的材料中挖掘出具有一定價(jià)值的傳記材料,并把它們有機(jī)地組織成一篇語言平實(shí)、條理清晰、“史料”翔實(shí)的傳記?第二課時(shí)一、概括小說情節(jié)，分析小說在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法的作用。煙氣較大，“作?！币话阍诎胍古e行，舉行時(shí)雖有許多人叩頭禮拜，但都靜默無語。（5）天地圣眾歆享了牲醴和香煙“牲醴”指供祭的“福禮”，有三牲（整雞、整鵝、一方塊豬肉），這是“福禮”的主要部分。所以，廿四夜主家燒香送灶?！斑B夜夜”指到廿五以后，從祝福開始，必須不分日夜連續(xù)干，“三十日夜”指除夕因項(xiàng)目多，要一直干到第二天，一到新年，頂天亮就要“拜節(jié)”，“請春酒”、“歲駕”（從初三到初五給祖宗像前上香、點(diǎn)燭），“接財(cái)神”、“張燈”（初十至十五元宵節(jié)）到十八日“落家”。⑵魯鎮(zhèn)過新年：浙江水鄉(xiāng)地帶舊時(shí)春節(jié)過得很長，大家富戶往往從臘月二十就開始準(zhǔn)備。娶“等郎媳”，出于想盡早抱孫接繼的希望，也是想家里添一個(gè)勞動(dòng)力，同時(shí)也可以像姐姐一樣照看年幼的兒子。魯迅以婦女和婦女命運(yùn)為題材的小說，）作者通過女主人公的悲劇命運(yùn)對(duì)社會(huì)進(jìn)行了控訴，使人們認(rèn)識(shí)到：封建主義對(duì)人的迫害，不只停留在生活和肉體的壓榨、摧殘上，更重要的是對(duì)心靈的殘害和精神上的虐殺?！蹲８！贩从车木褪沁@個(gè)時(shí)代的生活現(xiàn)實(shí)，作品中的魯鎮(zhèn)一帶，就是這種黑暗時(shí)代的一個(gè)縮影?！峨x婚》：描寫一位“七大人”處理村婦愛姑離婚糾紛的故事。周作人評(píng)論說，魯迅所有的小說、散文作品中沒有一篇和他生活中的真實(shí)這么相像的?！陡呃戏蜃印罚涸趫?bào)上發(fā)了一篇文章的高老夫子受聘于女子學(xué)堂后，上第一次課的前前后后，描述了一位“正人君子“的內(nèi)心活動(dòng)，具反諷色彩。富于反諷性，頗具喜劇色彩。而呂緯甫的形象是魯迅自己和好友范愛農(nóng)的綜合形象。“兩間”一詞卻使人有一種模糊空虛之感，這種感覺又由一位荷戟彷徨的戰(zhàn)士形象所加強(qiáng)，全詩流露出的是一種失意苦悶的情緒。四”運(yùn)動(dòng)后新文化陣營分化的時(shí)期。第一課時(shí)一、關(guān)于《彷徨》《彷徨》題辭寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。請大家回去寫一份祥林嫂的死因分析，不少于300字。封建迷信思想，從理論上說是捐了門檻就可以贖罪，可實(shí)際上，一點(diǎn)都不管用。她承受了喪夫失子的巨痛，她是非常堅(jiān)強(qiáng)的女人。可是魯鎮(zhèn)的人們真正同情她嗎？（一些老女人聽了滿足的去了，后來全鎮(zhèn)的人們一聽就厭煩得頭痛）“阿毛被狼吃掉”這一情節(jié)反襯魯鎮(zhèn)人的冷漠、無聊、殘忍。5魯迅先生一向惜墨如金，而本文卻花費(fèi)大量的篇幅多次渲染“阿毛被狼吃掉”這一情節(jié)，這其中必有深意。2）要找一個(gè)像祥林嫂一樣又年輕又勤快又能干的人實(shí)在太難了。（能夠跳出魯鎮(zhèn)人的視角去看待祥林嫂的悲劇命運(yùn)）。之后精神更不濟(jì)，竟然連勞動(dòng)能力都喪失了，后來淪為乞丐，最后在人們的祝福聲中悲慘地死去?！彼膵鸹琶Φ恼f。你看，這是多么可怕的遭遇?。┱Z文備課大師 語文備課大師 “祝?！弊鳛槟甑椎囊粋€(gè)時(shí)間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來，并 推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。（古代的女人地位非常低，有所謂的“三從四德”，三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。如：哪一個(gè)小組代表先來發(fā)言？一個(gè)小組代表發(fā)言后，師：還有沒有其他看法呢？第2個(gè)小組也談?wù)勀銈兊挠^點(diǎn)。提出問題比解決問題更重要。課文是結(jié)局放在開端之前，這是什么手法呢？倒敘。不過，今天老師想換一個(gè)角度，就讓大家從比較感興趣的故事情節(jié)入手去解讀這篇小說，這節(jié)課的重點(diǎn)是在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上去質(zhì)疑、探究本文情節(jié)設(shè)計(jì)的用意。課前板書：序幕 結(jié)局 開端 發(fā)展 高潮 結(jié)局 一 導(dǎo)入今天我們來學(xué)習(xí)小說單元，大家都知道小說有三要素，哪三要素呢？（人物、情節(jié)、環(huán)境），平時(shí)大家讀小說的時(shí)候，比較感興趣的是什么呢？（學(xué)生紛紛回應(yīng)，師：絕大部分同學(xué)都比較關(guān)注故事情節(jié)。第二課時(shí)探究祥林嫂之死，深入了解其悲劇的社會(huì)根源，并引導(dǎo)學(xué)生正確看待祥林嫂的反抗。欣賞小說中三次較為集中的外貌描寫。能力目標(biāo)：教給學(xué)生賞析小說的方法，從而準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解其悲劇的社會(huì)根源。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。）【提示】（1）春天是什么？（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？（3）誰剝奪了祥林嫂的春天？【點(diǎn)撥】作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天：A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。（3）體會(huì)環(huán)境描寫的作用?？梢龑?dǎo)學(xué)生注重寫作時(shí)題目的選取。（此活動(dòng)需要學(xué)生課前充分準(zhǔn)備）【要點(diǎn)】被告人總體分為三大類，即親人、主人和眾人，他們的行為雖造成了祥林嫂的不幸，卻都是有據(jù)而行的，那就是封建社會(huì)的三道繩索：夫權(quán)、族權(quán)和神權(quán)。【提示】環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，而作用可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮： 渲染故事氣氛、烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、反映時(shí)代特征、深化作品主題。（后兩處易被忽略）【示例】祥林嫂死后當(dāng)晚“冬日雪短??反而漸漸