論被害人承諾的法律效力及成立要件范本-在線瀏覽
2024-08-08 23:14本頁面
【正文】 保護(hù)客體部分脫落說和利益衡量說等為主的多種學(xué)說。利益衡量說認(rèn)為，法益是服務(wù)于個(gè)人的自由發(fā)展的，被害人放棄自己的利益是其行使人格自由權(quán)利的表現(xiàn)。這一法律保護(hù)的社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于為了保護(hù)被害人已經(jīng)放棄了法律保護(hù)所可能帶來的利益損害和國家對(duì)公民自主決定權(quán)的干涉”。但是，人格自由權(quán)利只存在于歷史的形成的積極的現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值之中，不具備積極的社會(huì)價(jià)值則不受肯定，基于其所產(chǎn)生的被害人承諾之行為的正當(dāng)性自然也不復(fù)得到承認(rèn)。在這一基本原理的指導(dǎo)下，對(duì)于侵害了不同利益的被害人承諾之行為 ，應(yīng)認(rèn)為其具有著不同的法律效果： (一)侵害生命權(quán)的行為目前，除少數(shù)承認(rèn)安樂死的情形不違法的國家外，幾乎所有國家和地區(qū)都嚴(yán)格禁止被害人承諾他人剝奪自己的生命。其理論依據(jù)在于：對(duì)自主決定權(quán)的尊重是被害人承諾的正當(dāng)性依據(jù)，而生命之存在正是自主決定的前提和根本，因此對(duì)放棄生命的承諾的效力的承認(rèn)與被害人承諾的正當(dāng)性根據(jù)之間存在著悖論。按照此種邏輯，自殺行為和安樂死似也應(yīng)被禁止乃至構(gòu)成犯罪 .其不當(dāng)之處在于將具有因果聯(lián)系、先后順序的兩個(gè)事項(xiàng)置于同一層次進(jìn)行考量。正如所有權(quán)人意欲將所有權(quán)轉(zhuǎn)予他人，轉(zhuǎn)移所有權(quán)之行為使得原所有權(quán)人不再繼續(xù)享有后續(xù)的支配權(quán)，但享有所有權(quán)之時(shí)的轉(zhuǎn)移所有權(quán)之行為卻無疑是有效地。如果不對(duì)其加以禁止和處罰，客觀上會(huì)在整個(gè)社會(huì)范圍造成助長不珍惜生命、不尊重生命的不良風(fēng)氣等的不利后果。或者在某種意義上，也可以這樣認(rèn)為：“生命雖屬個(gè)人權(quán)益，但個(gè)人又是國家、社會(huì)的成員，所以生命同時(shí)也是國家、社會(huì)的公共利益，國家對(duì)此應(yīng)予以保護(hù)，個(gè)人不能讓與和支配。但是“支配行為人實(shí)行殺人的動(dòng)機(jī)并不具有反社會(huì)的性質(zhì)” ，受約殺人行為的社會(huì)危害性和殺人者的人身危險(xiǎn)性畢竟較小，因此應(yīng)判處較一般故意殺人罪為輕的刑罰。如果一概處以刑罰，則有刑法的泛道德化之嫌。因此各國的立法雖然不盡一致，但是基本上都是采取了折衷的“健康的有限可承諾性” 觀點(diǎn)，將違反善良風(fēng)俗和造成嚴(yán)重傷害結(jié)合起來考慮。(三)侵害名譽(yù)權(quán)、人格權(quán)等權(quán)利的行為我國刑法中侵害名譽(yù)權(quán)、人格權(quán)的犯罪是第237條規(guī)定的強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女罪、猥褻兒童罪和第246條規(guī)定的侮辱罪、誹謗罪。后兩種犯罪除“嚴(yán)重危害社會(huì)秩序與國家利益的” 以外“告訴才處理”，“既然事后的同意、寬恕都可以排除行為的社會(huì)危害性，事前如果作出同意表示的，自然應(yīng)以正當(dāng)行為對(duì)待”。“性的不可侵犯的權(quán)利”這種表述是否嚴(yán)謹(jǐn)和合理，此處就不再推敲了。因此，筆者主張，在處理侵害名譽(yù)權(quán)、人格權(quán)的行為時(shí)，應(yīng)以不處罰為原則，但是如果該行為不符合社會(huì)倫理道德、危害了社會(huì)秩序，則必須要予以處罰。但是事實(shí)上，權(quán)利人對(duì)其財(cái)產(chǎn)權(quán)利的處分往往要受到一些限制，如：所有權(quán)人不能任意承諾他人損害已經(jīng)在其上創(chuàng)設(shè)了他人的
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