【正文】 這兩個(gè)孩子來(lái)見(jiàn)我。鐘毓臉上冒有汗水，魏文帝問(wèn)：“你臉上為什么出汗呢？”鐘毓回答：“由于恐懼慌張、害怕得發(fā)抖，所以汗水像水漿一樣流出?！?．閱讀下面的文言文，完成后面小題。”（《為政》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。擇其善者而從之，其不善者而改之。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā缎l(wèi)靈公》）（1）下面不含通假字的一項(xiàng)是（ 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？誨女知之乎C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（2）下列句子中劃線詞的詞義不相同的一項(xiàng)（己所不欲，勿施于人/仁以為己任B.溫故而知新/故善學(xué)者假人之長(zhǎng)吾日三省吾身/見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（3）解釋下列劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意思。 ①溫故而知新，可以為師矣。（5）簡(jiǎn)答。②只學(xué)習(xí)卻不思考，就不能解決疑難問(wèn)題。（5）擇善而從；溫故知新；任重道遠(yuǎn)；三人行，必有我?guī)?；?jiàn)賢思齊；已所不欲，勿施于人。 （2）A項(xiàng)：自己。C項(xiàng)：舊知識(shí)；所以。 （3）此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記，要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。注意“說(shuō)、女”的通假。 （5）題目要求寫出四個(gè)出自《＜論語(yǔ)＞十則》的成語(yǔ)，從不亦樂(lè)乎；見(jiàn)賢思齊；三人行，必有我?guī)?；溫故知新；死而后已；任重道遠(yuǎn)這些成語(yǔ)中任意寫出四個(gè)就可以了。C； ⑶通“悅”，愉快；生氣，發(fā)怒，惱怒；卻；有害；憑什么； ⑷①溫習(xí)舊知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題； ⑸擇善而從；溫故知新；任重道遠(yuǎn)；三人行，必有我?guī)?；?jiàn)賢思齊；已所不欲，勿施于人。解答此類問(wèn)題，主要依靠平時(shí)的積累。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。4．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 楚有祠者① ， 賜其舍人②卮酒③。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。 一人蛇先成，引酒且⑤飲之，乃左手持卮，右手畫蛇日：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮日：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）【注釋】①祠者：主管祭祀的官員。③卮（zhī）酒：一杯酒。⑤且：將要（1）解釋下列句子中加下劃線的詞語(yǔ)。 蛇固無(wú)足，子安能為之足？（3）由這個(gè)故事得出了一個(gè)什么成語(yǔ)？有什么寓意？說(shuō)說(shuō)你的理解。這個(gè)故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。 （2）本題注意重點(diǎn)詞語(yǔ)：“固”“安”“為”。這個(gè)故事告訴我們，做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。 故答案為：⑴夠；拿，端；于是，就；丟失，失去； ⑵蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能給它畫腳呢？ ⑶畫蛇添足，諷刺那些不顧客觀實(shí)際，自以為是，弄巧成拙的人。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。畫蛇添足：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。 古代楚國(guó)有個(gè)人祭過(guò)祖宗以后，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門客一壺酒。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒。 一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說(shuō)：“我能夠?yàn)樗嬆_。那個(gè)給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。 【甲】非淡泊無(wú)以明志。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去 ， 遂成枯落，多不接世 ， 悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】使庶幾之志② ， 揭然③有所存，惻然④有所感；忍屈伸，去細(xì)碎⑤ ， 廣咨問(wèn)，除嫌吝⑥雖有淹留⑦ ， 何損于美趣，何患于不濟(jì)⑧若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣?。ㄖT葛亮《誡外甥書》）【注】①疑滯：猶豫不定。③揭然：顯明的樣子。⑤細(xì)碎：瑣碎的雜念。⑦淹留：德才不顯于世。⑨竄伏：逃避，藏匿。（1）下列句子中劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（淫慢則不能勵(lì)精（懈?。〣.險(xiǎn)躁則不能治性（危險(xiǎn)）D. ） 例句：使庶幾之志A.下車引之C.學(xué)而時(shí)習(xí)之（3）下列對(duì)兩篇文章分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的?！耙齽t不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。”徒碌碌滯于俗”的原因是沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也沒(méi)有珍惜時(shí)間?！皩W(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不只是單純的寧?kù)o，而含有淡泊名利的意味。 ①遂成枯落，多不接世。【答案】 （1）C（2）A（3）C（4）①最終人年老志衰，沒(méi)有用處，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。 【解析】【分析】（1）C險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁，狹隘浮躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。 （2）“使庶幾之志”的大意是：使幾乎接近先賢的志向，故“之”這里是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。B代詞，代指陳元方。D代詞，代指學(xué)過(guò)的知識(shí)。C由“若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗”可以看出“ 徒碌碌滯于俗”的原因是志不強(qiáng)毅，意不慷慨，即志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，而不是沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也沒(méi)有珍惜時(shí)間。①遂：于是，就。接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益。故此句可以翻譯為：最終人年老志衰，沒(méi)有用處，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。志存高遠(yuǎn)： 樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。絕：戒絕故此句可以翻譯為： 一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲。②一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追慕先賢，戒絕情欲。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等?！爸痹谖难晕睦锸且粋€(gè)非常重要的詞語(yǔ)，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。復(fù)習(xí)時(shí)一定要加強(qiáng)記憶，答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境判斷其用法和意義。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄猶豫不定，使幾乎接近先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎的雜念，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，去除怨恨恥辱，這樣即使德才不顯于世，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心不會(huì)成功。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題 穿井得一人常一人居外。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。（選自《寓言四則》）疑人竊履適使①其仆市②履于肆③ ， 仆私其直④而以竊履進(jìn)，楚人不知也?！彼炫c之絕。請(qǐng)為以如初。②市：買。④直：同“值”，價(jià)值。⑥繆：同“謬”，錯(cuò)誤，荒謬。） A. 適：恰逢B. 過(guò)：拜訪C. 暴：暴露D. 謝：感謝（2）用“/”給畫線文字?jǐn)嗑?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。②吾固疑之，果然竊吾履。 【答案】 （1）D（2）吾不能知子/而繆以疑子/吾之罪也。②我本來(lái)就懷疑是你（偷了我的鞋），（現(xiàn)在看）果然是你偷了我的鞋。 不同點(diǎn)：《穿井得一人》：從“聞而傳之者”的角度來(lái)看，不要聽(tīng)到什么傳聞之后就外傳， 要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽(tīng)到風(fēng)就是雨，以至于以訛傳訛。從“宋君”的角度來(lái)講，無(wú)論什么事情，親自論證才可以下結(jié)論，以免造成更大的誤會(huì)。（從“仆”的角度，做人應(yīng)當(dāng)正直誠(chéng)信，不貪不偷，做了雞鳴狗盜之事，總有真相大白之時(shí)。故選D。句意：是我不夠了解你，才錯(cuò)誤地懷疑你，這是我的過(guò)錯(cuò)。（3）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。引申為知道。②固：本來(lái)；竊：偷；履：鞋。 ⑷《穿井得一人》中“求聞之若此，不若無(wú)聞也”?！兑扇烁`履》可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。綜合答題即可。⑶①像這樣聽(tīng)信傳聞，還不如不聽(tīng)（還不如什么也沒(méi)聽(tīng)到）。⑷相同點(diǎn)：所聞和所見(jiàn)，不一定都是真實(shí)的，不應(yīng)輕信。（從“丁氏”的角度來(lái)講，在交際中，語(yǔ)言的表達(dá)很重要，必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會(huì)和歧義。）《疑人竊履》：從“友人”的角度，生活中往往會(huì)有誤解別人的事情發(fā)生，但我們?nèi)绻茉诹私馐虑榈恼嫦嗪笥掠诔姓J(rèn)并改正錯(cuò)誤，這也是難能可貴的。）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。 ⑵本題考查文言文斷句。 ⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。 ⑷本題考查文章的啟示。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。【附參考譯文】等到丁家打了水井的時(shí)候，告訴別人說(shuō)：“我家打井得到了一個(gè)人?！比珖?guó)人都在議論這件事，使這件事傳到了宋國(guó)國(guó)君那里。并非在井中得到了一個(gè)人。恰好他讓仆人到集市上去買鞋，仆人私藏了買鞋的錢把偷來(lái)的鞋子交給他，楚國(guó)人也不知道?！庇谑呛退麛嘟^了關(guān)系。請(qǐng)讓我們和好如初吧。 老馬識(shí)途管仲曰：“老馬之智可用也。行山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。導(dǎo)讀：自然萬(wàn)物都有其獨(dú)特的個(gè)性，人能善于向大自然學(xué)習(xí)，則萬(wàn)物可為我所用，為人類造福。）朋：皆齊桓公時(shí)大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)。②迷惑失道：迷路而找不到歸途。（1）解釋劃線的詞 ①春往而冬反________②遂得水________（2）翻譯?！保?）文中故事是成語(yǔ)________的來(lái)歷，現(xiàn)比喻________?！保?）老馬識(shí)途；有經(jīng)驗(yàn)，能帶領(lǐng)新手工作 【解析】【分析】（1）解釋文言文詞語(yǔ)意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 （2）翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。句意是：管仲說(shuō)：“老馬的智慧可以利用。成語(yǔ)的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加。意為老馬認(rèn)識(shí)曾經(jīng)走過(guò)的道路。 故答案為：（1）①通“返”，返回；②找到?！?（3）老馬識(shí)途；有經(jīng)驗(yàn)，能帶領(lǐng)新手工作。答題時(shí)應(yīng)注意，實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。 （2）本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。答題時(shí)應(yīng)注意，成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。 【附參考譯文】 管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)，春季出征，冬季返回，迷失了道路。”于是放開(kāi)老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水。8．閱讀下面兩則文言文，完成小題。 【甲】子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《為政》）”（《雍也》）擇其善者而從之，其不善者而改之。 【乙】孔子觀于周廟，有欹器焉?！笨鬃釉唬骸奥勫蹲?，滿則覆，虛則敧，中②則正，有之乎？”對(duì)曰：“然?？鬃余叭欢鴩@曰：“嗚呼！惡③有滿而不覆者哉！”（《韓詩(shī)外傳》）【注】①宥（y242。“宥”通“右”。③惡（wū）：哪里，怎么。 ） A. 樂(lè)：樂(lè)趣B. 敧：