【正文】 教學(xué)過程：第一課時教學(xué)要點：歸納字詞，疏理課文。情感與德育：體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。過程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。尋病終。問今是何世，乃不知有漢。尋向所志。土地平曠，屋舍儼然。２、解釋下列加點詞語的含義。⑶ 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。如：緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù)，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果 →無問津者〖布置作業(yè)〗１、指出下列句中加點詞古今詞義的差別：⑴ 阡陌交通，雞犬相聞。這樣就會在較長時間內(nèi)不遺忘。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。但是這的社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。⑶ 提問：我們應(yīng)怎樣認識作者的社會理想？明確要點：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細節(jié)，使人如臨其地，如見其人。第三部分（第４～５段），故事的結(jié)局和尾聲。第２段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第二部分（２～３段），寫漁人進入桃花源以后的見聞。５、分析課文：⑴ 提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？明確要點：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)樹林、進入桃源、出而復(fù)尋的順序，可分三個部分。根據(jù)課文的基本情節(jié)，合理地補充一些細節(jié)，具體完整地復(fù)述。３、指名朗讀課文。第二課時〖教學(xué)過程〗１、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞?！疾贾米鳂I(yè)〗１、反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口；２、概括每個自然段段意，體會全文的思路?！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉保瑥那?；“向路”，去挑花源時走的路。跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同。“乃不知有漢，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”。學(xué)生獨立閱讀課文時，教師只要將重點詞語提示學(xué)生注意掌握就行了，點撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。３、學(xué)生細讀課文，筆譯全文。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會**不安，有志難酬。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。２、簡介作者和本文寫作的背景。３、安排兩課時。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點撥，宜加強誦讀練習(xí)，增進學(xué)生對文言文的感性認識，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。３、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。【教學(xué)目的】１、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。指名讀背誦的方法，后指導(dǎo)背誦。）請歸納出源自本文的成語。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。）提問：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實？我們今天應(yīng)當怎么評價作者的這種理想？（A作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。）提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？（作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。”“乃”字表達了什么樣的效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？（“乃”是竟然的意思。此人一一為具言所聞。）（4）由此看來，同學(xué)們自己在寫作時可以受到什么啟發(fā)？二、拓展延伸。具體可歸納為三個方面：A發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標記。（3）第3小題。村人又接著問：秦之后即晉乎？漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）（2）第2小題。（1）完成p168三題第1小題。第二課時一、合作探究。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。緣古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分延古義：請余人各復(fù)延至其家今義：延長、延伸津古義：渡口這里問津指探訪。例：不足掛齒；不足為奇。欣然：高興地。第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。詣：拜見。第四段：既出：出來后，既：已經(jīng)。語云：告訴（他）說。嘆惋：感嘆，惋惜。間隔：斷絕了往來。不復(fù)出焉：不再從這里出去。妻子：妻子兒女。問訊：打聽消息。具：詳細。怡然自樂：安閑快樂。屬：類。平曠：平坦開闊。林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。窮：窮盡。鮮美：鮮艷美麗。夾岸：夾著溪流兩岸。為業(yè)：以……為生。逐段疏通文意。（三）檢查預(yù)習(xí)情況：讀準下列加點字的音：豁然開朗屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫便要還家劉子驥詣太守三、課文分析朗讀課文。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。當時社會**不安，他有志不得展。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁?；砣婚_朗屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫便要還家劉子驥詣太守熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。難點：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。（2）理解積累一些文言實詞。認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。桃花源記教案1教學(xué)目標：朗讀、背誦課文。第一篇：桃花源記教案桃花源記教案15篇在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，就難以避免地要準備教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的桃花源記教案，希望對大家有所幫助。理解積累一些文言實詞。重點、難點：重點：（1）朗讀、背誦文言文。（3）把握文章的敘事線索。教學(xué)時間：二課時教學(xué)過程第一課時一、預(yù)習(xí)安排：查字典，讀準下列加點字的音。二、正課（一）導(dǎo)語：同學(xué)們，還記得有一次語文課上，老師給大家出了一道題：中國的別稱有哪些？誰還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問問大家：咱們土生土長的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環(huán)迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？同學(xué)們，在第一單元，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭的課文，這些課文提醒著我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地?？梢哉f，當時的老百姓生活在水深火熱之中！元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！可以說，和平，是每一個民族共同的向往。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂，安樂而美好的地方。（二）作者簡介：陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后稱靖節(jié)先生。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）多種形式讀通課文。第一段。緣：順著。雜：別的。異：名詞作動詞，詫異。第二段。舍：舍棄，放棄。阡陌交通：田間小路交錯相通。悉：全。第三段：所從來：從哪兒來。咸：都。先世：祖先。邑人：同鄉(xiāng)人。焉：于之，從這里。皆：都。延：請。不足：不值得。志：做記號。如此：像這樣。遣：派。小結(jié)（1）古今異義詞：鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方無論古義：不要說，更不必說無論魏晉今義：不管（連詞）不足：古義：不值得。今義：缺點。后遂無問津者今義：口液（2）一詞多義舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志房子屋舍儼然不久尋病終志：做標記處處志之向：以前尋向所志標記尋向所志對著眈眈相向（3）判斷句南陽劉子驥，高尚士也。四、復(fù)述故事。導(dǎo)語：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多文言文，誰來說說文言文的語言有什么特點？（簡潔、典雅）下面，讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。問：大家看看，這句話中，省略的詞語都有什么特點？（指稱）你發(fā)現(xiàn)了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡潔，流暢。（村人問：今是何世？漁人回答：今是晉。）師：大家看，作者沒有正面描寫漁人的回答，卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢，無論魏晉”來加以暗示，作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡練的語言風格，令人叫絕。“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容？（包括前文所說的所有內(nèi)容。）（用指代語，避免重復(fù)前文內(nèi)容，使語言更簡潔。提問：“乃不知有漢，無論魏晉。皆嘆惋。表現(xiàn)桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。桃源人因世間社會**和百姓生活痛苦而嘆惋。暗示桃源是虛構(gòu)的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中，因而想象出了他心中的理想的社會，這既是對當時黑暗現(xiàn)實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在當時的社地，這只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。你能用這些成語造句嗎？世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津三、指導(dǎo)背誦。緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者桃花源記教案2《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。不妨看看人教版八年級上《桃花源記》教案設(shè)計。２、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言?！窘虒W(xué)設(shè)想】１、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。２、在學(xué)生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和口頭表達能力。第一課時〖教學(xué)過程〗１、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，別號五柳先生。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在４１歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。本文大約寫于宋永初二年（４２１年），陶淵明約５７歲?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。這一教學(xué)步驟應(yīng)達到三個目的：⑴ 培養(yǎng)學(xué)生細看注釋，獨立理解課文的習(xí)慣；⑵ 準確理解全篇字詞句段；⑶ 基本搞清本文的線索及記敘順序。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準確理語，教師才相機點撥?！皢査鶑膩怼保础皢枏暮翁巵怼?。無：不要；論：說?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家”，“延”，邀請?！霸勌亍保霸劇?，即“到……去”，這里揭謁見。教師收學(xué)生筆譯練習(xí)，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。阡陌（）髫（）恰詣（）驥（）津（）２、講評筆譯練習(xí)，糾正主要錯誤。４、要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)口頭表達能力。第一部分（１段），寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。第３段寫桃花源中淳樸的社會風尚。⑵ 提問：課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略，中間寫得詳細，樣寫有什么好處？明確要點：文章如何寫，是由文章所要表達的中心決定的。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。這在一定程度上反映了當時農(nóng)民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。可以說，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。６、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文：記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以