西方哲學(xué)論文(參考版)
2025-06-26 01:43本頁面
【正文】 。當(dāng)然我們古代中國所產(chǎn)生讓人思考終生的人性思考精髓是值得發(fā)揚的！從本文的簡單論述我們可以清楚的了解其實中西哲學(xué)文化在整體相對不同方向的情況下，仍然有許多相交融的地方。西方哲學(xué)的發(fā)展已經(jīng)有了將約2500年歷史，我們不得不對西方人這種追求永恒的真理，樸素的根源問題里思考探索的精神所敬佩。同樣老子也是倡導(dǎo)自然而且有規(guī)律的生活，他曾說：“道乃夫莫之命而常自然”。因此順應(yīng)命運并非無為，而是更加“自然”地有為。但是在我看來，命運在回事是無法在現(xiàn)在敘述的，一切都依據(jù)死后的蓋棺定論來評論命運。不過在這里先解釋一下關(guān)于芝諾所說的“自然”的哲學(xué)概念是指按照理性生活，按照自然規(guī)律生活。以精密的邏輯論證斯多亞學(xué)派那種樂觀生活倫理學(xué)。巴門尼德的“是者”里有了一些朱熹對個格物致知認識的影子。朱熹認為我們可以在條框的世界感受自由的思維王國?！彪m然這里指的是先為格物，后而致知。窮推至事物之理，欲其極處無不到也。原句是“格，至也。這里我突然想到了日本一部輕小說Fate Z
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