蘇教版必修四季氏將伐顓臾教學(xué)實(shí)錄及反思-資料下載頁
2024-12-09 04:56本頁面
【導(dǎo)讀】孔子有沒有發(fā)脾氣的時(shí)候?！墩撜Z》記載有三次著。出示投影宰予晝寢。于予與何誅（笑）。也是孔子賞識(shí)的高足之一。而且脾氣很大，是弟子沒有實(shí)施仁政。
【正文】 ，社會(huì)要安定。 師；國家內(nèi)部穩(wěn)定， 社會(huì)問題少了，國家安定。 生：即使遠(yuǎn)人不服，要修煉自己，不斷的反省自己。人家受了感化，自然會(huì)來。 師：來了之后呢 —— 生：既來之，則安之。 師；其中有詞類活用現(xiàn)象？ 生：來和安是使動(dòng)用法。 師；本文中還有一個(gè)成語叫 生：禍起蕭墻 師：夫子的意思是 —— 生：你們國家分崩離析，四分五裂，不團(tuán)結(jié)，要出大事的。 生：因?yàn)閲矣袃?nèi)亂，不能解決困難，就要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭來轉(zhuǎn)移民眾的視線，是最大的禍患， 師；事實(shí)的確如此，后來季氏家族果然發(fā)生了內(nèi)亂，國家就滅亡了，可見孔子有先見之明。有人說，一切歷史都是當(dāng)代 史，現(xiàn)在世界上有類似的現(xiàn)象嗎？（生討論一些問題，比如美伊戰(zhàn)爭，約 5分鐘） 師：本文是典型的孔子和學(xué)生的功防演習(xí)，學(xué)生三次陳述，步步設(shè)防，老師三次反駁，針針見血，都是圍繞仁字做文章，真正做到當(dāng)仁不讓。大哉孔子。偉哉孔子，仁哉孔子，朗讀課文。（響起了朗朗書聲）。 《季氏將伐顓臾》教學(xué)反思： 在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》一文時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：孔子動(dòng)怒的原因分析。大家圍繞這個(gè)問題，結(jié)合課文，搜集材料，旁征博引，進(jìn)行了廣泛深入的討論研究，終于找到了如下幾點(diǎn)原因：其一，孔子治國的理念是“禮義 教化”，他曾為此而周游列國，身體力行，明知不可為而為之；其二，孔子對(duì)當(dāng)時(shí)“禮崩樂壞”的局面以及季氏伐附庸小國顓臾，是非常不滿的；其三，孔子對(duì)冉有、季路既否認(rèn)對(duì)季氏伐顓臾的贊同“吾二臣者皆不欲也”，又為其侵犯行為尋找借口“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂”的兩面派行為表示憤怒。一句話：孔子面對(duì)這種理念受阻，季氏無道，弟子不爭氣的狀況必然要大動(dòng)肝火。通過這一問題的研討，學(xué)生不但深入了解了課文，而且研究能力也得到了有效的提高。 語文學(xué)習(xí)源于學(xué)習(xí)中的問題，一個(gè)人一旦向自己提出了某個(gè)問題， 就會(huì)產(chǎn)生解決它的強(qiáng)烈愿望，就能夠更敏銳地感受和覺察到與該問題有關(guān)的各種信息。學(xué)習(xí)就是在不斷地產(chǎn)生問題和解決問題的過程中進(jìn)行的。
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