【正文】 開(kāi)教育的政治，只有堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”的教育，才是中國(guó)需要的教育；只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育者，才是中國(guó)需要的教育者。高校教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)。，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。如何壓緊壓實(shí)責(zé)任/如何實(shí)現(xiàn)有效銜接/如何形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)？要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。，錯(cuò)位了立德樹(shù)人的制度保障。，消解了青年學(xué)生的道德自覺(jué)在自媒體的助推下，公眾話語(yǔ)呈現(xiàn)出娛樂(lè)化的表達(dá)態(tài)勢(shì)，青年的精神愉悅?cè)諠u膚淺。立德樹(shù)人就是將社會(huì)價(jià)值理念內(nèi)化為青年的理想信念和行為準(zhǔn)則，其中蘊(yùn)含著嚴(yán)密的“規(guī)范性邏輯”，即立德樹(shù)人的目標(biāo)、方式、內(nèi)容，都有較為嚴(yán)格的規(guī)定，而高校教育教學(xué)雖也遵循一定要求，但其本質(zhì)是“知識(shí)性邏輯”，重視知識(shí)的傳播與運(yùn)用。，銷蝕了教師的德行示范。立德樹(shù)人是傳授知識(shí)、培養(yǎng)情感、樹(shù)立信仰的有機(jī)統(tǒng)一。政理闡釋空泛/學(xué)理支撐不足/事理分析不透。二．高等教育立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)從任務(wù)、對(duì)象、環(huán)境、技術(shù)等方面的難題，需要以“現(xiàn)實(shí)的人”為出發(fā)點(diǎn)，秉持實(shí)事求是的價(jià)值遵循，以深刻的洞察力把握問(wèn)題關(guān)鍵，最終實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值歸宿。高等教育的重要使命就是使受教育者更好地認(rèn)知社會(huì)、立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，最終完成從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，有才學(xué)/有根基/有格局③樹(shù)能全面發(fā)展、艱苦奮斗又勇?lián)笕蔚臅r(shí)代新人。從內(nèi)在看，要自我審視，修德性；從外在看，要樹(shù)浩然正氣，育血性。只有身體力行，嚴(yán)以修身律己，才能匯聚出人心向往的人格魅力。③嚴(yán)慎思篤行、嚴(yán)于律己之“私德”。②守社會(huì)文明、風(fēng)清氣正之“公德”。要把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，國(guó)之棟梁不僅要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，更要有小我融入大我的情懷。明大德、守公德、嚴(yán)私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，做到以信念、人格、實(shí)干立身。第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)一．高等教育立德樹(shù)人的內(nèi)涵內(nèi)涵實(shí)質(zhì)：立育人之德，樹(shù)有德之人?！翱傊?，現(xiàn)階段要提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)就必須從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,對(duì)任何微小的有損教師形象的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真改正,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格對(duì)照和要求自己。三、無(wú)私奉獻(xiàn)選擇教師職業(yè)在我國(guó)就意味著是一種奉獻(xiàn)，沒(méi)有這點(diǎn)精神就不宜做教師。有了感恩才有了對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，才有了對(duì)教育對(duì)象的無(wú)私的愛(ài)。一、愛(ài)崗敬業(yè)教育事業(yè)是一項(xiàng)需要用生命去熱愛(ài)、去呵護(hù)的事業(yè)二、關(guān)愛(ài)學(xué)生教師的教書(shū)育人，是一種特殊的勞動(dòng)，是無(wú)可比擬的，我們以“愛(ài)與創(chuàng)造”建起了育人的平臺(tái)，學(xué)校倡導(dǎo)要用真情、真愛(ài)、真心去關(guān)注學(xué)生，呵護(hù)心靈，營(yíng)造一個(gè)處處充滿愛(ài)的校園。這樣的教師才是成功的教師。第一篇：如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)當(dāng)前時(shí)期，我們?cè)撟鍪裁礃拥睦蠋?？什么樣的老師才受學(xué)生歡迎？什么樣的教師才能最有效的履行教書(shū)育人的職責(zé)？古人云：“親其師，而信其道?！碑?dāng)學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近、熱愛(ài)、崇敬之情感時(shí)，教師的傳道授業(yè)便能如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心田，潛移默化的鑄造學(xué)生的靈魂。而要達(dá)到這種程度，我認(rèn)為教師要與時(shí)俱進(jìn)，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)，把品德、學(xué)識(shí)、情感源源不斷地輸送給學(xué)生，影響著學(xué)生的一生。“為師不忘少年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，換位思考，我們教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)“有了學(xué)生才有教師的崗位”的反思，讓教師也學(xué)會(huì)了感恩。其實(shí)這也是不容易的，教師也是普通人，也有家，有孩子，有一大堆的家務(wù)要料理，可我們首先要教好這些孩子，這是第一位的，家長(zhǎng)把孩子非常信任地交給了學(xué)校，做為教師來(lái)不得半點(diǎn)疏忽，如果玩忽職守那是對(duì)人性的褻瀆。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它的內(nèi)涵隨著外延的不斷擴(kuò)大而越來(lái)越深邃。唯有如此,才能真正做一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的合格的人民教師。所立之德一定是社會(huì)主義所需之德。？①明國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興之“大德”。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，是明大德的根本方向。引導(dǎo)青年捍衛(wèi)以法律和公序良俗為基礎(chǔ)的社會(huì)公德，是高校立德樹(shù)人的重要內(nèi)容?！皣?yán)私德”就是行為主體在理解社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，思考如何應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的道德情境中，進(jìn)而提高道德判斷能力，做到學(xué)思并重、敏于篤行。？①樹(shù)能認(rèn)清自我、德法兼修又有浩然正氣的中國(guó)人。②樹(shù)有真才實(shí)學(xué)、民族精神又有全球視野的文明社會(huì)人。青年只有提升綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自身全面發(fā)展，才“能擔(dān)當(dāng)”，教育的目的，在于樹(shù)德增智、強(qiáng)體育美；青年只有激發(fā)責(zé)任使命，鍛煉自身意志，才“愿擔(dān)當(dāng)”，祖國(guó)是個(gè)人成就的放大器，在參與創(chuàng)造偉大時(shí)代的同時(shí)，借時(shí)代之力才能更好地實(shí)現(xiàn)自我突破。，弱化了立德樹(shù)人的政治導(dǎo)向。堅(jiān)持立德樹(shù)人，實(shí)施有效的政治引領(lǐng)是根本。教學(xué)手段上的盲目化/教學(xué)設(shè)計(jì)上的淺層化/教學(xué)過(guò)程中的娛樂(lè)化，高校數(shù)據(jù)采集意識(shí)不強(qiáng)，分析評(píng)估仍處于簡(jiǎn)單量化階段，難以進(jìn)行精準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)估與反饋。提供高質(zhì)量的教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)供需平衡是核心。一方面，師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實(shí)效，另一方面，知識(shí)性與規(guī)范性的邏輯矛盾，加大了對(duì)學(xué)生的“輸出”難度。平衡“知識(shí)性邏輯”與“規(guī)范性邏輯”的矛盾，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)銜接。一方面，利己主義的道德危機(jī)導(dǎo)致青年理性缺位，另一方面，娛樂(lè)文化的低俗模糊了青年的道德判斷。部分高校缺乏育人資源的整合聯(lián)動(dòng)機(jī)制，即使構(gòu)建了協(xié)同機(jī)制，但缺少相應(yīng)的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)懲措施。三．高校專任教師立德樹(shù)人的使命與責(zé)任要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。堅(jiān)持育人為本，立德樹(shù)人，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，自覺(jué)開(kāi)展好立德樹(shù)人工作。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo)，如果立德樹(shù)人意識(shí)不強(qiáng)，就很難產(chǎn)生立德樹(shù)人的內(nèi)生動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)。，改進(jìn)教學(xué)方式，開(kāi)展課程思政。以轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想、厚植教育教學(xué)情懷為基礎(chǔ)，努力在創(chuàng)新教育教學(xué)方