【正文】 最后再虛寫一筆，說(shuō)高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”，給好奇的讀者帶來(lái)微茫的希望，但“未果”“病終”。人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像是一塊偌大的氈子……這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。他說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并且寫了著名的《歸去來(lái)辭》，表示歸隱的決心。”此第一境也。教學(xué)重點(diǎn)賞析桃源的美教學(xué)難點(diǎn)了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情教學(xué)方法啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法教學(xué)過(guò)程一．導(dǎo)入新課多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請(qǐng)問這位作家是誰(shuí)呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。２、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論３、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法４、通假字：“要”同“邀”５、同義詞：都：悉－咸－皆－并；邀請(qǐng)：要－延６、成語(yǔ)：世外桃源；豁然開朗；無(wú)人問津第二課時(shí)〖教學(xué)內(nèi)容感受桃花源美好社會(huì)生活，討論陶淵明寫作目的?！吧劳恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。對(duì)文言文的教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，才有助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)掌握。（明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好的境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托），思考文章主題文章以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來(lái)了。（2）人奇。樹上花瓣紛紛落下，像一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像一塊大氈子……這里的屋舍美，……這里的田池美，……這里的桑竹美，……這里的阡陌美，……教師小結(jié)：聽著大家的描述，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境優(yōu)雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。譯：南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的人。（教師鼓勵(lì)學(xué)生放聲讀，大膽讀）。（三）情感價(jià)值目標(biāo)了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀教學(xué)重點(diǎn)熟讀課文，積累文言字詞。漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。詣：拜見，到…去。妻子：妻子兒女。悉：全。緣：沿。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。四、概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化?！跋虂?lái)問訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來(lái)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語(yǔ)言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂，奇。鮮美：古義：鮮艷美麗今義：味好，香濃詣太守，說(shuō)如此。嘆惋：感嘆，惋惜。舍：舍棄，放棄。六、小結(jié)：陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。問所從來(lái)。漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。（中心思想）五、本堂小結(jié)：這一節(jié)課我們從整體感知了本文，也積累了一些文言詞語(yǔ)，但我想同學(xué)們?cè)诶斫馕恼律线€有一些疑惑，下一節(jié)課我們重點(diǎn)來(lái)解答同學(xué)們的不懂之處，到時(shí)請(qǐng)同學(xué)們大膽提出。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么景觀呢？請(qǐng)打開書——二、檢查預(yù)習(xí)：學(xué)生齊讀課文。⑵ 處處志之。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。阡陌（）髫（）恰詣（）驥（）津（）２、講評(píng)筆譯練習(xí)，糾正主要錯(cuò)誤。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》?！窘虒W(xué)設(shè)想】１、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過(guò)一些文言文。桃源人因世間社會(huì)**和百姓生活痛苦而嘆惋。問：大家看看，這句話中，省略的詞語(yǔ)都有什么特點(diǎn)？（指稱）你發(fā)現(xiàn)了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡(jiǎn)潔，流暢。志：做記號(hào)。第三段：所從來(lái)：從哪兒來(lái)。第一段。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂，安樂而美好的地方。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的桃花源記教案，希望對(duì)大家有所幫助。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。（三）檢查預(yù)習(xí)情況：讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：豁然開朗屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫便要還家劉子驥詣太守三、課文分析朗讀課文。屬：類。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。第二課時(shí)一、合作探究?！薄澳恕弊直磉_(dá)了什么樣的效果？推想一下，漁人對(duì)桃源人說(shuō)了些什么？桃源人為什么嘆惋？（“乃”是竟然的意思。【教學(xué)目的】１、使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想?！疾贾米鳂I(yè)〗１、反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口；２、概括每個(gè)自然段段意，體會(huì)全文的思路。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，所以中間部分寫得詳細(xì)，無(wú)論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)，使人如臨其地，如見其人。２、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。興盡晚回舟，誤入藕花深處。分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）解題，復(fù)述主要內(nèi)容：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。不足為外人道也：_____。鮮美：鮮艷美麗。焉：于之，從這里。絕境：古義：與世隔絕的地方；今義：毫無(wú)出路的境地?zé)o論魏晉。（2）品味文章的美點(diǎn)。問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說(shuō)：“美！”你知道它美在何處嗎？接下來(lái)，我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。二、作者簡(jiǎn)介陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。開朗：開闊明亮。咸：都。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代。(一人一段)四、小結(jié)本文需要注意的字詞古今異義詞鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮交通――古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境――古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒有出路的地方無(wú)論――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義。六、小結(jié)今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?――為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。2．理解積累一些文言實(shí)詞?！币痪?，加著重號(hào)的詞宜重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。（5）不足為外人道也。（2）提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描述一番。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。南陽(yáng)劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。五篇文章的體裁不同，有的文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)。所以不僅僅是指“桃花園子”。【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)。桃花源記教案10教學(xué)目標(biāo)1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。，結(jié)合注釋疏通文章大意。然而，“耕植不足以自給，幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)”。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。學(xué)生爭(zhēng)相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。這節(jié)課，我們將沿著作者的足跡，進(jìn)一步探尋其中的奧秘。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻?，且形狀奇特，“初極狹，才通人。寫桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。(四)走進(jìn)主題作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)桃源勝景?【交流點(diǎn)撥】作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。感嘆桃花源外的人們竟然還過(guò)著不幸的生活。(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。2描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?【交流點(diǎn)撥】“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。可以分為雜記和游記。二、自主學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)與展示1文言知識(shí)歸納(1)生字注音豁然開朗(hu242?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。２、感受桃花源的神秘：桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（三）說(shuō)學(xué)法（幻燈片6）在學(xué)法指導(dǎo)上，主要運(yùn)用朗讀法、自主學(xué)習(xí)以及小組合作討論。這是一個(gè)開放性問題，教授要鼓勵(lì)學(xué)生大膽評(píng)價(jià)，自圓其說(shuō)即可），你愿意做一個(gè)桃花源中的人嗎？為什么？教師總結(jié)：陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問津者”。提問：他們分別為什么而樂？請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看？（老師以記者采訪的形式跟同學(xué)交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地的感受桃源生活之樂）明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。即“山有小口，（小口）仿佛若有光。⑵根據(jù)課文內(nèi)容，補(bǔ)充省略的內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法2想象法3自主和作探究法4多媒體課件教學(xué)法。這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。—一為具言所聞。五、拓外延伸有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并理解，完成練習(xí)冊(cè)P63第9題第四小題。――(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。焉：于之，從這里。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。鮮美：鮮艷美麗。教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的：桃花源記陶淵明“美”“樂”“奇”桃花源記教案5教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：1．積累一些常見的文言詞語(yǔ)。哪個(gè)字是重點(diǎn)？明確：樂。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。不足：不值得。平曠：平坦開闊。他所做的詩(shī)文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。參考問題及作答：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。問今是何世，乃不知有漢。但是這的社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。根據(jù)課文的基本情節(jié)，合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，具體完整地復(fù)述。學(xué)生獨(dú)立閱讀課文時(shí)，教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨(dú)立鉆研習(xí)慣的養(yǎng)成。３、安排兩課時(shí)。）提問：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想？這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想？（A作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。村人又接著問：秦之后即晉乎？漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。問訊：打聽消息。夾岸：夾著溪流兩岸。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。二、正課（一）導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，還記得有一次語(yǔ)文課上，老師給大家出了一道題：中國(guó)的別稱有哪些？誰(shuí)還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問問大家：咱們土生土長(zhǎng)的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環(huán)迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？同學(xué)們，在第一單元，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文，這些課文提醒著我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出