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學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)教材-wenkub.com

2025-01-14 04:42 本頁面
   

【正文】 2023/3/30 0:15:1100:15:1130 March 20231一個(gè)人即使已登上 頂 峰,也仍要自 強(qiáng) 不息。 勝 人者有力,自 勝 者 強(qiáng) 。 三月 21三月 21Tuesday, March 30, 2023 閱讀 一切好 書 如同和 過 去最杰出的人 談話 。 30 三月 202312:15:11 上午 00:15:11三月 211楚塞三湘接, 荊門 九派通。 00:15:1100:15:1100:153/30/2023 12:15:11 AM1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的 積 累。 三月 2112:15 上午 三月 2100:15March 30, 20231行 動(dòng) 出成果,工作出 財(cái) 富。 三月 2100:15:1100:15Mar2130Mar211故人江海 別 ,幾度隔山川。 理解 “ 領(lǐng)導(dǎo)者是仆人 ” 最好的方法,是看看這些獻(xiàn)身為愿景仆人的領(lǐng)導(dǎo)者怎么描述他們的使命感。 例如可借著跟報(bào)酬與成本結(jié)合,使地方的管理者警覺到共同資源已有了危險(xiǎn)3/30/2023領(lǐng)導(dǎo)新角色第十九章第四部分: 進(jìn) 入學(xué) 習(xí) 型 組織 的 時(shí) 代領(lǐng)導(dǎo)者是設(shè)計(jì)師 領(lǐng)導(dǎo)者的設(shè)計(jì)工作包括設(shè)計(jì)組織的政策、策略和系統(tǒng)。 只要衰退來臨,公司的管理者又將以 “共渡難關(guān) ”的名義,增加管理控制n 只有在 “ 地方為主 ” 是他們真正的愿望時(shí),決策者才能放松集權(quán)的情緒p 依靠流程控制n 沒有人在控制,是指控制不是集中在任何一位權(quán)威決策者手上n 所有健康的組織體( anism)都有控制的流程,然而,它們是分散的流程n 地方控制:無數(shù)的地方?jīng)Q策過程,不斷對(duì)改變作出反應(yīng)3/30/2023共同的悲劇共同悲劇:對(duì)每一部分都是有利、對(duì)整體卻是有害的情況共同的悲劇的兩個(gè)條件1. 存在一項(xiàng)由群體共用的資源2. 個(gè)別的決策者可以自由決定自己的行動(dòng),利用不須付費(fèi)的資源達(dá)成短期利益,且往往未察覺那樣利用資源,在長期之后所需付出的成本3/30/2023扁平化組織的危機(jī)p 共同資源的消耗n 許多被激勵(lì)得過度積極的個(gè)體,彼此會(huì)為企業(yè)有限的資源而競(jìng)爭(zhēng)n 共同悲劇的結(jié)構(gòu),在短期之內(nèi)往往很弱,難以察覺252。 知識(shí)與智慧的人愈是研究這類問題,會(huì)發(fā)現(xiàn)并提出愈多互相沖突的答案n 散性問題并非尚未解決的收斂性問題,而是沒有單一最佳解的問題3/30/2023重新定義 “ 自由 ” p 開放的真義 n 開放是與周遭人或事的關(guān)系,而不是一種個(gè)人的特質(zhì)n 從某些角度來看,說 “ 我是一個(gè)開放的人 ” 是毫無意義的n 開放背后 愛 的類型,是良師益友之愛,它無關(guān)情緒,全然是一種意向p 重新定義 “ 自由 ” n 完全沒有外來限制的 “ 自由 ” ,只是像空中樓閣般華而不實(shí)n 真正的自由絕非擺脫束縛的自由,而是創(chuàng)造我們真正心之所向的自由n 追求 “ 自我超越 ” 的人所找尋的自由,那是學(xué)習(xí)型組織的中心精神n 開創(chuàng)型學(xué)習(xí)的動(dòng)力,源自想要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)人們有價(jià)值與意義的新事物的欲望3/30/2023無為而為的有機(jī)管理第十五章第四部分: 進(jìn) 入學(xué) 習(xí) 型 組織 的 時(shí) 代86“ 地方為主 ” 的組織p 控制抑制學(xué)習(xí)n 無法改變生存環(huán)境的無力感 +相信有某個(gè)人在某個(gè)地方遙控我們行動(dòng)n 如果知道命運(yùn)是操在自己的手中,我們就會(huì)努力不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)變p 以 “ 地方為主 ” 的扁平式組織n 許多高階管理者心中的沖突,一部分是根源于對(duì)失去既有功能的恐懼252。 這一種束縛是隱匿自己的無知,維持看起來有信心的樣子p 團(tuán)體是大組織中的一個(gè)小世界n 我們是習(xí)慣性防衛(wèi)的帶原者,組織是我們的寄身處n 一旦組織也被感染了,它們也成了帶原者n 習(xí)慣性防衛(wèi)阻礙了本來可以貢獻(xiàn)于共同愿景的團(tuán)體能量3/30/2023如何降低習(xí)慣性防衛(wèi)p 削弱癥狀解n 先行減低防衛(wèi)反應(yīng)對(duì)情緒上的威脅n 習(xí)慣性防衛(wèi)只有在禁止討論的環(huán)境中才會(huì)強(qiáng)而有力n 自我揭露,并以詢問的方式探究自己和別人防衛(wèi)的原因p 增強(qiáng)根本解n 以探詢的方式討論問題的原因時(shí)n 個(gè)人應(yīng)毫不隱藏地?cái)偝鲎约旱募僭O(shè)和背后的推理過程n 在真正 共同愿景 的面前,習(xí)慣性防衛(wèi)變成只是目前現(xiàn)況的另一個(gè)面向3/30/2023掌握修煉的進(jìn)階第十三章第三部分:四 項(xiàng) 核心修 煉掌握修煉的進(jìn)階修煉的學(xué)習(xí)者把時(shí)間及精力專注在一些活動(dòng)上原理代表演練背后的理論修煉的精髓是指修煉純熟的個(gè)人或群體,所自然體驗(yàn)到的境界3/30/2023超越辦公室政治第十四章第四部分: 進(jìn) 入學(xué) 習(xí) 型 組織 的 時(shí) 代私利不再主導(dǎo)p 私利主導(dǎo)模式n 政治型的領(lǐng)導(dǎo)人,相信一般人會(huì)受私利與追求權(quán)力和財(cái)富的動(dòng)機(jī)所激勵(lì)n 如果私利是人們惟一的行為動(dòng)機(jī)時(shí)組織便會(huì)自然形成高度政治化的風(fēng)氣n 其結(jié)果是為了求生存大家必須繼續(xù)追求私利p 共同愿景打破私立模式n 在私利的動(dòng)機(jī)之上我們?nèi)杂幸环N意念,想要連屬于更大的一個(gè)整體n 每個(gè)人內(nèi)心深處,都有一種追求較自我為大的目標(biāo)的意識(shí)n 當(dāng)組織在孕育共同愿景的時(shí)候,會(huì)把成員導(dǎo)向上述這種較廣闊的奉獻(xiàn)與關(guān)懷n 只要真正用心與持之以恒,建立共同愿景的過程會(huì)使成員間產(chǎn)生相互信任的感覺3/30/2023兩種開放的面貌p 參與式開放:向外溝通n 指組織中的成員可自由說出心中所想的,是大家較能普遍理解的開放面貌252。 并產(chǎn)生無法掌握的沖突,建立愿景的過程因而式微n 愿景的實(shí)現(xiàn)過程中,會(huì)遭遇到一些不易解決的困難,而使人們感到氣餒n 如果大家忽略他們彼此連成一體的關(guān)系,愿景也會(huì)凋零p 建立共同愿景的沃土:系統(tǒng)思考n 共同愿景的實(shí)現(xiàn)還牽連著許多大部分的管理者尚未能實(shí)際體認(rèn)到的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)n 他們不知道該從何處著手改善問題,而以為自己的問題是由 “ 外面 ” 所造成的n 錯(cuò)覺:對(duì)組織已經(jīng)著手進(jìn)行的事情公然質(zhì)疑其可行性,會(huì)被看作問題人物3/30/2023團(tuán)體學(xué)習(xí)第十二章第三部分:四 項(xiàng) 核心修 煉團(tuán)體學(xué)習(xí)的三個(gè)面向p 團(tuán)體智力n 當(dāng)需要深思復(fù)雜的議題時(shí),團(tuán)體必須學(xué)習(xí)如何革取出高于個(gè)人智力的團(tuán)體智p 調(diào)一致的行動(dòng)n 每一位團(tuán)體成員都會(huì)非常留意其他成員n 而且相信人人都會(huì)采取互相配合的方式行動(dòng)p 角色與影響n 高階管理團(tuán)體大部分的行動(dòng),實(shí)際上是透過其他團(tuán)體加以實(shí)現(xiàn)3/30/2023深度匯談:觀察自己的思維p 討論n 一場(chǎng)討論就像是球賽,參賽者對(duì)共同感到興趣的主題加以分析和解剖n 一個(gè)討論的目的,通常都是為了要使個(gè)人的看法獲得群體的接受n 為了強(qiáng)化你自己的看法,你是想要使自己的看法勝過別人n 如果將勝利視為最優(yōu)先,就無法將前后一致及追求真相視為第一優(yōu)先p 深度匯談n 目的是要超過任何個(gè)人的見解,而非贏得對(duì)話n 深度匯談的目的,在于揭露我們思維的不一致性252。 除非共同愿景與組織內(nèi)個(gè)人的愿景連成一體,否則它就不是真正的共同愿景n 位居領(lǐng)導(dǎo)位置并不代表他們的個(gè)人愿景自然就是組織的愿景3/30/2023建立共同愿景的修煉 3p 學(xué)習(xí)聆聽n 共同愿景是由個(gè)人愿景互動(dòng)成長而形成的n 愿景若要能夠真正共有,需要經(jīng)過不斷的交談n 先讓多樣愿景共存,用心聆聽,找出能夠超越和統(tǒng)合所有個(gè)人愿景p 我愿中有你 n 敘述你的假設(shè)所依據(jù)的原始資料。只有選擇,潛意識(shí)才能充分發(fā)揮n 培養(yǎng)潛意識(shí)最重要的是,它必須契合內(nèi)心所真正想要的結(jié)果3/30/2023自我超越與系統(tǒng)思考p 融合理性與直覺n 系統(tǒng)思考的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)便是,重新整合理性與直覺n 直覺常是非直線的思考,通常不包括因與果在時(shí)空上非常接近的情況n 直線式(非系統(tǒng))的思考與直覺之間的沖突,已經(jīng)種下理性與直覺相對(duì)立的種子p 看清自己跟周遭世界是一體的n 人類以為自我是個(gè)獨(dú)立個(gè)體,這是一種錯(cuò)覺n 這個(gè)錯(cuò)覺對(duì)我們來說是一種束縛,使我們的愿望只限于自己及最親愛的一些人n 不斷擴(kuò)展我們的洞察力,看見更多自身行動(dòng)與目前情況之間的關(guān)聯(lián)性3/30/2023自我超越與系統(tǒng)思考 2p 同理心n 同理心是一種情緒狀態(tài),一種基于我們對(duì)他人的關(guān)系n 當(dāng)人們對(duì)于彼此如何互相影響也會(huì)有更清楚的了解n 再經(jīng)由設(shè)身處地地為別人著想后,他們也自然會(huì)發(fā)展出更多同理心p 對(duì)整體的使命感n 人類的潛意識(shí)所認(rèn)知的世界,不能是以自我為中心的n 自我超越層次高的人,經(jīng)由與外在整體連成的一體感n 當(dāng)人類所追求的愿景超出個(gè)人的利益,便會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的力量3/30/2023在組織中培養(yǎng)自我超越p 自我超于不能強(qiáng)迫n 走上任何一條個(gè)人成長的路都是一種自我的選擇n 沒有人能夠被強(qiáng)迫發(fā)展自己的自我超越,這樣做,保證一定會(huì)產(chǎn)生反效果n 組織如果變成太過積極推動(dòng)內(nèi)部人員的自我超越,可能會(huì)碰到很大的困難p 培養(yǎng)組織氣氛n 它將持續(xù)強(qiáng)化個(gè)人的成長對(duì)于組織是真正有益的理念n 由成員們的回應(yīng),組織將可提供對(duì)發(fā)展自我超越有所助益的在職訓(xùn)練n 至于核心的領(lǐng)導(dǎo)策略則很簡(jiǎn)單:以身作則,自己先誓愿自我超越3/30/2023心智模式第十章第三部分:四 項(xiàng) 核心修 煉心智模式p 心智模式的影響n 新的想法無法付諸實(shí)施,常是因?yàn)樗腿藗冃闹悄J较嗟謓
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