【正文】 判斷你是否具備職業(yè)經(jīng)理人的潛質(zhì)、是否適合接受 MBA教育 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 是否具有對金錢的強烈欲望？ ?掙錢時間的早晚 ——對錢的欲望覺醒水平 ?早 ——得分高 ?晚 ——得分低 ?對所掙第一筆錢的數(shù)量 ?清楚 ——得分高 ?模糊 ——得分低 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 是否具有創(chuàng)新的掙錢能力？ ?掙錢的方式如何 ——是否具有商業(yè)模式的創(chuàng)新能力 ?模仿他人 ——得分低 ?嘗試新方法 ——得分高 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 是否遵循社會法律道德規(guī)范？ ?掙錢的方式如何 ——是否遵循社會道德規(guī)范 ?是 ——得分高 ?否 ——得分低 ?職業(yè)經(jīng)理人的道德風險問題 ?誠信問題 ?職業(yè)經(jīng)理人的監(jiān)督成本 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 用于投資還是消費？ ?用于投資 —— ?得分高 ?利用已有財富尋求增值，具有強烈的商業(yè)頭腦 ?用于消費 —— ?得分低 ?《 富爸爸、窮爸爸 》 為什么成為暢銷書？ 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 個人價值取向的判斷 ?花錢的方式如何 ——社會責任感與價值取向的直接反映 ?全部用于自己 —— ?自我為中心的價值取向，利己傾向突出 ?得分低 ?全部用于他人（親戚朋友同事或社會公益事業(yè)） ?以他人為中心的價值取向，利他傾向突出 ?得分高（如過于極端則需打折扣） ?部分用于自己部分用于他人 —— ?兼顧各方利益的現(xiàn)實主義價值取向，現(xiàn)實傾向突出 ?得分高 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 個人價值取向（個人偏好） ?花錢方式如何 ——反映個人偏好特性 ?全部用于物質(zhì)消費 —— ?物欲傾向突出 ?得分低 ?全部用于精神消費 —— ?精神生活需求強烈 ?得分高 ?部分用于物質(zhì)消費、部分用于滿足精神消費 ?平衡的生活方式，現(xiàn)實主義傾向 ?得分高 ?掙錢證明能力，花錢體現(xiàn)品味 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 綜合評價 屬性 權(quán)重 得分 對金錢的欲望 商業(yè)創(chuàng)新能力 社會規(guī)范性 投資意識 個體群體傾向 物質(zhì)精神傾向 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 問題引出的更大的問題 ?經(jīng)過三百多人的樣本測試，中國人得分普遍偏低！ ?迄今為止（ 2022年 9月 ~2022年 12月），得分為 A的僅 3人，得分為 B的不足 10%，得分為 C的占 30%左右，得分為 D的至少 50%！ ?顯示的問題 ?掙錢普遍很晚 ?掙錢方式缺乏新意 ?物質(zhì)傾向突出 ?反映的優(yōu)點 ?群體取向明顯 ?社會規(guī)范水平高 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 中國人不適合做職業(yè)經(jīng)理人？！ ?由以上分析，似乎可以得出一個結(jié)論 ——中國人具備職業(yè)經(jīng)理人潛質(zhì)的不多（即使 MBA也不例外），或者說， 中國人不適合做職業(yè)經(jīng)理人 ?現(xiàn)實的支持論據(jù) ? 中國企業(yè)管理水平與世界先進管理水平的差距 ? 中國企業(yè)管理層與發(fā)達國家職業(yè)經(jīng)理人在能力和素質(zhì)方面的差距 ? 中國職業(yè)經(jīng)理人隊伍的數(shù)量與質(zhì)量短缺 ? 中國管理教育與美國等國家管理教育之間存在的差距 ? 海龜越來越 —— .?。。? 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 存在的就是合理的！ ?存在的就是合理的 ——如何理解？ ?任何客觀事物的存在，都是由其內(nèi)在本質(zhì)所規(guī)定的，具有必然性；同時，任何存在也是客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)與外部環(huán)境相適應(yīng)的產(chǎn)物，有其充足的理由，具有現(xiàn)實性 ?因此，一旦外部環(huán)境發(fā)生變化，或事物的內(nèi)在本質(zhì)出現(xiàn)發(fā)展，必然導致事物存在理由的變化或消失 ——一切存在都是一種歷史的存在 ?這是另一個對稱的哲學命題 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 問題的問題 ——原因的原因 ?人的本質(zhì)如何形成？（人格、個性） ?三個影響因素： ?遺傳因素（生理基礎(chǔ)，先天的） ?環(huán)境因素（家庭與社會，時代性，后天的） ?個人因素（個人選擇，價值取向，主觀的） ?單一因素決定論的錯誤 ?人的本質(zhì)是三方面因素綜合作用的結(jié)果 ?人 ——自然本質(zhì)：“制造工具并利用工具進行勞動” ?人 ——社會本質(zhì)：“人是一切社會關(guān)系的總和” ?人 ——精神本質(zhì)：從必然王國到自由王國 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 1具體分析 ?中國社會環(huán)境及歷史因素對人的影響 ?對掙第一筆錢時間較晚的原因分析 （ 1）計劃經(jīng)濟體制的束縛，單一生產(chǎn)方式導致機會匱乏 （ 2）傳統(tǒng)價值觀的制約：重義輕利 （ 3）單一生活方式（學生） ?對掙錢方式缺乏創(chuàng)新的原因分析 （ 1）環(huán)境機會 （ 2）商業(yè)文化長期被壓抑（西晉制度、唐代制度舉例） ?對花錢集中在物質(zhì)消費的原因分析 物質(zhì)生活嚴重匱乏，基本需求無法滿足 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 1中國國情 ——并不只是一句托詞 ?美國：工業(yè)文明發(fā)達，市場經(jīng)濟的歷史悠久，市場機制相對成熟 ?美國人：長期生活在市場環(huán)境之中，從出生就已受到強烈的市場經(jīng)濟的影響，因而能較好地適應(yīng)市場 ?中國：農(nóng)耕歷史悠久，工業(yè)文明欠發(fā)達，市場經(jīng)濟處于發(fā)展初期階段，市場機制尚待健全和完善 ?中國人：處在轉(zhuǎn)型時期，年齡越大，受計劃經(jīng)濟和農(nóng)耕文化的影響極深；要接受新的市場觀念，必須先打破舊觀念的約束（年齡越大越突出） ?舊城改造與新城建設(shè) ?柳傳志：做企業(yè)如孵小雞 ——環(huán)境溫度問題 ?冰雕 ——功夫在詩外 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 1啟示 ?中國的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)如何培養(yǎng)？ ?中國的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)如何成長？ ?海外成功的華人企業(yè)家 ——中國人可以與世界任何優(yōu)秀的民族同樣優(yōu)秀！??！ ?個人選擇與個人奮斗 人是生而自由的 —— 但卻無時不在羅網(wǎng)之中！ 返回 目錄 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 常青樹風范 —— 訪 惠普（中國）副總裁李漢生 ?問題： ? 如何評價惠普公司的用人之道 ？ ?李漢生的成長經(jīng)歷對你有何啟發(fā)？ 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 ?這是一個關(guān)于優(yōu)秀企業(yè)人力資源管理方面先進理念的案例，同時也涉及職業(yè)經(jīng)理人的成長問題 ?惠普之道與人本管理 ?職業(yè)經(jīng)理人的成長道路 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 惠普之道的核心：以人為本 ?HP之道的關(guān)鍵在于：奉行 以人為本 的管理理念，將人看成是企業(yè)最重要的財富，并通過制度予以貫徹、通過企業(yè)文化進行熏陶，而不是僅僅停留在口號上，因此獲得了巨大的成功 ?人本主義管理的核心 尊 重 人 依 靠 人 發(fā) 展 人 為 了 人 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 尊重與信任 —— 從外在激勵到內(nèi)在激勵 ?激勵力量的來源 ?外在激勵 ?內(nèi)在激勵 ?兩種激勵的關(guān)系 ?優(yōu)秀人才的特征：內(nèi)在激勵居于主導地位 ?Y理論 ——自我實現(xiàn)人假設(shè) ?“士為知己者死！” ?對中國知識分子的殺手锏（真正意義的知識分子）：尊重與信任 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 如何進行內(nèi)在激勵 ?尊重與信任 ?關(guān)懷與支持 ?用人所長 ?提供必要條件 ?拓展發(fā)展空間 西南交大經(jīng)管院 鐘永祥 以人為本：絕不僅僅是口號！ ?以人為本是一種時髦的口號，但要真正做到以人為本，至少需要以下條件： ?企業(yè)文化（理念） ?相應(yīng)的制度匹配 ?管