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正文內(nèi)容

20xx年度quot國家精品課程quot申報表(參考版)

2024-08-26 09:33本頁面
  

【正文】 2020 年,由中國人民大學(xué)?!? 粗略回顧,本課程得到自治區(qū)乃至全國同行的肯定,起碼可以追溯到 10年前。尤其是在中央推出馬克思主義民族理論中國化新體系的目前形勢下,該課程的教學(xué)隊伍認(rèn)真學(xué)習(xí)“ 12 條”新體系,齊心合力與中央精神保持高度一致。廣西民族大學(xué)的這門課程密切聯(lián)系本地區(qū)邊疆民族社會實際,形成了自己的特色。廣西民族大學(xué)是廣西唯一開設(shè)本課程的國民教育本科院校 ,該課程 50 多年一直堅持馬克思主義民族觀教育,取得的教書育人、報效祖國的實效十分明顯。 該課程已有半個多世紀(jì)的歷史積淀,形成了專業(yè)必修、非專業(yè)文科必修、理科必修三個各具特色的理論教學(xué)和實踐教學(xué)的模式,數(shù)萬學(xué)生畢業(yè)后成為維護邊疆民族和諧穩(wěn)定、維護國家統(tǒng)一的基干力量。課程根據(jù)不同類別的學(xué)生實際,有針對性地開展豐富多彩的實踐活動,不僅連年持續(xù)出版了專業(yè)學(xué)生的多種田野調(diào)查叢書,還出版了非專業(yè)學(xué)生的課程社會實踐成果(尤其是 100 個分冊的《相思湖文龍》氣勢宏大,很有創(chuàng)意),更通過先進的電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)虛 擬實踐基地,實現(xiàn)了面授與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)良性互動,為在互聯(lián)網(wǎng)時代進一步提高民族觀教育的實效進行了有益的探索,值得學(xué)習(xí)和推廣。課程采用國家 民委根據(jù)“中央十二條”統(tǒng)一編寫的新教材,及時把學(xué)科最新發(fā)展成果和教改教研成果引入教學(xué),恰當(dāng)處理了經(jīng)典與現(xiàn)代的關(guān)系。這是對民族理論教學(xué)方式的有益探索,取得了顯著的成效,其難能可貴的經(jīng)驗值得推廣。學(xué)生通過進入民族 理論和民族政策網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,上課、作業(yè)、練習(xí)、測試等環(huán)節(jié)都可以在網(wǎng)絡(luò)中進行,不再受傳統(tǒng)教學(xué)的時空限制,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與靈活性。 該課程的負(fù)責(zé)人龔永輝教授同時是國家社科基金“十一五”規(guī)劃課題“馬克思主義民族理論中國化發(fā)展與創(chuàng)新”項目的負(fù)責(zé)人,由于將國家社科基金課題研究與精品課程建設(shè)有機結(jié)合,在指導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上都體現(xiàn)出很強的時代性。中國民族理論學(xué)會 常務(wù)副會長、中國社會科學(xué)院民族理論研究室主任王希恩研究員、副會長兼秘書長、中央民族大學(xué)馬列學(xué)院院長金炳鎬教授、副會長、中共中央 黨校民族宗教研究室博士生導(dǎo)師龔學(xué)增教授分別 對本課程建設(shè)給予了高度評價。多年來培養(yǎng)了一大批相關(guān)領(lǐng)域的高層次人才,維護少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定以及促進少數(shù)民族 地區(qū)發(fā)展的骨干力量。 F 建導(dǎo)使得每個學(xué)生 既 是參與者也是監(jiān)督者、考評者,使得對學(xué)習(xí)效果的考察貫串整個課程始終,從而大大提高了學(xué)習(xí)質(zhì)量。我們用后臺記錄資料作了適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),這些學(xué)生看到自己的行為記錄和課程的實際規(guī)則,轉(zhuǎn)變了態(tài)度,從此積極參與建導(dǎo)學(xué)習(xí)。網(wǎng)上瀏覽 時間以及具體內(nèi)容,后臺有均有記錄,學(xué)習(xí)建導(dǎo)的貢獻更可以集中檢索。課堂 從 導(dǎo)入環(huán)節(jié)就嚴(yán)格考勤,未到教室者扣分;錄象上網(wǎng),因事請假課后補看錄象者免除扣分,上過課還重溫課程錄象者相應(yīng)加分。 最終的學(xué)分也不通過考試決定,更不由老師一個人定,而是綜合各方面的信息進行測評。老師可以隨時在可持續(xù)作業(yè)中進行反饋,但 一般不是打分,而是視情況給予激勵或鞭策。此外,規(guī)定的重頭戲是建導(dǎo)作品,那卻是學(xué)生在討論基礎(chǔ)上自主選擇或設(shè)計的。更多的作業(yè)都是學(xué)生自由、自主進行的。學(xué)生不再機械地做作業(yè),而是隨著建導(dǎo) 進程進行豐富多彩的自然練習(xí)。在這樣的建導(dǎo)中,學(xué)生上傳了不少文章、著作、照片、音樂、電視、動畫,甚至根據(jù)不同的專題直接鏈接網(wǎng)址,大大增加了資源庫容。 F 方法還善于把 M平臺上的討論跟現(xiàn)實聚會的方式串聯(lián),形成虛實相聯(lián)的循環(huán)建導(dǎo)。 二、 F+M 組合 的 實施效果 ( 包含學(xué)生規(guī)模、作業(yè)、考試 ) 目前為止,已有 1300 多學(xué)生參與 了運用這種 手段的學(xué)習(xí)。本課程的總結(jié)也還在 F+M的環(huán)境中繼續(xù)建導(dǎo),特別注意激勵人心、凝聚人氣。這樣,既可以在共識建導(dǎo)中張揚個性,也可以在個性張揚的基礎(chǔ)上體現(xiàn)團隊精神,從而給整個課 程帶來層出不窮的新收獲。一旦曲徑通幽,達成小組共識,更鼓勵以小組成員喜歡并擅長的方式 陳述或演繹 對主題的理解,在團隊之間 33 競“秀”。教師常常給出各種奇異表達的例子 (鏈接: 一些啟發(fā)版納建導(dǎo)作品思路的例子 ) ,鼓勵發(fā)散思維,但不越俎代鮑。現(xiàn)場問題連連,過后還在網(wǎng)上網(wǎng)下繼續(xù)研討 , 自然形成更多引人入勝 的問題。 隨著 學(xué)生特別關(guān)心的內(nèi)容逐漸明顯,即打破班級課堂,邀請有關(guān)專家有針對性地舉行大型講座。對于建導(dǎo)中出現(xiàn)的偏差,老師不急于正面回應(yīng),而是迂回啟發(fā),由學(xué)生自己糾正。 初級建導(dǎo)環(huán)節(jié),學(xué)生進入平臺開設(shè)的課程重點討論區(qū)自由發(fā)貼,老師和助教 積極參與互動,有的還專門設(shè)立集中解答問題的留言貼 (鏈接:你問,我答,我答!答!答?。?。這一環(huán)節(jié)的后半段網(wǎng)上自測,給出簡明淺顯的題目和標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生自己上機在規(guī)定時間內(nèi)完成指定教材知識點的測驗,隨機給出自測成績。課后自己利用課余時間進入課程網(wǎng)站瀏覽,自然開始自主自由的網(wǎng)上自習(xí)。這一切, 交織呈 現(xiàn)在“ 課程自馭舟 ”各個環(huán)節(jié)的具體過程中: 課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,主講教師直接打開課程網(wǎng)站,綜合運用圖片、音樂、動畫、影視資料,進行繪聲繪影 的激情演講 。 M平臺的先進技術(shù)通過數(shù)碼聯(lián)通了新的時空,使得有限而拘謹(jǐn)?shù)恼n堂變得無限而自由,從而大大增強了 F方法的實際效果。 F方法引入之際,雖然已經(jīng)讓學(xué)生感覺這是一個妙趣橫生的課堂,收獲頗豐,十分留戀。聯(lián)系課程實際,我們設(shè)計了“ 課程自馭舟 ”的四個基本環(huán)節(jié)。 32 44 教學(xué)方法與教學(xué)手段(舉例說明本課程教學(xué)過程使用的各種教學(xué)方法的使用目的、實施過程、實施效果;相應(yīng)的上課學(xué)生規(guī) 模;信息技術(shù)手段在教學(xué)中的應(yīng)用及效果;教學(xué)方法、作業(yè)、考試等教改舉措) 為使性喜活潑、思想開放的青年學(xué)生樂意親近本課程,從而準(zhǔn)確把握馬克思主義民族理論中國化的新體系,讓馬克思主義民族觀在各族學(xué)子心靈深處生根發(fā)芽,本課程十分重 視根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生特征對教學(xué)方法和教學(xué)手段進行選擇和設(shè)計。 2020年中央“ 12條”民族理論新體系出臺后,成千學(xué)生參與建導(dǎo),大量的文獻 資源已經(jīng)全面更新,并且增加了大量的立體資源。 本課程建立了以 課程自馭舟 為標(biāo)題的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺 ( 如需身份驗證,請點擊 31 “ 作為訪客登錄 ” 按鈕進入 ): 教育網(wǎng)網(wǎng)址: 公網(wǎng)網(wǎng)址: 建設(shè)有課程網(wǎng)站。 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境: 學(xué)校網(wǎng)絡(luò) 1000 兆到桌面、 200 兆電信出口、 100 兆教育網(wǎng)出口,網(wǎng)絡(luò)接入點到每一棟學(xué)生宿舍和教工宿舍,每一間教室和辦公場所都有信息點 ,網(wǎng)絡(luò)運行良好。著眼于專業(yè)學(xué)生,本課程的非專業(yè)建導(dǎo)環(huán)境又是一個絕妙的校內(nèi)實踐基地?,F(xiàn)在,更在網(wǎng)絡(luò)平臺上創(chuàng)建虛擬實踐基地,通過網(wǎng)絡(luò)進行第二課堂活動,將課堂知識與不斷變幻的社會熱點問題結(jié)合起來。老師經(jīng)常帶隊到校內(nèi)外有關(guān)展館乃至工廠、農(nóng)村參觀,參加校內(nèi)外民族理論政策知識競賽,還 經(jīng)常組織學(xué)生參加相關(guān)學(xué)術(shù)研討會,撥專款創(chuàng)辦專業(yè)學(xué)生內(nèi)部刊物。學(xué)校建立有民族學(xué)博物館。隨著課程連年刷新,還可以滿足不斷發(fā)展的教學(xué)需要。這種建導(dǎo)教材是可以持續(xù)升級的實驗工具和教學(xué)成果,大大改善了本課程的內(nèi)環(huán)境。 我們注意 從學(xué)習(xí)開始就提出教材建導(dǎo)計劃,讓學(xué)生有意識地參與教材建導(dǎo)。供學(xué)生溫習(xí)瀏覽。比如幾年前《相思湖文龍》編創(chuàng)過程的一系列培訓(xùn)文本,現(xiàn)在已經(jīng)成為很好的配套實 驗教材。 學(xué)生不同程度地瀏覽這些資源,可以促使他們積極地參與課程建導(dǎo)工作。 上述擴 充資料均以一定專題名目掛在網(wǎng)上。我校教師編寫的《民族理論與民族政策教程》 ,是國家民委領(lǐng)導(dǎo)推薦的參考書。 2020年,隨著中央隆重推出民族理論政策的 “12 條 ” ,國家民委根據(jù) “12 條 ” 精神重新組織編寫教材。此后,羅樹杰等主編了《中國民族志》,張有雋、郭維利主編了《世界民族志》,徐杰舜主編了《人類學(xué)教程》等多部教材,構(gòu)建了專業(yè)課的教材體系。上世紀(jì) 80年代以來,先后出版過 多種 教材。在近幾年積極開展課程建導(dǎo)的基礎(chǔ)上, 以網(wǎng)絡(luò)形式 建導(dǎo) 《中國民族理論新編》的立體型校本教材。 29 43 教學(xué)條件(含教材使用與建設(shè);促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的擴充性資料使用情況;配套實驗教材的教學(xué)效果;實踐性教學(xué)環(huán)境 ;網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境) 教材使用與建設(shè) 我?,F(xiàn)在 以教育部和國家民委推薦的《中國民族理論新編》作為主教材。特別突出的例子是,利用網(wǎng)絡(luò)工具模擬現(xiàn)實,以豐富的音像圖文資源為基礎(chǔ),在 M平臺上創(chuàng)設(shè)了“中國民族政策法律化虛擬實驗基地”,成功開辟了 本課程 與全國各地民族社會密切聯(lián)系的便捷途徑。 在 金海灣電子音像出版社的支持下制作了《相思湖文龍》的電子版和網(wǎng)絡(luò)版,以此 推動“文龍讀寫互動圈”,開了“讀、研、寫、演”電子化 的先河 。當(dāng)年 打造 《相思湖文龍》的過程 就 有 理科生參與, 還 專門 出版了《相思湖文龍》的“理科生分冊” (連接) 。 理科學(xué)生實踐教學(xué) 的特色形式與文科 不同。 在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了“文龍讀寫互動圈”,受到國內(nèi)不同學(xué)科二十多個專家教授的熱情推薦 (照片) 。 當(dāng) 一本題為《我們熱愛田陽》的小冊子 作為第二課堂 的作品成形 后 , 策劃者 以之為 范本, 推出 可操作 推廣 的三大模式,在 學(xué)校支持下組織起各縣市 學(xué)生 調(diào)查組, 在學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上調(diào)查研究,全面描述八桂大地 基于 “老、少、邊、山、海、開、通、融”區(qū)域個性 的民族精神。這套 100 個分冊的大型叢書,是在本課程第二課堂活動與本校大寫作品牌結(jié)合的 碩果,也是本課程理論教學(xué)與社會實踐相結(jié)合的碩果 。 文科學(xué)生實踐教學(xué) 的特色形式是假期配合“三下鄉(xiāng)”進行民族社會調(diào)查,同時結(jié)合社會調(diào)查開展民族題材的 “讀、研、寫、演”(閱 讀 指定的 地方 民族 文獻 或?qū)n}資料 、研 究 相 關(guān) 地區(qū) 民族 社會的某種現(xiàn)象 、寫 出自己的 實際觀察心得體會 、演繹 當(dāng)?shù)孛褡逦幕?精神 風(fēng)貌 ),利用生動活潑的形式進行民族文化、民族精神的接龍 。在全校 52 個專業(yè)中,民族學(xué)專業(yè)學(xué)生的 實踐教學(xué)成果一直引人注目。以往常常根據(jù)實際情況組織到附近高校以及相關(guān)社區(qū)進行民族政策咨詢,有條件的分別到縣市民族局、宗教局以及有關(guān)民族鄉(xiāng)、民族學(xué)校等等單位見習(xí)、實習(xí);每屆還定時組織到民 族地區(qū)進行田野調(diào)查,不定期出版學(xué)生撰寫的優(yōu)秀調(diào)查報告 (照片) 。 在這種模式中運行, 既有基礎(chǔ)訓(xùn)練,也有綜合訓(xùn)練和創(chuàng)新訓(xùn)練 ,明顯收到了綜合性的成效 。 或者直接串通第一 、第 二課堂,在理論教學(xué)中引 入 虛擬實 驗 ,或者將不同類型學(xué)生的第一、第二課堂對接起來,將同類學(xué)生的不同課程串聯(lián)起來,進行 虛實結(jié)合的 多種 演練 。 424 實踐教學(xué)的設(shè)計思想與效果(不含實踐教學(xué)內(nèi)容的課程不填) 實踐教學(xué)的環(huán)節(jié) 形成了 和諧 的 生態(tài) 鏈 。 如此 實現(xiàn)研究性 學(xué)習(xí)、 探索性學(xué)習(xí)和協(xié)作性創(chuàng)造性學(xué)習(xí),在回環(huán)往復(fù)的共同建 導(dǎo)中,民族問題事理的核心原則和具體層面的對策自然印在學(xué)生腦海里。助教分別到各學(xué)習(xí)興趣小組聯(lián)絡(luò)輔導(dǎo),以靈活的形式展開探索 以至進行必要的社會實踐活動 ;興趣小組在有所收獲的基礎(chǔ)上精心構(gòu)思、巧妙演繹, 闡釋 小組探索收獲。學(xué)生自由到課堂討論區(qū)發(fā)貼,獻疑、獻計、獻資料,共同參與課程資源庫的建設(shè) ;同一課程時間,主講教師自己或邀請有關(guān)專家,就學(xué)生討論中特別關(guān)注 的內(nèi)容舉行大型講座,繼續(xù)啟發(fā)引導(dǎo) 對 第二模塊及后續(xù)兩模塊的 思辯,進一步醞釀深入建導(dǎo)的主題。學(xué)生通過課程網(wǎng)站瀏覽電子版課文及相關(guān)資料,并就課文知識點在網(wǎng)上自測,給出標(biāo)準(zhǔn)答案和成績。 通過這六個結(jié)合,將真理的洞察力與情趣的親和感合成課程的吸引力, 通過 理論 學(xué)習(xí) 與 素質(zhì)拓展 乃至生活體驗 的鏈接,形成 學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程的催化循環(huán),激發(fā)出自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的 可持續(xù)驅(qū)動力, 從而讓各族學(xué)子 在真實的體驗 中 感悟并 認(rèn)同馬克思主義民族觀。 難點 : 闡釋 和理解; ,使學(xué)生樂意親近從而準(zhǔn)確把握馬克思主義民族理論中國化的新體系,樹立和諧統(tǒng)一的馬克思主義民族觀。 每個模塊都有“中國化體系精要”( 12條)、 “地方性知識元素”( 12 族)、“ 學(xué)術(shù) 前沿觀察點”、“ 師生 建導(dǎo)情趣 園 ”四種構(gòu)成要素。 在本課程運行模式中, 教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法體現(xiàn)了 “一軸兩翼” 三位一體的特色 。整個系 統(tǒng)以第二模塊為重心,四個模塊整體結(jié)構(gòu)大致如圖: 22 由于知識綱領(lǐng)統(tǒng)一 而學(xué)生類別有異,本課程知識模塊對應(yīng)課時 因類 不同:文科必修, 42 學(xué)時;理科必修, 36學(xué)時;專業(yè)必修, 54 學(xué)時。 422 知識模塊順序及對應(yīng)的學(xué)時 本課程內(nèi)容 綱 領(lǐng) 是 中央民族理論政策 12 條,依次對應(yīng)《中國民族理論新編》 12章。 課程定位: 全校公共必修課和民族學(xué)專業(yè)必修課。為此,從建校始,民族理論和民族政策就一直被確定為 全體學(xué)生必須修讀的一門 公共 課程。以培養(yǎng)適應(yīng)地方和區(qū)域組織社會經(jīng)濟發(fā)展 需要 的復(fù)合型高級專門人才為主。 學(xué)校始終堅持為少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)的 辦學(xué)宗旨。 21 42 理論課和理論(含實踐)課教學(xué)內(nèi)容 421 結(jié)合本校的辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)和生源情況,說 明本課程在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的定位與課程目標(biāo) 廣西民族大學(xué)是廣西重點建設(shè)的兩所大學(xué)之一,是國家民委與廣西區(qū)人民政府共建的一所地方 、綜合性 民族高等院校。取得了良好的教學(xué)效果 ,受到學(xué)生歡迎。同時,本課程加 強了教學(xué)運行模式的改革,利用現(xiàn)代學(xué)生心理和學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)手段 ,創(chuàng)造了 “ 課程自馭舟 ” 運行模式。 2020 年春,本課程組 率先在全國將中央 “12 條 ” 引入大學(xué)課堂,激發(fā)了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 2020 年,本課程被評定為廣西高校精品課程。 經(jīng)一年建設(shè),
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