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正文內(nèi)容

蘇武傳導(dǎo)學(xué)案、教案-文庫吧資料

2024-11-30 00:56本頁面
  

【正文】 發(fā):被揭發(fā)。 ( 1)方欲發(fā)使送武等 發(fā):打發(fā)。 8 ( 3)廩食不至 食:糧食。 ( 1)絕不飲食 食:給他吃的。 ( 2)如惠語以讓匈奴 語:說的話。 ( 3)單于使使曉武 第一個“使”:派,第二個“使”:使者。 ( 四 ) 一詞多義 ( 1)數(shù)通使相窺觀 使:使者。 ( 5)惠等哭,輿歸營 輿:名詞做動詞,抬,用車子抬。 ( 3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動詞,拄著。 ( 1)天雨雪 雨:名詞做動詞,下。 ( 5)何久自苦如此 苦:使動用法,使……受苦。 ( 3) 反欲斗兩主 斗:使動用法,使……爭斗。 ( 1)欲因此時降武 降:使動用法,使……投降。 (三) 詞類活用 單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動用法,以……為壯。 ( 14)虞常果 引 張勝 古義:牽攀,招供;今義:牽引,引導(dǎo) 。 古義:臨時充任;今義:虛假 ( 11) 稍 遷至 栘 中廄監(jiān) 7 古義:漸漸;今義:稍微,些許 ( 12)既至匈奴,置 幣遺 單于 遺,古義:送給;今義:丟失、落下 幣,古 義:財(cái)物、禮物;今義:貨幣 ( 13) 會 緱王與長水虞常等謀反匈奴中 。今義:誠實(shí)、老實(shí)。 ( 7)武等 實(shí)在 。 古義:年紀(jì)。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。 ( 5)獨(dú)有 女 弟 二人 。 古義:趁這時。今義:岳父。 ( 3)我 丈人 行也。 古義:提拔。 相當(dāng):古義:相抵押;今義:兩方面差不多,配得上或能夠相抵;副詞,表示程度高,但不到“很”的程度。 當(dāng): 古義:抵押。 ( 10)前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。 霑 :通“沾”,沾濕;衿:通“襟”,衣襟。 ( 8)武父子亡功德 亡:通“無”,沒有。 ( 6)法令亡常 亡:通“無”,沒有。 ( 4)空自苦亡人之地 亡:通“無”,沒有。 ( 2)與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,歷來《漢書》與《史記》并稱,舊時“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無道理。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、 6 妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。 《漢書》 —— 是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共 290 年的史實(shí)。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》 ,未成而故。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。東漢著名的史學(xué)家?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。 這是一首廣為流傳的民歌, 歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。三更同入夢,兩地誰夢誰;任??菔癄€,大節(jié)定不虧。 轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。 一、導(dǎo)入新課:《蘇武牧羊》歌詞: 蘇武留胡節(jié)不辱! 雪地又冰天,苦忍十九年。 【 教學(xué)方法 】 點(diǎn)撥法、討論法。 【 教學(xué)重點(diǎn) 】 把握歷史事實(shí),理清文章脈絡(luò) ; 用簡潔的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來 突出主題、塑造人物的寫法 。那時景公年紀(jì)小,崔杼自立為右相,慶封為左相,他們把所有大臣都找來 , 在太廟里歃血發(fā)誓,說: “ 諸君有不與崔慶同心者,有如日! ”大家一一發(fā)誓,可 輪到晏子,晏子卻要改變誓詞,只發(fā)誓: “ 諸君能忠于君、利于社稷,而嬰不與同心者,有如上帝! ” 當(dāng)時 , 崔杼他們要翻臉,高國趕忙打圓場,說: “ 二相今日之舉,正忠君利社稷之事也! ” 高帽子一戴,弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件 ……(選自《北京法源寺》作者李敖) 什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國 家、人民,而非忠誠 于君主。 如果做人君的,死的原因不是為了社稷而是 為了他自己,那么陪他死的,只合該是那些在他身邊,跟他一起混 、 一起謀私利、謀小集團(tuán)利益 的寵幸和親信,才有份兒,堂堂大臣是不干的。他的理論是:做人君的,豈是高高在百姓之上的?而是主持社稷;做臣子的,豈 是為領(lǐng)俸祿混飯吃的?而是維護(hù)社稷。晏子識大體,是大智;有感情,是大仁; 不怕死去哭,是大勇。 晏子到了崔家,崔家 的左右問他:你為君死么? 晏子答得好,他說皇帝又不是我一個人的,為什么我要一個人為他死? 左右又問他:那么,你離開齊國逃走嗎? 晏子答得好:皇帝的死又不是我的罪,我為什么要逃?我為什么要出國? 左右又問他:那么你就回家嗎? 晏子答得好:皇帝死了,回到哪兒去呢? 晏子真是中國第一流的大政治家,看他這三段答話,不死、不逃、也不想回家,說得又識大體、 又有感情、又義正詞嚴(yán)。 ” 按照教學(xué)大綱的說法,蘇武也就不能稱之為民族英雄,你對此有什么看法? ,思考文后問題: “齊莊公到大臣崔抒的家里,竟跟崔杼的太太通奸,崔杼不甘戴綠帽子,當(dāng)場把齊莊公殺了。 ( 6)信義安所見乎? 賓語前置句,正常語序“ 信義所見安乎 ” ( 1) 見 犯乃死,重負(fù)國 ( 2)大臣亡罪 夷滅者 數(shù)十家(全家被殺) ( 3)皆 為 陛下所成就 ( 4)緱王等皆死,虞常 生得 (被活捉) 3 二、問題 探究 : ?各部分的主要內(nèi)容是什么? ?為什么? ,蘇武的回答在措辭
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