蘇教版必修三東方和西方的科學(xué)教案2篇-資料下載頁(yè)
2024-12-05 03:22本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】教材修訂把它由自讀課文變?yōu)榱酥v讀課文。本人根據(jù)講讀課文的特點(diǎn)重新編寫了教案，使之。科學(xué)文明之間的差距。那么西方人，又是怎樣來(lái)看待東方科學(xué)文明的呢？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)喬治?性科學(xué)史雜志《Isis》，擔(dān)任該雜志主編近40年，并發(fā)起成立國(guó)際科學(xué)史學(xué)會(huì)。研究作出重要貢獻(xiàn)。薩頓則被公認(rèn)為科學(xué)史這一學(xué)科的奠。基人，也經(jīng)常被稱為“科學(xué)史之父”。國(guó)際科學(xué)史界的最高榮譽(yù)“薩頓獎(jiǎng)?wù)隆本褪且运拿Ｉ恚蔀楹币姷目茖W(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合的典范。本文中的東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。引論部分抓住“兩件事”這一中心；本論部分抓住對(duì)科學(xué)的。而要引以為戒，今日的西方仍然需要東方。輛能導(dǎo)致各種破壞的大馬力汽車。
【正文】 ，有著密不可分的關(guān)系”理解不正確的一項(xiàng) 是（ ） A、中國(guó)古代對(duì)十二音律和十二月相的認(rèn)識(shí)大體上是對(duì)應(yīng)的。 B、中國(guó)古代把七宿平均分為四組，每組七宿，這與七聲音階的構(gòu)成并非巧合。 C、中國(guó)古代對(duì)音律的認(rèn)識(shí)其實(shí)是應(yīng)用了商代就有的對(duì)閏月的認(rèn)識(shí)。 D、中國(guó)古代天文體系的形成和發(fā)展是獨(dú)立生成的，與之相應(yīng)的七音十二律音樂(lè)體系也不大可能是傳自西方的。 4．根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） A、曾侯乙編鐘的出土，使有關(guān)音律起源的爭(zhēng)論有了新的依據(jù)。 B、對(duì)曾侯乙編鐘的研究表明，至少在公元前 5世紀(jì)，中國(guó)在音律方面的成就處于世界前列。 C、中 國(guó)發(fā)明十九年七閏制比古巴比倫人早了一個(gè)世紀(jì)，因此中國(guó)對(duì)音律的認(rèn)識(shí)可能也要早于古巴比倫。 D、對(duì)古中國(guó)和巴比倫音律成就的比較，說(shuō)明其對(duì)音律的認(rèn)識(shí)可能是各自獨(dú)立發(fā)展、自成體系的。 【 資料鏈接 】 喬治薩頓（ 1884—— 1956），美國(guó)科學(xué)史專家。生于比利時(shí)的根特。在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)過(guò)哲學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、結(jié)晶學(xué)等專業(yè)， 1911年獲博士學(xué)位。 1912年創(chuàng)辦國(guó)際性科學(xué)史雜志《 Isis》，擔(dān)任該雜志主編近 40年，并發(fā)起成立國(guó)際科學(xué)史學(xué)會(huì)。他為科學(xué)史研究作出重要貢獻(xiàn)，一生著述甚豐，出版著作 15部，發(fā)表論文 800余篇，代表作 是《科學(xué)史導(dǎo)論》。 答案 ：東方與西方的科學(xué) 二、學(xué)習(xí) 1．兩者是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。科學(xué)與科學(xué)全部形式是東西方共同孕育而生的。今日的西方仍然需要東方，西方近、現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開東方傳統(tǒng)文化的影響。東方傳統(tǒng)文化在 21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新中將在觀念上、理論上、方法上、史料上、技術(shù)基因上、靈感上等方面發(fā)揮重大的啟迪或?qū)嵱霉δ?，東方文化是一個(gè)取之不盡的信息寶庫(kù)，亦是近、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的重要源泉。 2．發(fā)展不謀私利的科學(xué)，熱愛真理，憎恨迷信，謙虛對(duì)待東方科學(xué)， 三、質(zhì)疑 文明始自東方?？茖W(xué)的種子，包括實(shí)驗(yàn)方法 和數(shù)學(xué)，實(shí)際上科學(xué)全部形式的種子是來(lái)自東方的。而科學(xué)方法的產(chǎn)生于西方，并取得了巨大的勝利。 四、訓(xùn)練 （一）知識(shí)識(shí)記 1．答案〔 zh233?！场?l237。ng〕〔 h224。i〕〔絕〕 2．駭人聽聞：使人聽了非常震驚。 氣勢(shì)洶洶：盛怒兇狠貌。 盛氣凌人：以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人。 （二）文句：科學(xué)的種子，包括實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué)，實(shí)際上科學(xué)全部形式的種子是來(lái)自東方的。在很大程度上，實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親。理由：以比喻的的手法形象地闡述了東西方科學(xué)的關(guān)系，兩者共同孕育了科學(xué)。 （三）文段理解 1．新的鼓舞可能仍然，而且確確實(shí)實(shí)仍然來(lái)自東方。不矛盾，既是推測(cè)，更是從事實(shí)角度說(shuō)明這一現(xiàn)象。 2．對(duì)比論證。 3．從美國(guó)文明的發(fā)展歷史、科學(xué)方法的利用和科學(xué)本身的應(yīng)用三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行分析。 【收獲整理】 課文內(nèi)容 及其理解 中心內(nèi)容 文章著重地論述了東方與西方科學(xué)的關(guān)系，闡述了對(duì)待東方科學(xué)的正確態(tài)度，從而更好地為真理服務(wù)，能更塞滿地實(shí)現(xiàn)人類的使命。 理解或評(píng)價(jià) 文章沒(méi)有具體列舉中國(guó)古代以及中古時(shí)期在科學(xué)研究方面所取得的成就，闡述其對(duì)世界科學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，而是站在西方科學(xué)的立場(chǎng)上說(shuō)明東方 人民對(duì)于我們的文明所做出的巨大貢獻(xiàn)，即光明從東方來(lái)。 文章風(fēng)格 寫作特色 文章使用了比較的方法，其中有歷史的比較，也有各種不同見解的比較，如文章采用比較論證方法，或縱向比較，或橫向比較。作者在比較的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析，辨明正誤，表述自己的看法，這樣正反結(jié)合起來(lái)說(shuō)理，顯得有說(shuō)服力。 文學(xué)常識(shí) 喬治薩頓（ 1884— 1956），美國(guó)（國(guó)籍）科學(xué)史專家，近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人。他為科學(xué)史研究作出重要貢獻(xiàn)，一生著述甚豐，出版著作 15部，發(fā)表論文 800余篇，代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。 【拓展遷移】 。緊扣“根本原因”進(jìn)行選擇， ABC屬于答非所問(wèn)。 。抓住“多數(shù)科技史家認(rèn)為，和諧音律的認(rèn)識(shí)，最可能源于弦樂(lè)”選擇。 3. C。 C項(xiàng)屬于無(wú)中生有。 。 C項(xiàng)與“這從一定程度上否定了中國(guó)從古巴比倫學(xué)習(xí)十二律音樂(lè)體系的說(shuō)法”不一致。
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