【正文】 親其師則信其道，親其生則樂其教。課堂教學(xué)中愛與情感是一以貫之、須臾不可或離；同時(shí)教育教學(xué)推其極致而言，其本旨就在于情感教育。所以，甚至這樣說也毫不為過——課堂效果取決于師生關(guān)系！一，何為師生關(guān)系？師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)任務(wù)的必要手段，而且是師生在教育教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值、生命意義的具體體現(xiàn)。師生之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系是不斷變化和豐富多樣的，師生關(guān)系隨著主體需要的不同，聯(lián)系的環(huán)節(jié)、內(nèi)容、方式不同、環(huán)境的差異而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。師生關(guān)系主要有一下幾方面：（一）以年輕一代成長(zhǎng)為目標(biāo)的社會(huì)關(guān)系。師生之間的社會(huì)關(guān)系是教師作為成人社會(huì)的代表與學(xué)生作為未成年的社會(huì)成員在教育教學(xué)過程中結(jié)成的代際關(guān)系、政治關(guān)系、道德關(guān)系、法律關(guān)系等。（二）以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的教育關(guān)系。師生的教育關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間關(guān)系。（三）以維持和發(fā)展教育關(guān)系為目的的心理關(guān)系。師生間的心理關(guān)系是指教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系。（四）反映著教育活動(dòng)獨(dú)特的倫理矛盾的倫理關(guān)系。師生之間的倫理關(guān)系是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生構(gòu)成的道德共同體，各自承擔(dān)一定的倫理責(zé)任，履行一定的倫理義務(wù)。二，師生關(guān)系在教育中有何作用？師生限定了教育教學(xué)過程的性質(zhì)、組織學(xué)生的方法以及對(duì)學(xué)生的德育要求和標(biāo)準(zhǔn)等等。師生關(guān)系又是教師和學(xué)生思想和行為的心理背景，它限定了教師和學(xué)生的知覺、情感、態(tài)度和行為方式。因此，師生關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展，影響到教師的職業(yè)態(tài)度和工作有效性。（一）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件。良好的師生關(guān)系使學(xué)生產(chǎn)生安全感，樂于接受教師的教育和影響，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)習(xí)的注意力，啟發(fā)積極思維，同時(shí)，也喚醒教師的教學(xué)熱情與責(zé)任感，激勵(lì)教師專心致志地從事教育工作。相反，師生關(guān)系緊張甚至互不信任、彼此戒備，將會(huì)干擾教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的教學(xué)熱情，影響教育教學(xué)的質(zhì)量。（二）師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的生命活動(dòng)特別是精神活動(dòng)的方式，教育教學(xué)中結(jié)成的師生關(guān)系是教師和學(xué)生生存方式的具體體現(xiàn)。理想的師生關(guān)系是教師和學(xué)生既作為獨(dú)立的完整的人，又作為合作者、共享者所形成的相互理解、相互尊重、相互信任、相互合作的和諧親密關(guān)系。學(xué)生在教育交往中感受到人格的尊嚴(yán)，體現(xiàn)出自主，張揚(yáng)著個(gè)性，體驗(yàn)到人生的價(jià)值和最初的人生幸福，進(jìn)而發(fā)展自由的個(gè)性，形成健康的人格。教師在與豐富多彩的年輕生命的交往中，感受到生命的神奇與可敬，體驗(yàn)到自己工作的價(jià)值。（三）師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容。師生關(guān)系是學(xué)校中最基本、最重要的人機(jī)關(guān)系，是一所學(xué)校的精神面貌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的整體反映和最直觀反映。師生關(guān)系狀況投射出學(xué)校價(jià)值取向、人機(jī)關(guān)系狀況、管理水平等。師生關(guān)系作為校園文化的組成部分，對(duì)學(xué)校精神文化的建設(shè)、對(duì)學(xué)生在校的發(fā)展和今后的成長(zhǎng)都起著重要的作用。三，如何建立良好的師生關(guān)系？良好的師生關(guān)系的基本特征是：尊師愛生，相互配合；民主平等，和諧親密；共享共創(chuàng)，教學(xué)相長(zhǎng)。而影響師生關(guān)系主要有教師和學(xué)生兩方面的因素，因此，良好的師生關(guān)系的建立也應(yīng)該是教師和學(xué)生共同努力。一方面，教師在師生關(guān)系建立與發(fā)展中占有重要地位，起著主導(dǎo)作用。教師必須了解和研究學(xué)生才能與學(xué)生有共同語(yǔ)言，使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界，而且教師應(yīng)該端正對(duì)學(xué)生的看法，熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往，這樣才能拉近與學(xué)生的距離，同時(shí)，教師也應(yīng)該努力提高自我修養(yǎng)，健全人格，博學(xué)多才是教師吸引學(xué)生的硬性條件。另一方面，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切的教育教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生而展開，學(xué)生在師生關(guān)系的建立與發(fā)展中的主動(dòng)性越來越強(qiáng)。古語(yǔ)云：一日為師，終身為父。尊敬師長(zhǎng)是我國(guó)自古就有的良好傳統(tǒng)道德，學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)生活中充分理解老師，尊重老師，認(rèn)識(shí)到老師的辛苦和老師對(duì)我們的栽培，虛心聆聽教師的教誨、服從老師的指導(dǎo)。建立良好師生關(guān)系的主要途徑: ，形成個(gè)性風(fēng)格 、接納全體學(xué)生 教師對(duì)學(xué)生的理解與愛是一種十分重要的教育力量，是其它教育因素所不能 代替的。教師可通過了解、理解學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的愛好、困難，實(shí)現(xiàn) 應(yīng)有的“移情”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的積極主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與用外語(yǔ)的交往活動(dòng)，時(shí)刻注意學(xué)生那段時(shí)間中的使用外語(yǔ)能力的進(jìn)步。師生之間只有在相 互理解、接受的基礎(chǔ)上才能建立良好的關(guān)系，學(xué)生才能對(duì)教師所教學(xué)科采取合作的態(tài)度，樂于為他們所喜愛的教師而努力學(xué)習(xí)。根據(jù)“皮格馬利翁效應(yīng)”，如果教師熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生抱有良好的期望，那 么，他就有可能在不知不覺中對(duì)學(xué)生給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。而學(xué)生在得到愉快 的鼓勵(lì)后，會(huì)激起對(duì)教師的更真誠(chéng)的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán)，會(huì)產(chǎn)生教師所期望的效果。讓學(xué)生能嘗到成功的喜悅，也是融洽師生關(guān)系、改善英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的途徑。作為教師，可根據(jù)實(shí)際情況，有意識(shí)地汲取某一方法的優(yōu)點(diǎn)，篩除其不足之處以創(chuàng)造有效的方法來適應(yīng)不同的教學(xué)環(huán)境和不同的學(xué)習(xí)對(duì)象。四，我國(guó)師生關(guān)系現(xiàn)狀及其改良的迫切性。認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系的重要性，我們就必須重視它，而我國(guó)的師生關(guān)系現(xiàn)狀卻不容樂觀：我國(guó)大部分教師心目中的師生關(guān)系是學(xué)生加朋友，而學(xué)生卻認(rèn)為是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。東南大學(xué)就師生關(guān)系開展過一次問卷調(diào)查，共發(fā)放學(xué)生問卷300份，教師問卷60份。調(diào)查顯示，當(dāng)前師生關(guān)系存在著尷尬的錯(cuò)位，有24%的學(xué)生認(rèn)為目前的師生關(guān)系和理想中的有很大差距，11%的學(xué)生甚至認(rèn)為不清楚，更有6%的學(xué)生甚至表示不在乎目前的師生關(guān)系。這表明目前的高校師生關(guān)系并不是很令人滿意，而其根本的原因是雙方交流很少。因此，如果想改善當(dāng)前的師生關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)解決觀念問題。學(xué)生如果把老師視作“管自己的人”，見老師第一反應(yīng)是能躲就躲，那師生交流就無從談起。中國(guó)有句古話叫“良師益友”，好的老師也是好的朋友，如果每位同學(xué)都把自己老師當(dāng)成自己的朋友，那師生關(guān)系必然會(huì)大大改善。我國(guó)如今正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)需要建設(shè)，科技需要發(fā)展，教育也需要轉(zhuǎn)變觀念進(jìn)行改革。1999年6月13日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》發(fā)布?！稕Q定》所提出的一切，都是世紀(jì)之交我國(guó)教育工作的重大戰(zhàn)略決策。《決定》明確指出，要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)實(shí)施素質(zhì)教育?！稕Q定》賦予新時(shí)期素質(zhì)教育以新的內(nèi)涵：素質(zhì)教育的宗旨是提高全民素質(zhì)；素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；素質(zhì)教育的靈魂是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。《決定》把新時(shí)期的素質(zhì)教育推向一個(gè)新階段。教育、教學(xué)是一項(xiàng)師生互動(dòng)的社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)。隨著教育改革不斷深化，素質(zhì)教育逐漸成為教育、教學(xué)活動(dòng)追求的新境界。因?yàn)榻逃?、教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)知過程中的主體意識(shí)和自我發(fā)展能力。師生關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展，將直接影響良好教育情景的形成和教育、教學(xué)效果。所以，構(gòu)建良好師生的關(guān)系應(yīng)該引起全社會(huì)和教育者的重視。同時(shí)，好多血淋淋的案例也在為我們敲響改良師生關(guān)系的警鐘。一個(gè)月連續(xù)發(fā)生三起弒師案。（人民網(wǎng)2008年12月10日）小學(xué)教師疑因體罰學(xué)生被家長(zhǎng)要求道歉服毒自盡（中國(guó)網(wǎng)2008年12月15日）??教師不管被毆、被辱、被逼瘋甚至被弒的新聞，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，蜇痛了人們的心。同時(shí)，也折射出當(dāng)前中國(guó)教育的弊端，功利教育導(dǎo)致師生關(guān)系扭曲和變異。五，結(jié)論。良好的師生關(guān)系是教育活動(dòng)取得成效的必要保證，充分認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系的重要性我們就應(yīng)該改革教育制度，根除功利教育，促成師生關(guān)系和諧。教師在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持理解和尊重的原則，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，同時(shí)提高自己的師德修養(yǎng)，塑造高尚的師德形象。而作為學(xué)生的我們也應(yīng)該理解老師，尊重老師，對(duì)這些為我們傳道授業(yè)解惑的師長(zhǎng)保持最崇高的敬意。參考文獻(xiàn)：《“事”說師生關(guān)系》 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