【正文】 。（平等是團結(jié)的政治基礎(chǔ)）民族區(qū)域自治就是在少數(shù)民族民族居住的地方實行區(qū)域自治。（居住改為聚居）4在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立的民族鄉(xiāng)是自治地方。（民族鄉(xiāng)不是自治地方）4自治機關(guān)是指自治地方的人民代表大會制度和人民法院。（應(yīng)該是人大和政府）4我國的民族自治地方享有高度自治。（一定程度的自治）4我國的各個民族的分布狀況是“大雜居、小聚居”。√4自治機關(guān)在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，依法行使自治權(quán)?！?自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的前題和基礎(chǔ)。（國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)土完整）4民族區(qū)域自治制度就是少數(shù)民族自己管理自己的制度。（國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)土完整）4要實現(xiàn)各民族的共同繁榮，就必須加強民族團結(jié)，堅持民族平等，消除民族差別。（消除錯誤）4民族區(qū)域自治制度是我國的一項根本政治制度。（我國的根本政治制度是人大制度）50、民族自治地方的國家機關(guān)是民族自治機關(guān)。（只有自治地方人大和政府才是）5安徽省潁上縣賽澗回族鄉(xiāng)人民政府不是民族自治機關(guān)√5民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則。（民族關(guān)系的三原則）5宗教信仰自由政策就是要保護公民信仰宗教的自由。（既保護信教，又保護不信教……）5宗教主要起積極作用，國家保護并鼓勵正常的宗教活動。（宗教主要起消極作用）5我國堅持政教分離的原則，即宗教和社會政治生活沒有聯(lián)系。5邪教作為宗教的一種，其本質(zhì)是反人類、反社會，反科學。（邪教不是宗教）5我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，不與外國宗教發(fā)生任何聯(lián)系。5要積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。（應(yīng)該是社會主義社會）5實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點，就是要等將來徹底消滅宗教。（致力于社會主義建設(shè)）60、宗教在我國長期存在，其原因在于我國實行了宗教信仰自由政策。（因果倒置）6貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教，而是要我們以科學的態(tài)度對待宗教?！?新中國成立后，經(jīng)過改革，宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本的變化。（宗教本質(zhì)沒變，但狀況變化）6在我國，宗教活動受法律保護。（合法的宗教活動）6民主黨派成員擔任政府領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)表明民主黨派具有參政權(quán)?！?人民政協(xié)是代表廣大人民群眾根本利益的政黨。（部分勞動者）6黨對人大工作有領(lǐng)導(dǎo)和支持作用。√6全國人大履行職權(quán)的程序和內(nèi)容，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一?！?民主黨派可以參與黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商。（不能參與黨領(lǐng)導(dǎo)人的協(xié)商，組織獨立）6人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨、民主黨派及其他各界人士的政治聯(lián)盟。（愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線）第四單元聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。（安理會）國際組織是國際社會最基本的成員。（主權(quán)國家）國家利益是國家間合作的基礎(chǔ)。（國家間的共同利益）一國的經(jīng)濟越發(fā)達，對維護世界和平的貢獻就越大。只有維護本國利益，才能促進世界的和平與發(fā)展。國家利益是國家的生命和靈魂。（主權(quán)）國家利益是國際關(guān)系的唯一因素。（不是唯一）國家間如果存在利益沖突就不能合作，存在共同的利益就不會有沖突。聯(lián)合國總能促進世界的和平與發(fā)展。（錯在總能）我國一貫支持聯(lián)合國的工作，積極參與聯(lián)合國的活動。（符合聯(lián)合國憲章的維護和平和發(fā)展的工作）1我國綜合國力增強，在國際事務(wù)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。（錯在主導(dǎo)作用）1國際組織凌駕于主權(quán)國家之上。（平等）1中國東盟合作，因為雙方的利益相同。（存在共同利益）1競爭、合作、沖突是國際關(guān)系的主要內(nèi)容。（應(yīng)該是基本形式）1主權(quán)國家的權(quán)利有：獨立權(quán)、平等權(quán)、自主權(quán)、管轄權(quán)。（自衛(wèi)權(quán)）1當今國際競爭是經(jīng)濟和科技的競爭。（以經(jīng)濟和科技實為基礎(chǔ)力的綜合國力的較量）1恐怖主義是當今世界和平和發(fā)展的主要障礙。（霸權(quán)主義和強權(quán)政治）1世界的兩極格局被打破，多極化已經(jīng)形成。（正在形成）1主權(quán)是一個國家的生命和靈魂，是國際關(guān)系的決定性因素。（決定性因素，國家利益）各國在外交文件上有使用本國文字的權(quán)利體現(xiàn)主權(quán)國家的獨立權(quán)。（平等權(quán)）2國際奧委會、世界衛(wèi)生組織、國際紅十字會都是非政府間的國際組織。（世衛(wèi)是政府間）2聯(lián)合國是主權(quán)國家之上的國際組織，是各國經(jīng)濟社會發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者。2主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點是追求各國的共同利益。（追求本國利益）2當今時代的主題是合作與發(fā)展。（和平和發(fā)展）2獨立自主是我國外交政策的宗旨。（維護世界和平，促進共同發(fā)展）2和平共處五項原則是我國外交政策的基本立場。（基本準則）2維護我國的獨立和主權(quán)是我國外交政策的首要目標?！?根據(jù)我國的外交政策，我國積極發(fā)展同聯(lián)合國其他成員國的戰(zhàn)略聯(lián)盟。（不能說聯(lián)盟）2我國已經(jīng)成為國際社會的主導(dǎo)力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著建設(shè)性作用。（主導(dǎo)錯誤）改革開放后我國的外交原則發(fā)生了重大變化。判斷人大的職權(quán)全國人大常委會審議通過了《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟促進法》，并通過檢查節(jié)約能源法和清潔生產(chǎn)法的實施情況，促進節(jié)能減排目標的如期實現(xiàn)。立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)為督促和支持國務(wù)院及其有關(guān)部門依法行政，推進我國義務(wù)教育事業(yè)的全面發(fā)展，2008年9月，全國人大常委會執(zhí)法檢查組分赴黑龍江、湖北、云南等省對當?shù)亓x務(wù)教育法的實施情況進行檢查。監(jiān)督權(quán)十一屆全國人大常委會聽取審議了國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革工作情況的報告。監(jiān)督權(quán)鄭州市人大審議通過了鄭州市人民政府關(guān)于加強城市交通建設(shè)，打造城市快捷交通的規(guī)劃方案。決定、監(jiān)督權(quán)十一屆全國人大常委會聽取審議了《中華人民共和國水土保持法修正案》；會議通過決定，免去李毅中工業(yè)和信息化部部長職務(wù)，任命苗圩為工業(yè)和信息化部部長。立法權(quán)、任免權(quán)2011年4月，沈陽市人民代表大會否決了沈陽市中級人民法院的工作報告。監(jiān)督權(quán)2011年3月以來，全國人民代表大會常務(wù)委員會修改了《中華人民共和國個人所得稅法》，該法把個人所得稅的起征點由2000元提高至300元。立法權(quán)中牟縣人大聽取審議了中牟縣人民政府關(guān)于2011年縣財政預(yù)算和2010年縣財政決算的工作報告。監(jiān)督權(quán)判斷中共的執(zhí)政方式中共中央辦公廳《關(guān)于建立促進科學發(fā)展的黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價機制的意見》強調(diào)，要加大考核力度，強化黨內(nèi)外干部群眾的參與度，加大群眾滿意度在考核評價中的分量?？茖W執(zhí)政舟曲泥石流救災(zāi)發(fā)生后，胡錦濤總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部要深入一線指揮，讓災(zāi)民有飯吃有衣穿，切實安排好受災(zāi)群眾生活，維護災(zāi)區(qū)社會穩(wěn)定。民主執(zhí)政甘肅省委指出，要立足省情，把甘肅打造成連接歐亞大陸橋的戰(zhàn)略通道，全國重要的新能源基地、有色冶金新材料基地和特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與加工基地?？茖W執(zhí)政十七屆五中全會審議通過了《關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》，國務(wù)院據(jù)此制定了“十二五”規(guī)劃草案，并提交全國人大討論審議通過。依法執(zhí)政河南省委根據(jù)形勢的發(fā)展，制定了新的農(nóng)村土地政策，調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，提高農(nóng)民收入，擴大內(nèi)需，從而促進我省經(jīng)濟又好又快發(fā)展?？茖W執(zhí)政、民主執(zhí)政四川省委書記劉奇葆強調(diào)，災(zāi)后恢復(fù)重建，必須尊重自然，敬畏自然，從“敬”中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得到寶貴智慧；從“畏”中吸取教訓，避免重蹈覆轍。要科學決策，合理規(guī)劃，尊重民愿、集中民智，最大限度地調(diào)動群眾重建家園的積極性?？茖W執(zhí)政、民主執(zhí)政三鹿事件發(fā)生后，河北省委研究決定免去冀純堂同志石家莊市委副書記、常委、委員職務(wù)，并由石家莊市委提請市人大依法免去冀純堂市長職務(wù)。依法執(zhí)政文化生活易錯知識點判斷一、文化與生活1西雙版納的植物王國屬于文化現(xiàn)象。1（注意：錯。文化是人類社會特有的而不是自然具有的，純粹“自然”的東西不是一種文化）1經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。1（注意：錯。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，但并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。）1每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成。1（注意：錯。文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。）1處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。1（注意：錯。處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。）1有文化就意味著文化程度高。（注意：錯。文化不等于文化教育程度。）2人們文化素養(yǎng)的核心和標志是文化程度。2（注意：錯。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。）2社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，所以任何文化的發(fā)展對社會的發(fā)展都起到積極的促進作用。2（注意：錯。并非任何文化都起到積極的促進作用，只有先進的、健康的文化才起到促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則起到重大的阻礙的作用。）2世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。2（注意：錯。是深遠持久的影響；文化對人的影響有潛移默化和深遠持久的特點。）2文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。21文化是個人成長的催長劑。（注意：錯。先進的、健康的才能成為個人成長的催長劑。）第五篇：《經(jīng)濟生活》易錯易混點總結(jié)《經(jīng)濟生活易錯易混點》1．使用價值是商品特有的屬性，是購買者的目的所在。（價值才是）2．商品質(zhì)量越好，價格越高。（價值是價格的基礎(chǔ)，使用價值與價值量沒有直接聯(lián)系）3．有使用價值的東西一定有價值，有價值的東西一定有使用價值。（前錯后對）4．不同商品之間能夠交換的原因是使用價值不同。（原因是因為都有價值）5．價值是使用價值的物質(zhì)承擔者，二者是不可分割的。（使用價值是價值的物質(zhì)承擔者）6．社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比。（無關(guān)，單位時間內(nèi)形成的價值總量是一定的）7．某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新提高社會勞動生產(chǎn)率，使商品價值量減少。（商品價值量不變）8．商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率提高。（根本原因是社會勞動生產(chǎn)率提高）9．價值決定價格，商品價值變化，價格一定變化。（不一定，價格還受供求關(guān)系等因素的影響）10．金銀是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。（金銀是自然物，貨幣才是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物）11．貨幣執(zhí)行價值尺度和流通手段職能需要的是現(xiàn)實的貨幣。（執(zhí)行價值尺度的是觀念中的貨幣）12．通貨膨脹必須引起物價上漲，物價上漲必然引起通貨膨脹。（物價上漲不一定會引起通脹）13．價值規(guī)律是市場經(jīng)濟特有的規(guī)律。（應(yīng)該是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律）14．商品供應(yīng)量與需求量互相制約。（供求與價格相互制約）15．等價交換就是指商品的價格與價值相符合。（價格與價值不一致也是等價交換的形式）16．價值決定供求，供求影響價值。（價值決定價格，供求影響價格）17．等價交換是指每一次商品交換的價格與價值相一致。（不一定每次都一致，而是經(jīng)常不一致）18．價格由購買力決定。（價格的決定因素是價值，購買力只能影響價格）19．生產(chǎn)是消費的目的和動力。（消費是生產(chǎn)的目的和動力）20．按消費的目的不同，可以分為錢貨兩清消費、貸款消費和租賃消費。（按消費的交易方式不同分為錢貨兩清消費、貸款消費和租賃消費）21．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，生存資料消費將逐步被享受性消費所取代。（取代說法錯誤）22．有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，仿效和重復(fù)人家的行為，所以從眾心理不可有。（盲目從眾才不可?。?．國有經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。（公有制經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)）2．公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。（應(yīng)是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈）3．非公有制是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分。（非公經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分）4．勞動者各項經(jīng)濟權(quán)利的基礎(chǔ)是享有平等就業(yè)權(quán)。（應(yīng)該是勞動權(quán)）5．勞動者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，不可放棄的。（權(quán)利可以放棄）6．銀行存款利率提高，儲戶的實際收益越多。（實際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比）7．金融債券具有信用度高、收益高和流通性強等特點。（應(yīng)該是政府債券）8．通過購買社保，投保人把風險轉(zhuǎn)移給保險人，使自己所承擔的風險損失降到最小。（商保）9．在社會主義制度下，個人消費品分配的基本原則是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。（不能將分配原則等同于分配制度）10．個體勞動者的分配方式屬于按勞分配。（按勞動成果分配）11．私營企業(yè)中的工人獲得工資收入屬于按勞動成果分配。（按勞動要素分配）12．在我國的分配制度中，按勞分配體現(xiàn)了公平，忽略了效率；按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率，忽略了公平。（效率和公平是不可分割的）13．勞動生產(chǎn)率越高，產(chǎn)量越大，效率越高。（勞動生產(chǎn)率與效率是不同概念）14．要發(fā)揮財政在促進社會事業(yè)發(fā)展中的作用，關(guān)鍵是要增加稅收收入。（關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟，調(diào)整分配政策，增加財政收入）15．稅收具有固定性，一旦確定就不能改變。（固定性是指不經(jīng)過國家法定程度批準不能隨意改變，而不是不能改變）16．納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負有納稅義務(wù)的單位或個人。（直接負有）17．消費決定生產(chǎn)。（生產(chǎn)決定消費）18．公有制的主要實現(xiàn)形式是股份合作制。（公有制主要實現(xiàn)形式是股份制）1．發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。（市場經(jīng)濟中市場在資源配置中起基礎(chǔ)作用）2．平等性是社會主義市場經(jīng)濟的基本