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湖南教師資格證教育心理學(xué)-展示頁

2024-10-29 05:55本頁面
  

【正文】 價(jià)有助于激發(fā)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系以學(xué)習(xí)行為為中介。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是★★在一定范圍內(nèi)是一致的,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)學(xué)習(xí),提高成績。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)過程的影響主要表現(xiàn)在:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)行為有啟動(dòng)、定向和維持作用。自我提高內(nèi)驅(qū)力:個(gè)體經(jīng)由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。誘因:與學(xué)習(xí)需要相聯(lián)系的外部條件或刺激物,如表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的最根本動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指激發(fā)個(gè)體進(jìn)過學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)?!铩锝?gòu)學(xué)習(xí)論在課堂中的應(yīng)用1)研究性學(xué)習(xí)2)合作學(xué)習(xí)3)教學(xué)對話第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī),指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生觀,教學(xué)應(yīng)把學(xué)的現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)作為新知識的知長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的經(jīng)驗(yàn)。其所謂的知識觀1)并非預(yù)先確定,更非絕對正確2)只能以自己的經(jīng)驗(yàn)、信念為背景3)知識在具體情境的復(fù)雜變化中不斷深化。人們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。先行組織者可分為兩類:★陳述性和★比較性的組織者。實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)主要條件1)學(xué)生必須具有意義學(xué)習(xí)的心向2)學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義3)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)挠^念。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):基本概念、原理、方法等。格式塔的★頓悟?qū)W習(xí),也稱為完形心理學(xué),是一個(gè)德國的心理學(xué)派理論,代表人物苛勒。★★桑代克的試誤學(xué)習(xí)論,認(rèn)為“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)”,學(xué)習(xí)的基本規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律(請清楚了解這些規(guī)律的含義)俄國 巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用,提出了學(xué)習(xí)的基本規(guī)律:獲得與消退、★泛化、辨別斯金納的操作條件作用,提出了學(xué)習(xí)的基本規(guī)律:強(qiáng)化、逃避條件作用、回避條件作用、消退、懲罰、(請清楚了解這些規(guī)律的含義)他認(rèn)為個(gè)體行為分為2類:應(yīng)答性行為和操作性行為?!飶?qiáng)化在此過程中有重要作用。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類:1)言語信息學(xué)習(xí)2)智慧技能學(xué)習(xí)3)認(rèn)知策略學(xué)習(xí)(對自己的學(xué)習(xí)過程加以控制調(diào)節(jié)和管理的學(xué)習(xí))4)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)5)態(tài)度學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)習(xí)分類不是按順序的可以同時(shí)習(xí)得。人類的學(xué)習(xí):在社會(huì)實(shí)踐中,以語言為中介,自覺的、積極主動(dòng)的掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。1性格是指個(gè)體字生活中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式?!锶藗兊闹橇λ匠收龖B(tài)分布。有以下幾種:★★1)場依存型(對物體的知覺傾向于外部參照物為信息加工的依據(jù))和場獨(dú)立型(內(nèi)部線索參照,不受外來事物干擾); ★2)沖動(dòng)型與沉思型;3)整體型和序列型1認(rèn)知能力也即智力:涉及感知、記憶想象和思維等方面的信息加工能力。★★中學(xué)生自我意識發(fā)展指導(dǎo):幫助中學(xué)生正確認(rèn)識和評價(jià)自己;獲取積極的自我體驗(yàn);提高自我控制能力。從形式上分為:自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制; 從內(nèi)容上分為:生理的我、心理的我、社會(huì)的我; ★從自我觀念上分為:現(xiàn)實(shí)的我、投射的我、理想的我。1如何建構(gòu)健康的人格?人格統(tǒng)合包括三個(gè)方面的統(tǒng)合,即自我內(nèi)部的統(tǒng)合(樹立自我意識、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度)、自我與社會(huì)的統(tǒng)合、自我與自己實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)合。自我同一性是指整合過去、現(xiàn)在和未來的自我,并形成一致的感覺,一種知道個(gè)人未來目標(biāo)“的感覺。人格是指一個(gè)人整體的精神面貌,是具有一定傾向性和穩(wěn)定的心理特征的總和。**認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系:1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法(皮亞杰的觀點(diǎn))2)教學(xué)促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來的。他的認(rèn)知發(fā)展觀:提出了最近發(fā)展區(qū),指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異。⑤具有演繹推理能力。③在解決問題的過程中提出和檢驗(yàn)假設(shè)。(守恒指兒童認(rèn)識到一個(gè)事物的知覺特征無論如何變化,它的量始終保持不變;)4)形式運(yùn)算階段個(gè)體的特點(diǎn):①個(gè)體的認(rèn)知具有抽象思維能力。不可逆性:指思維只能前推不能后退。(自我中心化傾向:兒童在面對問題情境時(shí),只會(huì)從自己的觀點(diǎn)著眼,不會(huì)考慮別人的不同看法。四個(gè)階段的特征:★1)感覺動(dòng)作階段的突出成就出現(xiàn)了客體永恒性;★2)前運(yùn)算階段中,兒童出現(xiàn)了象征思維和直覺思維。順應(yīng):當(dāng)主體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激的情境時(shí),對自身圖式進(jìn)行相應(yīng)的改變和創(chuàng)新,以適應(yīng)新情境。圖式:認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基本單元,表現(xiàn)出某種可以重復(fù)的動(dòng)作模式或思維模式?!锲喗苁钦J(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)始人?!飳W(xué)習(xí)準(zhǔn)備,指的是學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時(shí),其身心發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性。③能比較客觀的看待自我,表現(xiàn)自我,敏感的防衛(wèi)自我,珍重自我;理想自我與現(xiàn)實(shí)自我仍面臨分裂的危機(jī),自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。①智力接近成熟,抽象邏輯思維已從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化,開始出現(xiàn)辯證思維。⑥道德行為更自覺;但自控能力不強(qiáng)。④身體劇變,成人感產(chǎn)生,獨(dú)立意識強(qiáng)烈。②思維的獨(dú)立性、批判性也有所發(fā)展,但仍有片面性和主觀性。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性與依賴性、自覺性與幼稚性錯(cuò)綜交織的矛盾?!镄睦戆l(fā)展有幾個(gè)基本特征:連續(xù)性與階段性、方向性與順序性、不平衡性、個(gè)體差異性。3)德國的赫爾巴特在《普通教育學(xué)》中提出要把教學(xué)理論綿研究建立在科學(xué)(心理學(xué))基礎(chǔ)上,提出“四段教學(xué)法”。12.★補(bǔ)充填空題:教育心理學(xué)創(chuàng)建階段:1)捷克的教育家夸美紐斯第一次提出教育必須遵循自然的思想。70年代,奧蘇伯爾從認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)來研究學(xué)生學(xué)習(xí)。10.★1924年,廖世承為師范教育的需要編寫了我國的第一本《教育心理學(xué)》。20世紀(jì)30年代后,學(xué)科心理學(xué)成了教育心理學(xué)的組成內(nèi)容;50年代,信息論思想及相關(guān)成果影響到教育心理學(xué)?!铩锩绹睦韺W(xué)家桑代克,從19世紀(jì)末起,開始從事動(dòng)物的學(xué)習(xí)研究,在1903年著書《教育心理學(xué)》,后來又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理大綱》,從人是一個(gè)生物的存在角度來著重探討《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理》、《個(gè)性差異與測量》?!锝逃睦韺W(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了:創(chuàng)建、發(fā)展、成熟、完善。★★學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程主要包括:學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價(jià)/反思過程?!苯Y(jié)果這個(gè)學(xué)生成績提高了,老師批評了他,結(jié)果學(xué)生們在課堂上積極地配合老師第二篇:2013湖南教師資格證心理學(xué)復(fù)習(xí)重點(diǎn)2013年湖南省《中學(xué)教育心理學(xué)》考試復(fù)習(xí)要點(diǎn)備注(根據(jù)出題頻率和大綱的層次把這些要點(diǎn)按重要程度標(biāo)記為★★,★)第一章 教育心理學(xué)概述★教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。()。13.《學(xué)記》提出了“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的觀點(diǎn),體現(xiàn)了()?!督虒W(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()。()。()。其身不正,雖令不從。5.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)對人的教育方式的影響結(jié)果。,德育起著()作用。)、教育與社會(huì)、經(jīng)驗(yàn)與課程、知與行、思維與教學(xué)、教育與職業(yè)、教育與道德、兒童與教師八個(gè)關(guān)系的教育思想稱之為()。第一篇:湖南教師資格證教育心理學(xué)一、單項(xiàng)選擇題(本題共15小題,每題只有一個(gè)正確答案,多選、錯(cuò)選、不選均不得分。每小題2分,共30分。()。:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。6.“其身正,不令而行?!边@是孔子對教師職業(yè)()角色的闡述。,由于所選的短文中詞匯量較大,學(xué)生受到詞匯量的障礙而難以發(fā)揮翻譯技巧,測驗(yàn)的結(jié)果在很大程度上說明了學(xué)生掌握詞匯量的多少,然而并沒有確切說明學(xué)生的翻譯技巧,這樣的測驗(yàn)()不高。()。,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)是()。,學(xué)生們認(rèn)真地背書:“你很聰明,只要認(rèn)真學(xué)習(xí),成績一定會(huì)提高。★學(xué)習(xí)與教學(xué)的構(gòu)成要素:學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境。教育心理學(xué)的作用:描述、解釋、預(yù)測和控制。教育心理學(xué)可為實(shí)際教學(xué)提供一般性的原則和技術(shù)。這是西方第一本以“教育心理學(xué)”來命名的專著,也是世界公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)專著,教育心理學(xué)學(xué)科從此產(chǎn)生?!镌跂|方,維果茨基主張把教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)行研究,并提出“文化發(fā)展論”、“內(nèi)化說”。20世紀(jì)60年代開始,西方教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的理論體系學(xué)科正在形成,注重結(jié)合實(shí)際,注重為學(xué)校教育服務(wù)。11.★20世紀(jì)80年代,在心理學(xué)完善階段,布魯納總結(jié)教育心理學(xué)的成果表現(xiàn)為四個(gè)方面:主動(dòng)性學(xué)習(xí)、反思性研究、合作性研究、社會(huì)性研究。2)瑞士的裴斯泰洛齊在《論教學(xué)方法》中首次提出了“教育要心理學(xué)化”。第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育心理發(fā)展是指個(gè)體從受精卵開始一直到死亡的過程中所發(fā)生的有規(guī)律的心理變化過程。中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征:1)★★少年期(初中 112-115歲)這是個(gè)體從童年期過渡的時(shí)期,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。具體表現(xiàn):①其抽象思維占主導(dǎo)地位,但仍要以形象作支柱,出現(xiàn)反省思維。③他們心理活動(dòng)的隨意性顯著增長,能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),也可集中精力學(xué)習(xí)。⑤開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界,社會(huì)高級情感迅速發(fā)展。2)★★青年初期(高中115-118歲)是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)上基本成熟的時(shí)期。②人生觀情感占主要地位,道德感、美感、理智感都有深刻的發(fā)展。④對未來充滿理想,好的意志品質(zhì)也有發(fā)展,但又會(huì)出現(xiàn)與生活脫節(jié)的幻想?!镪P(guān)鍵期是指最易學(xué)會(huì)和掌握知識技能、行動(dòng)動(dòng)作的特定年齡時(shí)期。他的認(rèn)知發(fā)展理論:發(fā)展就是個(gè)體與環(huán)境不斷相互作用的一種建構(gòu)過程,個(gè)體內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷變化。同化:主體把新刺激組合到原有圖式中,使原有圖式豐富和擴(kuò)大的過程?!镎J(rèn)知發(fā)展可分為四個(gè)主要階段:感覺動(dòng)作階段(從出生到2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-11歲)和形式運(yùn)算階段(11-15歲)。直覺思維表現(xiàn)出集中化、不可逆性和自我中心化。集中化:只注意事物的一個(gè)方面。)★3)具體運(yùn)算中,兒童思維有明顯的邏輯性,突出成就是獲得守恒概念,此外,兒童還獲得分類和序列 能力。②能歸納概括個(gè)別事物的共同本質(zhì)特征。④具有命題思維能力。★維果斯基強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在兒童認(rèn)知發(fā)展中的作用,是社會(huì)建構(gòu)主義和情境學(xué)習(xí)理論的先驅(qū)。他的觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)先于發(fā)展并促進(jìn)發(fā)展。★中學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn):觀察事物的自覺性逐步增強(qiáng);觀察的持久性增強(qiáng);觀察的精確度提高;感受性增強(qiáng);概括性明顯發(fā)展★★(初二是轉(zhuǎn)折點(diǎn))中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn):抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型上升到理論型;★初二是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期。(維果斯基)教學(xué)支架:指兒童在試圖解決超過他們當(dāng)前知識水平的問題時(shí),教師或者更有能力的同伴所給予的支持和指導(dǎo)。埃里克森認(rèn)為,人格發(fā)展必須經(jīng)歷8個(gè)互相聯(lián)系的階段,1)嬰兒期信任感對不信任感;2)幼兒期自主感對羞恥感與懷疑感;3)兒童早期主動(dòng)感對內(nèi)疚感;4)兒童晚期勤奮感對自卑感;5)★青少年期自我同一性對角色混亂;6)青年期親密感對孤獨(dú)感;7)成人感繁殖感對停滯感;8)老年期自我整合對絕望感?!镉绊懭烁癜l(fā)展的社會(huì)因素:家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育(教師的品行素質(zhì)、班級環(huán)境、課外訓(xùn)練活動(dòng))、同輩群體。1自我意識:個(gè)體對自己及自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識?!镒晕乙庾R的發(fā)展:出現(xiàn):兒童3歲左右;加速發(fā)展:小學(xué);突變時(shí)期:青少年時(shí)期。1皮亞杰認(rèn)為,青少年產(chǎn)生了一種新的自我中心,★出現(xiàn)了兩種認(rèn)知歪曲:“假想的觀眾” “個(gè)人的虛構(gòu)”1認(rèn)知方式,又稱認(rèn)知風(fēng)格,指個(gè)體偏愛的習(xí)慣采用的加工信息方式。智力是個(gè)體的先天因素與后天環(huán)境因素相互作用的結(jié)果,有明顯的差異,★包括個(gè)體差異(量和質(zhì)的差異)與群體差異(性別、年齡、種族差異)。1認(rèn)知差異的教育意義:1)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式;2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式(布魯姆的掌握學(xué)習(xí));3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段(斯金納的程序教學(xué))1心理學(xué)家將性格分解為態(tài)度特征、理智特征、情緒特征和意志特征。性格類型分為:1)機(jī)能類型說(英國的培因?qū)⑵浞譃槔碇切汀⑶榫w型、意志型);2)向性說(瑞士的榮格提出內(nèi)向型和外向型);3)獨(dú)立-順從說(奧地利的阿德勒提出)補(bǔ)充:中學(xué)生觀察發(fā)展特點(diǎn):自覺性、精確性、概括性、順序性★中學(xué)生記憶發(fā)展特點(diǎn): 1)有意識記隨目的性增加而迅速發(fā)展 2)意義記憶能力不斷提高3)抽象記憶發(fā)展快中學(xué)生行為表現(xiàn)發(fā)生的變化:喜歡爭論、理想主義 ★性格差異對學(xué)生學(xué)習(xí)有何影響:1)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式2)影響學(xué)習(xí)的速度與質(zhì)量3)影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇第三章 學(xué)習(xí)的基本理論廣
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