【正文】 實，多才多藝的學(xué)養(yǎng)才能。第五節(jié) 德育教育與師范生的專業(yè)成長職業(yè)態(tài)度—指人們?nèi)绾慰创约核鶑氖碌穆殬I(yè)和崗位，是否認同和追求職業(yè)崗位所聯(lián)系的社會價值。三、教師的職業(yè)理想與實現(xiàn)在教師的教育教學(xué)活動中，職業(yè)理想表現(xiàn)為教師的：事業(yè)心、職業(yè)責(zé)任感、工作積極性。職業(yè)理想是職業(yè)勞動者成就事業(yè)的強大推動力。二、職業(yè)理想的作用職業(yè)理想是職業(yè)道德教育的根本任務(wù)和職業(yè)道德修養(yǎng)的基本目標(biāo)。第三，職業(yè)理想具有鮮明的時代性和階級性。第二，職業(yè)理想具有客觀性和積極性。（二）職業(yè)理想及特征職業(yè)理想是人們在職業(yè)領(lǐng)域中的向往和追求，具有以下特征： 第一，職業(yè)理想與職業(yè)活動緊密相連。職業(yè)理想分三個層次： 初級――目的是為了過日子；中級――目的是為了施展個人才智； 高級――目的是為了更好地承擔(dān)社會義務(wù)。由教師勞動成果的滯后性所決定。是由教師勞動的對象的特點所決定的。第三，珍惜榮譽。第一，教師既要關(guān)心、維護國家和民族的榮譽，也要關(guān)心、維護教師集體、學(xué)校的榮譽，教師的個體榮譽要服從于集體榮譽。一是推動教師更好地履行職業(yè)義務(wù)，為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡職盡責(zé)；二是教育和鼓勵社會各階層的人們尊師重道，為發(fā)展社會主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。所謂教師職業(yè)榮譽，就是教師履行職業(yè)義務(wù)后，社會所給予的贊揚和肯定，以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴與自豪感。教師要保持優(yōu)良的作風(fēng)，必須做到以下“十誡”：，滿足一知半解；，耽于夸夸其談；，缺乏獨立思考；，追求轟動效應(yīng)；，不愿踏實積累；，樂于坐而論道；，個人主義膨脹；，市儈作風(fēng)橫行；，整日得過且過；，熱衷歪門邪道。第三，忠誠坦白，平等待人。人民教師應(yīng)該樹立那些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)呢？ 第一，實事求是，堅持真理。其次，教師的職業(yè)良心是教師建功立業(yè)的精神支柱。教師職業(yè)良心在教師職業(yè)道德中有著特殊的意義。第四，勇于實踐，不斷創(chuàng)新。第二，懂教育規(guī)律。第十七講 教師職業(yè)技能職業(yè)技能就是從事一定職業(yè)的人們應(yīng)當(dāng)具備的技術(shù)和能力，它是從事職業(yè)工作的重要條件，是職業(yè)工作者實現(xiàn)職業(yè)理想，追求高尚職業(yè)道德的具體行動內(nèi)容。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。教師怎樣才能做到模范遵守職業(yè)紀(jì)律呢？ 第一，有教師意識并不斷強化這種意識。第四，對社會負責(zé)。第二，對學(xué)生家長負責(zé)。職業(yè)理想是職業(yè)道德的重要組成部分，有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德行為。良好的師德能夠促進教師對自身所從事職業(yè)神圣與崇高性的不斷理解，引導(dǎo)和推動教師不斷追求個體職業(yè)人生的完善，使教師職業(yè)人生不斷煥發(fā)出道德的魅力。教師職業(yè)道德的影響具有深遠性，因為教師職業(yè)道德直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進而影響整個社會的前途和未來。教師道德對一個人文明習(xí)慣的養(yǎng)成，對一個人個性、人生觀、世界觀和道德觀的形成，起著決定性的作用。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。教師職業(yè)道德是基于調(diào)節(jié)教育勞動中的利益關(guān)系，保證教育勞動順利進行這一客觀需要而產(chǎn)生和形成的。百年大計，教育為本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。它伴隨著社會主義事業(yè)的時間二產(chǎn)生形成和發(fā)展。職業(yè)道德在資本主義社會大大發(fā)展。職業(yè)道德在奴隸社會形成。它隨著分工的出現(xiàn)而逐步形成，隨著分工的發(fā)展而不斷發(fā)展。三是形式上的多樣性。職業(yè)道德的特點有一下幾方面：一是范圍上的有限性。所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。社會主義道德通過不斷調(diào)整社會整體和個人的關(guān)系，使個人與他人，個人與社會的關(guān)系逐步完善、和諧。人類總是在一定的社會關(guān)系中生存和發(fā)展。再次，教師要樹立教育民主思想。首先，教師要面向全體學(xué)生。最后，教師還要有科學(xué)精神，理解知識所負載的價值及意義。其次，教師在傳遞知識的同時，要努力把傳遞知識的過程變成學(xué)生發(fā)展的過程。第二，現(xiàn)代教師要樹立新的知識觀。確立生活教育觀。第一，現(xiàn)代教師要樹立新的教育觀。再次，要樹立可持續(xù)發(fā)展理念。首先，要樹立以人為本的理念。另外，教育與社會的關(guān)系同樣面臨著挑戰(zhàn)。其次，要確立它還將面臨一場學(xué)習(xí)的革命。總之，21世紀(jì)的發(fā)展為教育和教師素質(zhì)的提高提供了前所未有的機遇。再次，成熟化社會將構(gòu)筑終身教育的新體系。時間：： 主講人：第七講 人類面臨的挑戰(zhàn)首先，信息化社會將導(dǎo)致新的教育技術(shù)革命。教師的勞動對社會物質(zhì)文明建設(shè)起著間接而巨大的作用。（2）教師是人類知識的積極開發(fā)者，對人類科學(xué)文化事業(yè)進步和發(fā)展起著重要的作用。第六講 教師是人類精神生命的重要創(chuàng)造者教師職業(yè)的社會意義主要表現(xiàn)在一下幾個方面：教師的勞動對社會精神文明建設(shè)起著直接而重要的作用。教師的勞動過程涉及眾多人際關(guān)系。教師勞動的對象是具有生命活力的人。教師職業(yè)的本職就是按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力，使受教育者成為有社會價值的人。其中，教師職業(yè)是人類最古老的職業(yè)之一，是歷史悠久而又永遠充滿生命活力的職業(yè)。職業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展相互促進從社會整體來看，職業(yè)是一種社會組織形式，是社會物質(zhì)資料生產(chǎn)和精神產(chǎn)品生產(chǎn)總體系中的行業(yè)。職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展是人類文明的標(biāo)志，是社會發(fā)展與進步的反應(yīng)，但職業(yè)不是伴隨人類社會的形成所產(chǎn)生的，而是社會勞動分工必然結(jié)果，并隨著社會勞動分工的深化而發(fā)展變化。隨著科技進步、社會發(fā)展而不斷地推陳出新。因為職業(yè)的產(chǎn)生是由社會分工引起的，所以，社會分工的發(fā)展必然決定和制約著職業(yè)的發(fā)展變化。所謂職業(yè)的技術(shù)特性，是指每一種職業(yè)都有一定的技術(shù)含量或技術(shù)要求。所謂職業(yè)的經(jīng)濟特性，是指人們通過從事職業(yè)活動可以獲得經(jīng)濟收入及報酬。所謂職業(yè)的專業(yè)特性，是指不同的職業(yè)在勞動內(nèi)容、勞動方式、勞動手段等方面具有自身特點。所謂職業(yè)的社會特性，是指職業(yè)是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的，并且作為一種社會組織形式，發(fā)揮著其特有的社會功能。第一篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)教案2教師職業(yè)道德修養(yǎng)時間：： 主講人：第一講 職業(yè)的含義與特征職業(yè)是社會中人的勞動角色定位職業(yè)是一種社會勞動崗位，是人們所從事的相對穩(wěn)定的有收入的專門類別的社會勞動，是一個人社會地位的一般性表現(xiàn)，也是一個人的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)。職業(yè)特征社會性——職業(yè)的首要特征。專業(yè)性——職業(yè)的內(nèi)在需求。經(jīng)濟性——職業(yè)的基本保障。技術(shù)性——職業(yè)的必備條件。第二講 職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是伴隨著社會分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。職業(yè)是在不斷分化和演變的。職業(yè)的發(fā)展演變具有一定的規(guī)律性，把握影響職業(yè)變化的因素就可以把握其變化發(fā)展的基本趨勢。第三講 職業(yè)對個人和社會的發(fā)展職業(yè)是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)職業(yè)對個人生存和發(fā)展的三個作用：一是維持生存，即通過職業(yè)勞動取得生活來源；二是參與社會勞動，承擔(dān)社會義務(wù)，即通過職業(yè)勞動，創(chuàng)造社會財富，承擔(dān)社會義務(wù)，為他人提供服務(wù)；三是發(fā)展個性，在職業(yè)勞動崗位上發(fā)揮才能，促進個性的健康發(fā)展。第四講 教師職業(yè)的歷史地位職業(yè)是社會中人的勞動角色定位歷史發(fā)展到現(xiàn)代社會，各種職業(yè)豐富多彩。教師職業(yè)不是一種普通的職業(yè)，它是一種影響人的心靈的職業(yè)，是以育人為核心的職業(yè)，是最具生命性的事業(yè)第五講 教師職業(yè)的崇高和神圣教師職業(yè)是人類社會分工以后出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象，也是人類社會發(fā)展進程中的一個歷史范疇。教師的勞動目的和任務(wù)是塑造人的靈魂。教師勞動手段取決于人的素質(zhì)。教師勞動的產(chǎn)品也是人。（1）教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻巨大。（3）教師是一代新人的精心培育者，對提高新一代及全體社會成員的思想道德素質(zhì)起著特殊重要的作用。教師的勞動對個人的成長發(fā)展起著主導(dǎo)作用。其次，國際化社會將產(chǎn)生新的國際理解教育景觀。最后，科技化社會將呼喚“學(xué)會關(guān)心”的主題教育。第八講 新世紀(jì)教育面臨的挑戰(zhàn)首先，它要面對的是一場即將到來的知識革命。不僅如此，教育和個體發(fā)展的關(guān)系在當(dāng)下也要面臨著新的變革。教育要把握機遇，迎接挑戰(zhàn)，就要確立符合時代精神的新教育理念。其次，要確立終身教育的理念。第九講 新世紀(jì)教師面臨的挑戰(zhàn)要成為符合時代需要的創(chuàng)新型教師，必須樹立適應(yīng)時代要求的新思想、新觀念。新世紀(jì)教師必須在“以人為本”的根本教育觀指導(dǎo)下確立以下觀念：確立新的教育功能觀。確立生命教育觀。首先，要求教師不再墨守傳統(tǒng)的知識觀，將知識僅僅看成不變的、結(jié)構(gòu)化的東西。再次，教師要創(chuàng)造性地使用教材并教會學(xué)生學(xué)習(xí)。第三，現(xiàn)代教師要樹立新的學(xué)生觀。其次，教師要掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論，根據(jù)不同年齡學(xué)生身心發(fā)展的特點、規(guī)律，開展教學(xué)活動，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。第十講 道德是人之為人的根本所在道德是人類社會特有的現(xiàn)象。道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。第十一講 職業(yè)道德是職業(yè)生活中道德關(guān)系的反映職業(yè)道德與人們的職業(yè)生活精密地聯(lián)系在一起，它是從職業(yè)活動中隱身出來的。職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的，它是調(diào)整職業(yè)內(nèi)部、職業(yè)之間、職業(yè)與社會之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則，也是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)普遍遵循的行為善惡準(zhǔn)則或標(biāo)準(zhǔn)。二是內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性。第十二講 職業(yè)道德是社會分工的產(chǎn)物 是職業(yè)道德發(fā)展的最高成果職業(yè)道德形成和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)是社會的分工和生產(chǎn)的分工。職業(yè)道德在原始社會萌芽。職業(yè)道德在封建社會發(fā)展。社會主義職業(yè)道德是在批判繼承歷史上優(yōu)秀職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。時間：： 主講人：第十三講 師德是教師職業(yè)的內(nèi)在要求職業(yè)是社會中人的勞動角色定位?！皫煹隆笔墙處煹赖碌暮喎Q，主要是指教師職業(yè)道德。第十四講 師德蘊含著無盡的價值師德是教師心中精神的太陽教師職業(yè)道德的特點： 第一，師德純化社會風(fēng)氣。第二，師德影響、塑造人的心靈。第三，師德影響人的終身。師德就是教師心中精神的太陽，是教師精神生活的核心。第十五講 教師職業(yè)理想教師職業(yè)責(zé)任職業(yè)理想就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達到何種成就的向往。教師職業(yè)責(zé)任主要體現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，教師必須自覺地做到對學(xué)生負責(zé)。第三，對教師集體負責(zé)。第十六講 教師職業(yè)態(tài)度教師職業(yè)紀(jì)律教師職業(yè)態(tài)度，是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為，就是指教育勞動態(tài)度或教師勞動態(tài)度，說到底，體現(xiàn)為對學(xué)生、對工作隊教育事業(yè)的態(tài)度。第二，認真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。第四，從一點一滴做起。第六，有堅強的意志和持之以恒的決心。教師怎樣做才能夠提高自己的職業(yè)技能呢？ 第一，刻苦鉆研業(yè)余，不斷更新知識。第三，具備一定的管理意識。第十八講 教師職業(yè)良心教師職業(yè)良心就是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。首先，人民教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)良心的重要地位。第十九講 教師職業(yè)作風(fēng)教師職業(yè)作風(fēng)就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。第二，工作積極，認真負責(zé)。第四，發(fā)揚民主，團結(jié)互助。第二十講 教師職業(yè)榮譽教師應(yīng)該有職業(yè)榮譽。教師榮譽有著巨大的作用。教師要樹立正確的榮譽觀，正確榮譽觀的核心是全心全意為人民服務(wù)。第二，榮譽的取得，必須憑借自己的實力，憑借自己的成績和貢獻，絕不允許弄虛作假，沽名釣譽。第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)教案《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》教案第一章 教師職業(yè)的概述 第一節(jié) 職業(yè)與教師職業(yè)一、職業(yè)（一）職業(yè)是一種社會組織形式（二）職業(yè)是社會對人的角色安排（三）職業(yè)是人自我實現(xiàn)的途徑二、教師職業(yè)（一）教師職業(yè)是一種富有個性角色特征的職業(yè)教師角色具有自主性教師角色具有多樣性和發(fā)展性教師角色具有個體創(chuàng)造性教師角色具有人格化特征教師角色具有彌散性和模糊性（二）教師職業(yè)是一種具有特殊社會作用的職業(yè)教師職業(yè)對社會精神文明建設(shè)的貢獻是其他職業(yè)不可取代的教師職業(yè)對社會物質(zhì)文明的建設(shè)也有獨特的貢獻教師職業(yè)對人的成長發(fā)展也起著獨特的作用（三）教師職業(yè)是一種正在邁向?qū)I(yè)化的職業(yè)第二節(jié) 教師職業(yè)的形成與發(fā)展一、中國古代教師職業(yè)道德發(fā)展（一）先秦時期教師職業(yè)道德夏、商和西周時期的教師職業(yè)道德春秋時期的教師職業(yè)道德戰(zhàn)國時期百家爭鳴與教師職業(yè)道德（二）秦漢時期的教師職業(yè)道德（三）唐宋時期的教師職業(yè)道德唐宋時期的教師職業(yè)道德特征唐宋時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德（四）元明清時期的教師職業(yè)道德元明清時期的教師職業(yè)道德特征元明清時期教育家論述教育與教師職業(yè)道德三、中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德（一）中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德特征中國近代教育家論述教育與教師職業(yè)道德一、國外古代教師職業(yè)道德（一）古希臘羅馬時期的教師職業(yè)道德斯巴達教和雅典教育古希臘羅馬時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德（二）中世紀(jì)封建時代的教師職業(yè)道德中世紀(jì)時期的教師職業(yè)道德中世紀(jì)時期的教育家論述教師職業(yè)道德（三）文藝復(fù)興時期的教師職業(yè)道德文藝復(fù)興時期的教師職業(yè)道德特點文藝復(fù)興時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德二、外國近代教師職業(yè)道德（一）西方近代教師職業(yè)道德特點（二）西文近代教育家論述教育與教師職業(yè)道德三、現(xiàn)代國外教師職業(yè)道德發(fā)展概況（一）蘇聯(lián)教師職業(yè)道德發(fā)展概況（二）美國教師職業(yè)道德發(fā)展概況（三）日本教師職業(yè)道德發(fā)展概況（四）聯(lián)邦德國教師職業(yè)道德發(fā)展?fàn)顩r第三節(jié) 教師職業(yè)的特點一、教師職業(yè)道德的本質(zhì)（一）道德與職業(yè)道德（二）教師職業(yè)道德的本質(zhì)二、教師職業(yè)道德的特征（一）教師職業(yè)道德的內(nèi)容更具有全面性，先進性（二）