【正文】 生自由到課堂討論區(qū)發(fā)貼，獻(xiàn)疑、獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)資料，共同參與課程資源庫(kù)的建設(shè) ；同一課程時(shí)間，主講教師自己或邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家，就學(xué)生討論中特別關(guān)注 的內(nèi)容舉行大型講座，繼續(xù)啟發(fā)引導(dǎo) 對(duì) 第二模塊及后續(xù)兩模塊的 思辯，進(jìn)一步醞釀深入建導(dǎo)的主題。 或者直接串通第一 、第 二課堂，在理論教學(xué)中引 入 虛擬實(shí) 驗(yàn) ，或者將不同類(lèi)型學(xué)生的第一、第二課堂對(duì)接起來(lái)，將同類(lèi)學(xué)生的不同課程串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)行 虛實(shí)結(jié)合的 多種 演練 。 文科學(xué)生實(shí)踐教學(xué) 的特色形式是假期配合“三下鄉(xiāng)”進(jìn)行民族社會(huì)調(diào)查，同時(shí)結(jié)合社會(huì)調(diào)查開(kāi)展民族題材的 “讀、研、寫(xiě)、演”（閱 讀 指定的 地方 民族 文獻(xiàn) 或?qū)ｎ}資料 、研 究 相 關(guān) 地區(qū) 民族 社會(huì)的某種現(xiàn)象 、寫(xiě) 出自己的 實(shí)際觀察心得體會(huì) 、演繹 當(dāng)?shù)孛褡逦幕?精神 風(fēng)貌 ），利用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行民族文化、民族精神的接龍 。 理科學(xué)生實(shí)踐教學(xué) 的特色形式與文科 不同。 29 43 教學(xué)條件（含教材使用與建設(shè)；促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的擴(kuò)充性資料使用情況；配套實(shí)驗(yàn)教材的教學(xué)效果；實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境 ；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境） 教材使用與建設(shè) 我?，F(xiàn)在 以教育部和國(guó)家民委推薦的《中國(guó)民族理論新編》作為主教材。 2020年，隨著中央隆重推出民族理論政策的 “12 條 ” ，國(guó)家民委根據(jù) “12 條 ” 精神重新組織編寫(xiě)教材。比如幾年前《相思湖文龍》編創(chuàng)過(guò)程的一系列培訓(xùn)文本，現(xiàn)在已經(jīng)成為很好的配套實(shí) 驗(yàn)教材。隨著課程連年刷新，還可以滿(mǎn)足不斷發(fā)展的教學(xué)需要。著眼于專(zhuān)業(yè)學(xué)生，本課程的非專(zhuān)業(yè)建導(dǎo)環(huán)境又是一個(gè)絕妙的校內(nèi)實(shí)踐基地。 32 44 教學(xué)方法與教學(xué)手段（舉例說(shuō)明本課程教學(xué)過(guò)程使用的各種教學(xué)方法的使用目的、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果；相應(yīng)的上課學(xué)生規(guī) 模；信息技術(shù)手段在教學(xué)中的應(yīng)用及效果；教學(xué)方法、作業(yè)、考試等教改舉措） 為使性喜活潑、思想開(kāi)放的青年學(xué)生樂(lè)意親近本課程，從而準(zhǔn)確把握馬克思主義民族理論中國(guó)化的新體系，讓馬克思主義民族觀在各族學(xué)子心靈深處生根發(fā)芽，本課程十分重 視根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生特征對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)。這一切， 交織呈 現(xiàn)在“ 課程自馭舟 ”各個(gè)環(huán)節(jié)的具體過(guò)程中： 課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，主講教師直接打開(kāi)課程網(wǎng)站，綜合運(yùn)用圖片、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、影視資料，進(jìn)行繪聲繪影 的激情演講 。對(duì)于建導(dǎo)中出現(xiàn)的偏差，老師不急于正面回應(yīng)，而是迂回啟發(fā)，由學(xué)生自己糾正。一旦曲徑通幽，達(dá)成小組共識(shí)，更鼓勵(lì)以小組成員喜歡并擅長(zhǎng)的方式 陳述或演繹 對(duì)主題的理解，在團(tuán)隊(duì)之間 33 競(jìng)“秀”。 F 方法還善于把 M平臺(tái)上的討論跟現(xiàn)實(shí)聚會(huì)的方式串聯(lián)，形成虛實(shí)相聯(lián)的循環(huán)建導(dǎo)。此外，規(guī)定的重頭戲是建導(dǎo)作品，那卻是學(xué)生在討論基礎(chǔ)上自主選擇或設(shè)計(jì)的。網(wǎng)上瀏覽 時(shí)間以及具體內(nèi)容，后臺(tái)有均有記錄，學(xué)習(xí)建導(dǎo)的貢獻(xiàn)更可以集中檢索。中國(guó)民族理論學(xué)會(huì) 常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族理論研究室主任王希恩研究員、副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、中央民族大學(xué)馬列學(xué)院院長(zhǎng)金炳鎬教授、副會(huì)長(zhǎng)、中共中央 黨校民族宗教研究室博士生導(dǎo)師龔學(xué)增教授分別 對(duì)本課程建設(shè)給予了高度評(píng)價(jià)。課程采用國(guó)家 民委根據(jù)“中央十二條”統(tǒng)一編寫(xiě)的新教材，及時(shí)把學(xué)科最新發(fā)展成果和教改教研成果引入教學(xué)，恰當(dāng)處理了經(jīng)典與現(xiàn)代的關(guān)系。廣西民族大學(xué)的這門(mén)課程密切聯(lián)系本地區(qū)邊疆民族社會(huì)實(shí)際，形成了自己的特色。 2020 年，由中國(guó)人民大學(xué)。廣西民族大學(xué)是廣西唯一開(kāi)設(shè)本課程的國(guó)民教育本科院校 ，該課程 50 多年一直堅(jiān)持馬克思主義民族觀教育，取得的教書(shū)育人、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)效十分明顯。這是對(duì)民族理論教學(xué)方式的有益探索，取得了顯著的成效，其難能可貴的經(jīng)驗(yàn)值得推廣。多年來(lái)培養(yǎng)了一大批相關(guān)領(lǐng)域的高層次人才，維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定以及促進(jìn)少數(shù)民族 地區(qū)發(fā)展的骨干力量。課堂 從 導(dǎo)入環(huán)節(jié)就嚴(yán)格考勤，未到教室者扣分；錄象上網(wǎng)，因事請(qǐng)假課后補(bǔ)看錄象者免除扣分，上過(guò)課還重溫課程錄象者相應(yīng)加分。更多的作業(yè)都是學(xué)生自由、自主進(jìn)行的。 二、 F+M 組合 的 實(shí)施效果 （ 包含學(xué)生規(guī)模、作業(yè)、考試 ） 目前為止，已有 1300 多學(xué)生參與 了運(yùn)用這種 手段的學(xué)習(xí)。教師常常給出各種奇異表達(dá)的例子 （鏈接： 一些啟發(fā)版納建導(dǎo)作品思路的例子 ） ，鼓勵(lì)發(fā)散思維，但不越俎代鮑。 初級(jí)建導(dǎo)環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)入平臺(tái)開(kāi)設(shè)的課程重點(diǎn)討論區(qū)自由發(fā)貼，老師和助教 積極參與互動(dòng)，有的還專(zhuān)門(mén)設(shè)立集中解答問(wèn)題的留言貼 （鏈接：你問(wèn)，我答，我答！答！答?。?。 M平臺(tái)的先進(jìn)技術(shù)通過(guò)數(shù)碼聯(lián)通了新的時(shí)空，使得有限而拘謹(jǐn)?shù)恼n堂變得無(wú)限而自由，從而大大增強(qiáng)了 F方法的實(shí)際效果。 2020年中央“ 12條”民族理論新體系出臺(tái)后，成千學(xué)生參與建導(dǎo)，大量的文獻(xiàn) 資源已經(jīng)全面更新，并且增加了大量的立體資源。現(xiàn)在，更在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上創(chuàng)建虛擬實(shí)踐基地，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行第二課堂活動(dòng)，將課堂知識(shí)與不斷變幻的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。這種建導(dǎo)教材是可以持續(xù)升級(jí)的實(shí)驗(yàn)工具和教學(xué)成果，大大改善了本課程的內(nèi)環(huán)境。 學(xué)生不同程度地瀏覽這些資源，可以促使他們積極地參與課程建導(dǎo)工作。此后，羅樹(shù)杰等主編了《中國(guó)民族志》，張有雋、郭維利主編了《世界民族志》，徐杰舜主編了《人類(lèi)學(xué)教程》等多部教材，構(gòu)建了專(zhuān)業(yè)課的教材體系。特別突出的例子是，利用網(wǎng)絡(luò)工具模擬現(xiàn)實(shí)，以豐富的音像圖文資源為基礎(chǔ)，在 M平臺(tái)上創(chuàng)設(shè)了“中國(guó)民族政策法律化虛擬實(shí)驗(yàn)基地”，成功開(kāi)辟了 本課程 與全國(guó)各地民族社會(huì)密切聯(lián)系的便捷途徑。 在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了“文龍讀寫(xiě)互動(dòng)圈”，受到國(guó)內(nèi)不同學(xué)科二十多個(gè)專(zhuān)家教授的熱情推薦 （照片） 。在全校 52 個(gè)專(zhuān)業(yè)中，民族學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的 實(shí)踐教學(xué)成果一直引人注目。 424 實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思想與效果（不含實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的課程不填） 實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié) 形成了 和諧 的 生態(tài) 鏈 。學(xué)生通過(guò)課程網(wǎng)站瀏覽電子版課文及相關(guān)資料，并就課文知識(shí)點(diǎn)在網(wǎng)上自測(cè)，給出標(biāo)準(zhǔn)答案和成績(jī)。 在本課程運(yùn)行模式中， 教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法體現(xiàn)了 “一軸兩翼” 三位一體的特色 。為此，從建校始，民族理論和民族政策就一直被確定為 全體學(xué)生必須修讀的一門(mén) 公共 課程。取得了良好的教學(xué)效果 ，受到學(xué)生歡迎。 經(jīng)一年建設(shè)， 本課程在師資隊(duì)伍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法建設(shè)以及教材建設(shè)方 20 面取得突出成績(jī)，并開(kāi)始 狠抓教學(xué)手段建設(shè)工作。 1988 年，本校開(kāi)始招收民族理論、民族學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)科學(xué)生。本課程 的開(kāi)設(shè)， 對(duì)少數(shù)民族干部樹(shù)立馬克思主義的民族觀、了解和掌握黨的民族政策做出了積極的貢獻(xiàn)，為廣西壯族自治區(qū) 培養(yǎng)了一大批干部，取得了良好的社會(huì)效益。 鼓勵(lì)青年教師積極申報(bào)和參與高水平學(xué)術(shù)研究課題 、教研教改課題， 促使他們?cè)诳蒲泻徒虒W(xué)兩方面都能盡快成長(zhǎng)。極大地拓展了民族理論與政策課程教學(xué)的時(shí)空效果 ，達(dá)到了一般思想政治理論課無(wú)法比擬的效果。在這種情況下， “ 課程自馭舟 ” 模式的運(yùn)行、 F+M理念技術(shù)的引入 ，以 及開(kāi)展新 時(shí)期和諧社會(huì)馬克思主義 民族觀教育的形勢(shì)，對(duì)課程教師素質(zhì)和教師知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了全新的要求。借助這種先進(jìn)技術(shù)手段，結(jié)合 F理念，可以使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的前提下實(shí)現(xiàn)資源共享、知識(shí)共建。 二、利用現(xiàn)代學(xué)生心理和學(xué)生 頗感興趣的 網(wǎng)絡(luò)形式，構(gòu)建 “ 課程自馭舟 ” 運(yùn)行模式，提高了新時(shí)期馬克思主義民族觀教育的實(shí)效性。 近年來(lái)，本課程教學(xué)內(nèi)容改革的最大成 就 是：以中央 “12 條 ” 民族理論政策新體系為綱，結(jié)合廣西 12個(gè)民族的實(shí)際，構(gòu)筑了和諧社會(huì)馬克思主義民族觀教育的教學(xué)內(nèi)容新平臺(tái)。 學(xué)歷結(jié)構(gòu)： 博士 3人，碩士 8人，本科 5人；分別占 19%、 50%、 31%。 ：《與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善民族區(qū)域自治制度》，《中國(guó)民族》 2020年第 9期。 ，廣西高校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)， 2020 年。 承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué) ： 5屆，共 40人 13 ： 5屆，共 35人 3屆，共 120 人 主持的教學(xué)研究課題 《民族理論和民族政策教程》，廣西高校精品課程建設(shè)教材， 2020－ 2020 年。 “兩 手抓”思想，獨(dú)著，《學(xué)術(shù)論壇》 2020年第 3期。 承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué) “三下鄉(xiāng)”活動(dòng)， 5次， 500 人。 2.《弘揚(yáng)民族文化的重要途徑：文化資本化運(yùn)營(yíng)》，《桂海論叢》 2020 年第 2期。 ， 3屆， 60 人。 5．瑤族通史，廣西壯族自治區(qū)人民政府項(xiàng)目， 2020，課題主要成員。 2． 優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，廣西民族學(xué)院， 2020 年。 3．組織和指導(dǎo)學(xué)生的寒暑假社會(huì)調(diào)查 12屆，共 240 人。 《可否引入分形思想 — 關(guān)于民族理論創(chuàng)新與發(fā)展的一點(diǎn)思考》，廣西民族學(xué)院授予年度人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)， 獨(dú)著 ， 2020 年 9 月。 當(dāng)代廣西 仡佬族 社會(huì)歷史變遷調(diào)查，廣西民委與廣西民族大學(xué)聯(lián)合項(xiàng)目 “當(dāng)代廣西各民族社會(huì)歷史變遷調(diào)查”專(zhuān)題 ， 2020—— 2020， 主持 5 人。 作為第一署名人在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行刊物上發(fā) 表的教學(xué)相關(guān)論文 《 嫩且生長(zhǎng)著 》 ，獨(dú)著，《相思湖文龍代序分冊(cè)：共舉龍頭振學(xué)綱》，中央民族大學(xué)出版社， 2020 年 5月。 組織利用節(jié)假日到相關(guān)院校、社區(qū)進(jìn)行民族政策咨詢(xún)（ 160 人）。 五、 本表欄目未涵蓋的內(nèi)容，需要說(shuō)明的，請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)明欄 中注明。 四、 除課程負(fù)責(zé)人外，根據(jù)課程實(shí)際情況，填寫(xiě) 1～ 4 名主講教師的詳細(xì)信息。 帶領(lǐng) 學(xué)生 進(jìn)行有關(guān)畢業(yè)論文的田野調(diào)查（ 15 人）。 民族理論 與民族 政策 自治區(qū) 精品 課程 建設(shè) ，廣西民族大學(xué)教育科學(xué)研究課題， 20202020。 廣 西邊境民族意識(shí)研究，廣西安全廳項(xiàng)目， 2020— 2020， 主持 人。 獲得的學(xué)術(shù)研究 /表彰獎(jiǎng)勵(lì) 《族際識(shí)徠》，廣西壯族自治區(qū)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果評(píng)選委員會(huì)授予19901993 年廣西社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，獨(dú)著， 1993 年 12月； 《民族識(shí)別的理論闡釋研究》，廣西壯族自治區(qū)教育委員會(huì)授予 1997年度廣西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，獨(dú)著， 1997 年 6月； 《民族意識(shí)及其調(diào)控研究》，廣西壯族自治區(qū)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果評(píng)選委員會(huì)授予 19931996 年廣西社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，獨(dú)著， 1996年 12月； 廣西區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部課題《民 族意識(shí)調(diào)控簡(jiǎn)論》，中央統(tǒng)戰(zhàn)部授予社會(huì)科學(xué)研究成果“優(yōu)秀獎(jiǎng)”， 集體 署名， 2020 年。 2．指導(dǎo)畢業(yè)論文： 5屆，共 18人。 獲得的教學(xué)表彰 /獎(jiǎng)勵(lì) 1．民族理論和民族政策課程建設(shè)，廣西高等教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，2020 年。 4．少數(shù)民族在中國(guó)統(tǒng)一發(fā)展中的貢獻(xiàn) (第 6 卷 )，國(guó)家民委民族問(wèn)題研究中心子課題， 2020，課題負(fù)責(zé)人。 承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué) ，兩屆， 10 人。 在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 1.《發(fā)揮民族區(qū)域自治制度與區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加快廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展》，載《國(guó)際視野中的民族區(qū)域自治》 ，民族出版社， 2020 年。 課程類(lèi)別：公共課、基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課 2. 主講教師情況⑶ 2⑶ 1 基本 信息 姓 名 韋有多 性別 男 出生年月 1963 年 8月 最終學(xué)歷 研究生 職 稱(chēng) 教授 電 話 3262636 學(xué) 位 碩士 職 務(wù) 副 主任 傳 真 3260261 所在院系 廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程基地 Email 通信地址（郵編） 530006 廣西民族大學(xué) 520132 信箱 研究方向 馬克思主義哲學(xué)與思想政治教育 2⑶ 2 教學(xué) 情況 近五年來(lái)講授的主要課程（含課程名稱(chēng)、課程類(lèi)別、周學(xué)時(shí)；屆數(shù)及學(xué)生總?cè)藬?shù)）（不超過(guò)五門(mén)）；承擔(dān)的實(shí)踐性教學(xué)（含實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì) /論文，學(xué)生總?cè)藬?shù)）；主持的教學(xué)研究課題（含課題名稱(chēng)、來(lái)源、年限）（不超過(guò)五項(xiàng)）；在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的刊物上發(fā)表的教學(xué)研究論文（含題目、刊物名稱(chēng)、署名次序及時(shí)間）（不超過(guò)十項(xiàng)）；獲得的教學(xué)表彰 /獎(jiǎng)勵(lì)（不超過(guò)五項(xiàng)） 近五年來(lái)講授 的主要課程 ，公共課，周學(xué)時(shí) 24， 5屆， 1312 人 ； ，公共課，周學(xué)時(shí) 4， 5 屆， 1266 人 。 2⑶ 3 學(xué)術(shù) 研究 近五年來(lái)承擔(dān)的學(xué)術(shù)研究課題（含課題名稱(chēng)、來(lái)源、年限、本人所起作用） （不超過(guò)五項(xiàng)）；在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文（含題目、刊物名稱(chēng)、 署名次 序次序與時(shí)間）（不超過(guò)五項(xiàng)）；獲得的學(xué)術(shù)研究表彰 /獎(jiǎng)勵(lì)（含獎(jiǎng)項(xiàng)名稱(chēng)、 授予單位、署名次序、時(shí)間）（不超過(guò)五項(xiàng)） 近五年來(lái)承擔(dān)的學(xué)術(shù)研究課題 1.“三個(gè)代表”重要思想與保持少數(shù)民族黨員先進(jìn)性問(wèn)題研究， 2020 年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目（西部項(xiàng)目），主持人； “三個(gè)代表”重要思想的理論與實(shí)踐研究， 2020 年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題，主持人； 在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 “三個(gè)代表”與“以德治國(guó)”的一致性，獨(dú)著，《桂海論叢》 2020年第 1期。 ，專(zhuān)業(yè) 課，每周 3學(xué)時(shí)， 3屆共約 1100 人。 4. 《 中國(guó)少數(shù)民族法制史教程 》， 貴州省高等院校優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng) ，2020 年。 在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行刊物上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 1 《中國(guó)民族團(tuán)結(jié)考察報(bào)告》，北京：民族出版社 2020 年。 職稱(chēng)結(jié)構(gòu)： 正高 5人，副高 8人，中級(jí)