新課程理念下的教師觀-在線瀏覽
2025-06-19 00:01本頁(yè)面
【正文】 學(xué)習(xí)和探索的積極性。教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，提高對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)和分析其中存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)方案。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)者。有人有意將“教書(shū)育人”調(diào)整為“育人教書(shū)”，是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的深層次的領(lǐng)會(huì)與把握。新課程下的學(xué)生觀大中小學(xué)生觀是教師對(duì)學(xué)生的根本看法。教師的學(xué)生觀是教育工作的重要構(gòu)成，直接制約著教師教育手段的選擇、教育過(guò)程的優(yōu)化和教育成效的顯現(xiàn)。當(dāng)前教育實(shí)踐中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題都可或多或少的歸因于教師學(xué)生觀的不當(dāng)和缺失。實(shí)施新課程，更新教育觀念是前提，改革考試制度是關(guān)鍵，建構(gòu)評(píng)價(jià)體系是導(dǎo)向，提高教師素質(zhì)是根本?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。那么，實(shí)施新課程，教師應(yīng)樹(shù)立什么樣的學(xué)生觀呢？一、學(xué)生是具有責(zé)權(quán)主體的人尊重人的主體性，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，是馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的基本原理。教師尊重學(xué)生的主體地位和獨(dú)立人格，在課堂教學(xué)中真正將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是走進(jìn)新課程的必要前提。中學(xué)時(shí)代是人一生中生命色彩最斑斕、生命成長(zhǎng)最迅速、生命發(fā)展最重要的階段。教師要做的就是把學(xué)生頭腦中許許多多無(wú)序的知識(shí)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使之科學(xué)化、有序化。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。學(xué)生是責(zé)任主體，學(xué)校和教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。例如我國(guó)中學(xué)生普遍回家要做家庭作業(yè)，因?yàn)檫@作業(yè)是老師布置的，如果老師不留，學(xué)生就不做，大家看來(lái)這是理所當(dāng)然的事情。新課程下的老師要注重引導(dǎo)學(xué)生讓他們自己去走路，自己去學(xué)習(xí)，幫助他們認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，主動(dòng)學(xué)習(xí)。現(xiàn)代科學(xué)表明，每個(gè)人的遺傳基因都是與他人不同的?！睂W(xué)生有著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神生活和內(nèi)在感受，有著不同于成人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定：“教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，基礎(chǔ)教育最大的缺欠是把知識(shí)性、甚至是強(qiáng)制性的知識(shí)學(xué)習(xí)看得過(guò)重，而忽視了對(duì)學(xué)生情感、情緒以及個(gè)性發(fā)展的關(guān)注。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異不可避免，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法和理解經(jīng)常千差萬(wàn)別。實(shí)施新課程要充分尊重和重視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性。其次，學(xué)生不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人；學(xué)習(xí)過(guò)程也不是單純的知識(shí)接受或技能訓(xùn)練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇等的綜合過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)內(nèi)心世界的全面參與。為此，教師要關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感受和理解，尊重學(xué)生標(biāo)新立異的思維方式和行為。布魯姆也曾指出，一般理智健全的兒童，完全能夠?qū)W會(huì)教師所教的內(nèi)容，關(guān)鍵是教師的教學(xué)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。每個(gè)學(xué)生都是一片有待開(kāi)發(fā)或進(jìn)一步開(kāi)墾的土地，其身上都存在著“不完善”和“未確定性”。新課程提倡用積極的眼光和態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生的天性，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以造就的；同時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的，教育活動(dòng)應(yīng)順應(yīng)這些規(guī)律。它要求教師不能孤立靜止地看待學(xué)生，而應(yīng)著眼于學(xué)生的成
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