【正文】 ②二是持怎樣的評價觀，這涉及到為什么要評價，評價的性質(zhì)、誰來評價、評價的雙方及雙方的關(guān)系、評價什么、如何來評價等一系列跟評價直接相關(guān)的問題。這些直接相關(guān)的認識性的問題弄清楚了以后，還涉及評價方案的形態(tài)?，F(xiàn)在比較多的評價方案的形態(tài)是“并列式”評價方案，往往看不到評價之“魂”。目前廣泛應(yīng)用的等級制評價方案、太多是缺乏梯度的評價方案。所以在討論具體的評價指標的前面，應(yīng)該有一次關(guān)于課堂救學(xué)評價觀的大討論，否則很容易陷入到具體、陷入到評分標準、而忽視了它背后的靈魂。三、進行改革的合理性—、適切性的研究評價觀的形成過程不僅需要有認真的理淪探討，還需要對我們正在進行著的、已經(jīng)有了實踐形態(tài)的改革實踐作出深入的評析，即評價觀不只是理論問題，還應(yīng)驗證今天改革實踐?！蠹乙黄鹕钊氲礁母飳嵺`中來，討論評價觀，以形成評價觀?；谧约旱膶嵺`，老師們要有一種直面改革實踐的批判、研討、分析然后再提升的過程。我認為在目前的教學(xué)改革中，——方面還有相當(dāng)強的傳統(tǒng)影響；另一方面又有許多新的東西、新的形式；新的追求。在這種新的創(chuàng)造以實踐方式呈現(xiàn)的同時；又出現(xiàn)了老問題的新表現(xiàn)。傳統(tǒng)的影響主要表現(xiàn)在：還是比較多地對教學(xué)做一種預(yù)設(shè)方案的實施；教學(xué)比較多地是教師指定軌道，學(xué)生在軌道中運行；老師制定活動節(jié)律，學(xué)生按節(jié)律被動學(xué)習(xí)。這樣的強化程序式教學(xué)，按傳統(tǒng)教學(xué)觀來看是比較成功的。在新舊理念交匯碰撞的今天，有些青年教師對傳統(tǒng)的一套還沒有學(xué)象，是因為我們對新東西的認識還不是十分清晰，還沒有認清傳統(tǒng)的方式從當(dāng)前和長遠來看它的問題、局限到底在哪里?。它的根深蒂固的危害在哪里?它與教育內(nèi)在秩序的背離在哪里?所以，在這樣的情況下，不斷反思，不斷去重新認識我們傳統(tǒng)教學(xué)中非常稔熟的東西，依然是我們要想形成新的評價標準前必須做的事。在一批改革的先行者、在我們的教師隊伍、教研員中，都能體現(xiàn)出他們對新的教學(xué)觀念、教學(xué)過程理解以后的比較大膽的改革實踐。這種改革性的嘗試，作為探索者來講，它是思考以后的行動，但對于模仿者來說，往往就會轉(zhuǎn)化成形式化的東西和教條式曲東西。我們往往喜歡把好的東西形式化、教條化，結(jié)果在好的東西還沒有很好地長大的時候；它已經(jīng)開始被窒息，開始僵化。對今天在進行的改革，應(yīng)保持清醒的認識，要防止形式化、教條化。①關(guān)于形式化，即不講實效，不講實質(zhì)，做表面文章。目前，新的東西的形式化也不少，如教學(xué)中運用多媒體和小組討論的泛化等，是為做而做，為改而改，不講究為什么。我認為形式永遠不是絕對的，形式是可以選擇的，要靠人來利用，不是簡單地有這么幾個形式就是好課。②關(guān)于教條化：跟形式化有差別，其問題在于忽視了教學(xué)是在具體的情境中、由具體的人進行的一個活動過程，忘掉了具體，拿一個框架來套，不管哪一科、哪一類學(xué)生、哪一類學(xué)校、哪一類教師。比如“質(zhì)疑”，從小學(xué)一年級到初中、到高中、到大學(xué)都去質(zhì)疑了。還有“探索性研究”，每個層面上都要探索，從幼兒園就開始探索了，沒有序列、沒有過程、沒有重點、沒有發(fā)展。在這種情況下，孩子們對學(xué)習(xí)生厭往往是因為我們教師教學(xué)的教條化，把一切弄得沒有了滋味、沒有了一種具體情景中的學(xué)習(xí)需要。這兩種現(xiàn)象(形式化、教條化)如果不去重視、不去研究、不去改變的話，它可能會成為窒息新課程發(fā)展的一大殺手，因此，我們要進行改革的合理性、適切性的研究。四、一堂好課要達到的基本要求一堂好課沒有絕對的標準，但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言，我認為一堂好課要達到的基本要求是：①有意義。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識；再進一步是鍛煉了他的能力；再往前發(fā)展是在這個過程中有良好的積極的情感體驗，使他產(chǎn)生更進一步學(xué)習(xí)的強烈的要求；再發(fā)展一步，在這個過程中他越來越會主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進來以前和出去的時候是不是有了變化”，沒有變化就沒有意義。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都知道了，那你何必再上這個課呢?所以第一點是有意義的課，也就是說，它是一節(jié)扎實的課。②有效率。表現(xiàn)在兩個方面：一是對面上而言，這堂課下來，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課都不能算是比較好的課。從這個意義上，這節(jié)課應(yīng)該是充實的課。整個過程中，大家都有事情干，通過你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個課堂是充實的，能量是大的。③有生成性。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動的過程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實的課。④常態(tài)性。我們受公開課的影響太深，當(dāng)有人聽課的時候，容易出的毛病是準備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準備好的東西來表演。大量的準備，課堂上沒有新的東西生成出來，是準備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨特的價值，這個價值就在于它是公共的空間，這個空間需要有思維的碰撞、相應(yīng)的討論，最后在這個過程中師生相互地生成許多新的東西?！靶禄A(chǔ)教育”反對借班上課，為了讓大家淡化公開課的概念，至少不去說“公開課”，只有“研討課”。不管誰坐在你的教室里，哪怕是部長，你都要旁若無人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽課的人聽的，要“無他人”，所以我把這樣的課稱為平實的課(平平常常，實實在在的課)。這種課是平時都能上的課，而不是很多人幫你準備，然后才能上的課。⑤有待完善的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實的就是有缺憾的，有缺憾是真實的一個指標。公開課要上成是沒有一點點問題的課，．那么這個預(yù)設(shè)的目標本身就是錯誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作大量的準備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來就是有缺憾的、有待完善的，這樣的課稱為真實的課。扎實、充實、豐實、平實、真實，說起來好象很容易，真正做到卻很難，39。但正是在這樣一個追求的過程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來。同時他也才能夠真正享受到教學(xué)作為一個創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗!第三篇：一堂好課[模版]什么樣的課是一堂好課葉瀾教授在他的“新基礎(chǔ)教育”中，針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，概括了以下的五個方面：一是有意義的課，即扎實的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的強烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。二是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。三是有生成性的課，即豐實的課：這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。四是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現(xiàn)在又強調(diào)，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人，因為，你是在為學(xué)生上課，不是上給聽課的人聽的。五是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，那么假課的可能性就比較大，這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。我曾經(jīng)說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。但很多的公開課，往往追求要上成一點也沒有問題的課，這種預(yù)設(shè)的目標首先是錯誤的。課文分析準確深入； 教師講解清晰、有條理； 師生互動活躍； 學(xué)生積極回答、踴躍表現(xiàn)； 課中的啟發(fā)點多； 課堂秩序活躍而不凌亂；等等一、教學(xué)目標明確重點突出的課就是好課高效。我們經(jīng)?？梢栽趫罂峡吹健坝行W(xué)習(xí)”的提法，我覺得這個提法不夠確切，因為任何一項學(xué)習(xí)活動都可以稱得上是“有效學(xué)習(xí)”。既然稱得上學(xué)習(xí)，怎么會無效呢?關(guān)鍵是學(xué)習(xí)效率的高低之別。也就是說，我們追求的是課堂教學(xué)的高效。在原有基礎(chǔ)上提高效率就可以稱為高效。只要一堂課目標明確、重點突出就可以做到高效。目標明確是指:這節(jié)課需要學(xué)生掌握哪些知識，學(xué)會哪些技能，通過哪些活動可以讓學(xué)生獲得課堂上的情感體驗等。重點突出是指:這節(jié)課哪個知識點最重要，每節(jié)課只能有一到兩個重點，其他知識可用“講授式”或“學(xué)生閱讀式”快速地完成，如果一節(jié)課的重點有三個以上，那就無所謂重點可言了。一些老師總認為，什么都要老師講，講了就心安理得，沒有講就不踏實。實際上，有些知識的鞏固可以通過學(xué)生自學(xué)、練習(xí)、測試等形式來實現(xiàn)。如果一堂課什么都要講得那么細，那么“清楚”，那學(xué)生就“不清楚”了。因為，老師所能占用的課堂時間是很有限的，更多的課堂時間應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生去學(xué)習(xí)、去討論、去思考。二、課堂指令清晰氣氛活躍的課就是好課默契。一堂好課應(yīng)當(dāng)是課堂教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契的課，而這樣的課一定是有經(jīng)驗的老師上的。如果一位老師無法發(fā)出明晰的課堂指令，那么師生默契的配合無從談起。如果一堂課老師不斷地發(fā)出模糊不清的眾多指令，那么久而久之這位老師的“課堂指令”就慢慢變成“課堂紙令”無人遵從的一紙空文了。如果一位老師的課堂指令“要求明確、時限清楚、落實到位”，那么這種老師所主持的課堂(主持課而不是上課，上課有上講臺居高臨下的感覺)就一定是師生配合默契的課堂。在這種課堂上，師生的思維活動一定是活躍的，因此就可以算是真正活躍的課堂。三、能夠充分利用課堂資源的課就是好課智慧。一位充滿智慧的老師，一定具有我所提倡的“把希望寄托于課堂，把希望寄托于學(xué)生”的思維。也就是說，他一定會把大面積提高學(xué)習(xí)成績的希望寄托于課堂之內(nèi)，寄托于學(xué)生身上?？涿兰~斯建立班級授課制時就強調(diào)，班級授課制的主要優(yōu)勢就是集體性。這也正是課堂授課制取代私塾的主要原因。如果我們把班級課制與因材施教對立起來，那就缺乏教育智慧了。課堂的第一資源就是學(xué)生的差異性。如果一位教師至今還不能認識到學(xué)生差異性所蘊藏的巨大作用，那他還不算是真正意義上的教師。利用這一課堂第一資源的最有效的辦法是:建立學(xué)科小先生、建立靈活的學(xué)習(xí)小組(不要長期固化)、讓學(xué)習(xí)小組長幫助教師進行學(xué)習(xí)管理，讓學(xué)科小先生協(xié)助教師進行因材施教。在這樣的課堂教學(xué)方式下，教師活得“很輕松、很瀟灑、很有成就感”。因為，當(dāng)你看到“學(xué)科小先生們”嫻熟的講課技巧時，你會為所培養(yǎng)的學(xué)生中有人達到了“教是為了不教”的境界而沾沾自喜。四、能讓學(xué)生感到終身受益的課就是好課難忘。2500多年前，孔子帶著一群學(xué)生在涼亭歇息，看到一個老人拿著涂有樹脂的竹竿在捉蟬，他的技巧非常好，百發(fā)百中，簡直是出神入化。孩子禁不住問老人:“您捉蟬的本領(lǐng)真高明，有沒有什么秘訣?”老人微笑說:“蟬是很機警的昆蟲，一有動靜就會飛走。因此要先練習(xí)拿竹竿時能聞風(fēng)不動，甚至在竹竿上放兩粒彈珠也不會掉下來，就可以開始捉蟬了。如果練到放五粒彈珠而不掉下來，捉蟬就象伸手拿東西一樣容易。所以我捉蟬的時候，專心一意，天地萬物都不能擾亂我的注意力，眼睛看的只有蟬的翅膀，能夠練到這個地步，還怕捉不到蟬嗎?”孔子聽了頻頻點頭，轉(zhuǎn)身對學(xué)生說:“聽明白了嗎?只有鍥而不舍，專心一意，才能把本領(lǐng)練到出神入化?！?對于孔子的學(xué)生來說，孔子的“這節(jié)課”只用了幾秒鐘，但這是一節(jié)讓他的學(xué)生終身難忘的課。真可謂世界最短的“名課”。對于安南來說，黑人老師用“白紙與黑點”來讓學(xué)生懂得做人道理的課讓他終身受益。因此，每位教師都要爭取上“讓學(xué)生終身難忘的課”。這是眾多教育家追求的最高的境界。如果一位教師能夠在他的教學(xué)生涯中上一堂讓學(xué)生終身難忘的課，那是多么令人激動的事啊。五、思維量信息量延伸量大的課就是好課欲望。記得多年以前一位老教育工作者說的話:一堂課可以用四個量來衡量信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。這四個量顯然是越多越好。我至今回想起來仍覺得很有道理。雖然那位教師沒有給我解釋這四個量的含義，我的理解是: 信息量是指學(xué)生在課堂中獲得的所有信息的總和。它包括文本信息、師生的口語信息、老師的肢體信息等，內(nèi)容不限于課本與練習(xí)，還應(yīng)當(dāng)是教材之外、校園之外的大自然與社會生活信息。思維量是指導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極思維的時間與深度，是大腦的活動總量。思維量決定于教師或同學(xué)所提出的問題的質(zhì)量。過難的問題與太淺的問題都會讓學(xué)生的思維量減少，教師有意無意的替代，無疑也會減少學(xué)生的思維量。只要堅持我所倡導(dǎo)的兩句話就可保證思維量的增加:一是凡是學(xué)生能夠辦到的事教師決不替代。二是把課堂還給學(xué)生去“自由地”學(xué)習(xí)。延伸量是指課堂教學(xué)延伸到課外的量。通過課堂教學(xué)，當(dāng)學(xué)生走出課堂時帶著多少問題，帶著什么問題，還有多少繼續(xù)學(xué)習(xí)這門學(xué)科的欲望。如果能夠有足夠的、學(xué)生能夠承受的延伸量，就能實現(xiàn)新課程所提出的“保持學(xué)生學(xué)習(xí)欲望”的目標六、提供學(xué)生個體表現(xiàn)體驗成功的課就是好課滿足。我認為，判斷一堂課是否好課，主要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)而非老師的課堂表演。從這個意義上說，可以把“聽課”改為“看課”。在新課程所強調(diào)的“三維目標”中，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)需要得到老師有意識的落實。實現(xiàn)課堂學(xué)生情感培養(yǎng)的最佳途徑有兩個:一是個體表現(xiàn)，二是成功體驗。教師在設(shè)計一堂課時，要有意識地多安排部分學(xué)生個體表現(xiàn)的機會，盡量多地給不同程度的學(xué)生創(chuàng)造成功體驗的機會。要知道對于學(xué)習(xí)成績一般的孩子來說，一次課堂上個體表現(xiàn)的機會也許就會有助于樹立孩子的學(xué)習(xí)信心。一次成功的課堂體驗經(jīng)歷，就可能幫助孩子獲得學(xué)習(xí)信心。如果一堂課上，能有一兩位學(xué)生得到個性張揚的機會，并得到老師、同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的掌聲與贊嘆聲，你能說比老師多講一道題目效果差嗎?讓孩子的望得到滿足的課就是好課。七、多種媒體創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景問題情境的課就是好課直觀。這里所提到的多種媒體并非指“多媒體”，而是教學(xué)中老師所使