人民版歷史必修3人性的復(fù)蘇word學(xué)案-資料下載頁(yè)
2024-12-14 22:53本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】期人文主義的含義.娜麗莎》；米開朗琪羅與《大衛(wèi)》莎士比亞與《哈姆雷特》。知道馬丁·路德的主要思想與《九十五條論綱》。認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。性質(zhì)、思想理論主張，從而為本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。另外，要重視對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品的欣賞和閱讀，必要的時(shí)候進(jìn)行分析，對(duì)于歐洲宗教改革的學(xué)習(xí)，必須運(yùn)用歷史聯(lián)想法，把其和文藝復(fù)興結(jié)合起來進(jìn)行分析，不僅要理解宗教改革的背景，更要理解其性質(zhì)和作用。認(rèn)同人文主義價(jià)值觀的精華，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。位居畫面中心的柏拉圖和亞里土多德，一個(gè)以指頭指著上天，另一個(gè)則伸出右指。板上計(jì)算；左方前景的中心是畢達(dá)歌拉斯。人本身是鄙賤的，應(yīng)該消極處世，把一切寄托于來世。名為《喜劇》，后人為了表示對(duì)它的崇敬而加上“神圣”一詞。自己的頭巾戴在頭上，來到大廳，當(dāng)著全員修女聲色俱厲的審問該修女，要對(duì)她進(jìn)行嚴(yán)懲。尚個(gè)性、自由、平等；反對(duì)愚昧無知，推崇理性、科學(xué)、知識(shí)。
【正文】 ?信徒得救一不靠教皇 ,二不靠圣禮 ,只有靠終生懺悔才是基督的正道?！? 甲 ：“圣禮”是把上帝的恩典傳授給圣徒們必不可少的媒介，如果沒有我們尊貴的主教和教士你們的靈魂就永遠(yuǎn)不能得到上帝的饒恕 乙：每一個(gè)基督教徒只要真誠(chéng)懺悔都可以直接和上帝發(fā)生關(guān)系而無須教會(huì)和主教，信仰的唯一依據(jù)就是《圣經(jīng)》，信仰耶穌就能得救 甲：教皇敕令：命令你在 60天內(nèi)收回《九十五條論綱》 ，否則你們這些異教徒一定會(huì)被處死！ 乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意見（撕毀敕令） 教皇在德國(guó)的特使回去報(bào)告教皇說“十分之九的德國(guó)人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少數(shù)高喊：‘羅馬教廷該死！’ ” [概括 馬丁 路德的主要宗教觀點(diǎn) ] 馬丁 路德的主要宗教觀點(diǎn) （ 1）信仰耶穌就可得救， “ 因信稱義 ” 。 （ 2） 簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗 。 （ 3） 最高權(quán)威來自于《圣經(jīng)》， 而非羅馬教會(huì) 。 （ 4） 君主的權(quán)利高于教士甚至教皇，激發(fā)德意志的民族意識(shí)，得到了很多封建諸侯的支持。 路 德教與舊教相比的變化： （ 1） 神職人員用德文代替拉丁文主持教堂禮拜； （ 2）摒棄了由教皇、主教和教士等組成的教會(huì)制度否認(rèn)他們是通向天國(guó)鑰匙的掌管者； （ 3）廢除了修道院制度，堅(jiān)持教士有結(jié)婚的權(quán)利； （ 4）簡(jiǎn)化了宗教禮儀，鏟除了教士和俗人之間的隔閡。 （ 5）新教否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想，認(rèn)為教會(huì)應(yīng)從屬于國(guó)家。 影響 （ 1）傳播 和發(fā)展了 人文主義； （ 2）使西歐人從長(zhǎng)久的 基督教神權(quán)統(tǒng)治 中解放出來； （ 3）為 啟蒙運(yùn)動(dòng) 作了思想準(zhǔn)備 【探究】 歸納文藝復(fù)興和宗教改革的相同點(diǎn) 背景：封建制度衰亡，資本主義萌芽 內(nèi) 容：批判封建神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由 形式：借助復(fù)興古希臘和古羅馬的文化 借助復(fù)興基督教的原始教義 影響：打擊了封建勢(shì)力和天主教神學(xué)的統(tǒng)治 促進(jìn)了思想解放，促進(jìn)了西方人文精神的發(fā)展，為啟蒙運(yùn)動(dòng)做了思想上準(zhǔn)備
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