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正文內(nèi)容

西方哲學(xué)論文-文庫(kù)吧資料

2025-06-29 01:43本頁(yè)面
  

【正文】 ero里有這么一段關(guān)于主人公向圣杯許愿的時(shí)候卻無(wú)法成功,因?yàn)橹魅斯窍胪鲜ケ钠孥E力量去實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)沒(méi)有邪惡的存在,但是圣杯拒絕的理由是他本人并沒(méi)有確切方法去如何實(shí)行這一奇跡?!边@里的“是者”可以一般的理解成存在。其中的內(nèi)容可以簡(jiǎn)化為“思維與存在統(tǒng)一”。但我們并不能就此草率的下定論這兩者沒(méi)有交集,本文就是通過(guò)舉出一些西方哲學(xué)的例子反映里面有中國(guó)古代傳統(tǒng)思想的影子,來(lái)說(shuō)明兩者之間微弱的聯(lián)系,以便以后根深入學(xué)習(xí)西方哲學(xué),討論西方哲學(xué)。一般內(nèi)容則是與做人處事,思維方式有關(guān)。而我們反過(guò)來(lái)看看在與歐洲大陸相隔甚遠(yuǎn)的東方古代中國(guó)(本文的古代中國(guó)指的是在清末之前的中國(guó)),那時(shí)我們是一個(gè)封建帝制皇朝,農(nóng)耕自給自足的大河文明社會(huì)環(huán)境。西方哲學(xué)在歷史的長(zhǎng)河一直都像是一個(gè)理智的思想集體,從古希臘的無(wú)宗教哲學(xué)到基督教時(shí)期的宗教哲學(xué),之后發(fā)展到與自然科學(xué)想結(jié)合的近代哲學(xué)。 考試序列號(hào)____
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