【正文】 一定的轉(zhuǎn)變，教育者應(yīng)抓住學(xué)生醒悟和轉(zhuǎn)變的良機(jī)，進(jìn)行耐心細(xì)致的啟發(fā)和疏導(dǎo)，積極促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。教師可以通過(guò)以下方法促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變：（1）恢復(fù)學(xué)生的自尊心。幫助樹(shù)立集體榮譽(yù)感；（2）形成正確的是非觀念。增強(qiáng)是非感。從根本上提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平；（3）增加與不良誘因作斗爭(zhēng)的力量，教會(huì)學(xué)生抗拒誘惑的方法。（三）鞏固于穩(wěn)定階段道德品質(zhì)不良的個(gè)體經(jīng)長(zhǎng)期的轉(zhuǎn)變之后，如果不再出現(xiàn)反復(fù)或很少出現(xiàn)反復(fù)，就逐步進(jìn)入鞏固與穩(wěn)定階段。這時(shí)他們以嶄新的面貌出現(xiàn)，對(duì)自己的前途充滿希望，決心懺悔過(guò)去，重新做人。他們希望社會(huì)接納他們，信任他們，尊重他們。對(duì)待這些個(gè)體，教師要注意是：（1）避免歧視和翻舊賬。要倍加關(guān)心他們的成長(zhǎng)。（2）幫助學(xué)生建立積極的、完整的自我觀念。7．大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。（1）能夠從心理上正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己（2）能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境（3）具有和諧的人際關(guān)系（4）具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。能較好的協(xié)調(diào)與控制情緒。（5）合理的行為（6）具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì) 8．大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)（1）樹(shù)立正確的自我認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自我、接納自我，建立健康的自我形象。（2）培養(yǎng)學(xué)生自信，培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。（3）學(xué)習(xí)與他人發(fā)展良好的人際關(guān)系。（4）學(xué)習(xí)與異性相處，對(duì)戀愛(ài)、婚姻、家庭有正確的觀念和態(tài)度。（5）在學(xué)習(xí)上奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)，為將來(lái)的工作做充分的準(zhǔn)備。9．影響大學(xué)生心理健康問(wèn)題的因素（1）心理發(fā)展尚未成熟；（2）理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；（3）激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力；（4）在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不良社會(huì)風(fēng)氣，后現(xiàn)代化文化與傳統(tǒng)行為與學(xué)生的反應(yīng)之間動(dòng)態(tài)的因果關(guān)系。②教師進(jìn)行“對(duì)于活動(dòng)的反思”和“為活動(dòng)反思”，分析所發(fā)生的事情，并得出用以指導(dǎo)以后決策的結(jié)論。如此更次，成為連續(xù)的過(guò)程。教師在反思過(guò)程中具有雙重角色：既是演員又是戲劇批評(píng)家。反思成為理論和實(shí)踐之間的對(duì)話，是它們兩者之間相互溝通的橋梁。12．大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)支持的、讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心里自由”的氛圍。教師應(yīng)當(dāng)遵守鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的五條原則：①尊重與眾不同的疑問(wèn)；②尊重與眾不同的觀念；③向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的；④給以不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；⑤使評(píng)價(jià)與前因后果聯(lián)系起來(lái)。這樣才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)功能和情感功能都得到充分的發(fā)揮，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練①頭腦風(fēng)暴法。它的基本原則是，在集體解決問(wèn)題的課堂上，暫緩作出評(píng)價(jià)，以便于學(xué)生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的解決方案。②戈登技術(shù)。它是運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法在討論問(wèn)題之前向與會(huì)或?qū)W生提出完整和詳細(xì)的問(wèn)題。但戈登技術(shù)只提出一個(gè)抽象的問(wèn)題，（3）改變不利于創(chuàng)造力的教育觀念創(chuàng)造力的提高是知識(shí)、技能和策略幾個(gè)方面同時(shí)發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)造力培養(yǎng)的基本策略，應(yīng)該在專業(yè)知識(shí)教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，還應(yīng)將發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合進(jìn)行智慧活動(dòng)的訓(xùn)練。創(chuàng)造性培養(yǎng)的最好場(chǎng)合和手段應(yīng)該是日常教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，也不排斥直接的智慧訓(xùn)練的一定效果和可行性。不排斥課堂教學(xué)之外的作為輔助手段的創(chuàng)造發(fā)明發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦筋的習(xí)慣與創(chuàng)造精神及創(chuàng)造能力所起的作用。第四篇：20022013高校教師崗前培訓(xùn)教育學(xué)選擇題“威斯康辛思想”明確地把大學(xué)的主要職能由單純培養(yǎng)專門(mén)人才和發(fā)展科學(xué)拓展到（服務(wù)社會(huì)）。（15%—50%）時(shí)，屬大眾高等教育階段。（學(xué)術(shù)管理）為特征。（舒爾茨）。5.《中華人民共和國(guó)教師法》頒布的時(shí)間是（1993年）。（講授法）。（京師同文館）。（教學(xué)方法）的研究。（上課）。（因材施教）?！敖虒W(xué)與科研相統(tǒng)一”原則的是（洪堡）?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”這一教學(xué)原則的中國(guó)古代文獻(xiàn)是（《學(xué)記》）。，屬于全國(guó)人民代表大會(huì)制定的基本（教育法）。（威斯康辛大學(xué)）。（學(xué)歷）。（北京大學(xué)）。（申請(qǐng)立項(xiàng)）。18.（太學(xué)）的建立，標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)官立大學(xué)制度的確立。，不屬于高等教育管理制度主要模式的選項(xiàng)是（D）?！吨腥A人民共和國(guó)學(xué)位條例》規(guī)定，我國(guó)學(xué)位分為（學(xué)士、碩士、博士三級(jí)）。（比例關(guān)系）。（教育方針）。（政治）?！坝⒉沤逃毖葑?yōu)椤按蟊娊逃臅r(shí)期是（19世紀(jì)后半期）。（群體性）決定了教師必須具有高度的協(xié)作意識(shí)。（舒爾茨）。（校本課程）。：培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義（高級(jí)專門(mén)人才）。，19世紀(jì)70年代起源于（美國(guó)）。（科類結(jié)構(gòu)）。，做到（因材施教）。（文法醫(yī)神）四科來(lái)組織教育和教學(xué)活動(dòng)，屬于專業(yè)教育機(jī)構(gòu)。（經(jīng)濟(jì)）。（心理關(guān)系）。（馬卡連柯）。36.“身教重于言教”說(shuō)明了教師勞動(dòng)特點(diǎn)的（示范性）。，（＜15%），屬精英教育階段。38.《中華人民共和國(guó)高等教育法》頒布的時(shí)間是（1998年）。，最早采用班級(jí)授課制的學(xué)校是（京師同文館）。，美國(guó)19291957年間國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)額中，有（33%）歸因于教育。，創(chuàng)造性、獨(dú)立性和（實(shí)踐性）。42.“不憤不啟，不悱不發(fā)”是（孔子）的教育思想。（演示法）。（高級(jí)專門(mén)人才）：（專業(yè)性），還有：（巴黎大學(xué)）：（稷下學(xué)宮）：（柏林大學(xué)）：（高等教育目標(biāo)）：（馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說(shuō)）：（專業(yè)）、探索的方法是：（發(fā)現(xiàn)教學(xué)法），向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法是：（演示法）（輔助形式）：（教師）：（研究實(shí)施），開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)是教師的：（教育教學(xué)權(quán)）、續(xù)聘、解聘及：（辭聘） ：（人的管理）：（黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制）：（教學(xué)活動(dòng)和科研活動(dòng)）：（15%以下）（15%）（神學(xué)），建設(shè)高水平大學(xué)的先驅(qū)和典范是：（約翰霍普金斯大學(xué)）：（政治）：（經(jīng)濟(jì)）（發(fā)展方向）。、依據(jù)和（歸宿）。（19世紀(jì)初）。—1957年間國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)額中，有33%歸因于教育，這一結(jié)論的提出者是（舒爾茨）。、場(chǎng)所多樣化和（短學(xué)程化）。73.“教學(xué)相長(zhǎng)”出自于（《學(xué)記》）。（演示法）。（美國(guó)）。、分權(quán)模式和（并重模式）。77.《中華人民共和國(guó)教育法》頒布的時(shí)間是（1995年）。（學(xué)術(shù)性）。、客觀性和（復(fù)雜性）。80.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自于（《學(xué)記》）。（教學(xué)與科研相統(tǒng)一原則）。、自治性和（國(guó)際性）。83.“君子之教，喻也”說(shuō)明教師講授的語(yǔ)言應(yīng)有（感染性）。，稱為（美國(guó)模式）。（通儒院）。、創(chuàng)造性、群體性和（示范性）。（教學(xué)方法的研究）（經(jīng)濟(jì)），帶有高等教育性質(zhì)的教育活動(dòng)出現(xiàn)的時(shí)間是（三千年前），美國(guó)1929——1957年間國(guó)名經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)額中，歸因于教育的比例是（33%）（教學(xué)大綱），首開(kāi)研究生教育先河的是（柏林大學(xué)）“與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性”的是（蔡元培）“泰勒原理’,課程編制的四個(gè)步驟是確立目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)和（評(píng)價(jià)結(jié)果）（社會(huì)本位）（教學(xué)方法的研究），真正成型于（美國(guó)）“宋代四大書(shū)院”是白鹿洞書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院、岳麓書(shū)院和（石鼓書(shū)院），發(fā)現(xiàn)法最早的提出者是（布魯納）（法國(guó)）、創(chuàng)造性、實(shí)踐性和（獨(dú)立性）、整體性原則、民主性原則和（效益型原則）（必要條件）（美國(guó)）?！敖虒W(xué)與科學(xué)相統(tǒng)一”原則的學(xué)者是（洪堡）。《癸卯學(xué)制》，將高等教育由低到高分為三級(jí)，即高等學(xué)堂，大學(xué)堂和（通儒院）（19世紀(jì)初）108.“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（社會(huì)價(jià)值）、改造文化和（創(chuàng)新文化）、管理者和（代理人）、教育內(nèi)容和（教學(xué)方法），稱為（美國(guó)模式）（教學(xué)計(jì)劃）（布魯納），1862年生效的旨在通過(guò)贈(zèng)地建立學(xué)院，以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)機(jī)械工程技術(shù)人才的法案是（《莫利爾法案》）、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和（實(shí)踐性）、場(chǎng)所多樣化和（小規(guī)模化）118.《中華人民共和國(guó)高等教育法》規(guī)定，國(guó)家舉辦的高等學(xué)校實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的（校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制）119.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020）》中提出，到2020年，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率要達(dá)到（40％），稱之為（教學(xué)評(píng)估）121.“教學(xué)有法。但無(wú)定法”這句話反映了教師勞動(dòng)的（創(chuàng)造性）。第五篇：2011高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)一、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。簡(jiǎn)述知識(shí)應(yīng)用與知識(shí)遷移的關(guān)系。如何建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系？什么是心理健康？心理健康有哪些標(biāo)準(zhǔn)？簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的關(guān)系。簡(jiǎn)述卡芬頓（）自我價(jià)值理論（selfworth theory）的基本觀點(diǎn)。編制學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？如何理解“為遷移而教”？如何正確使用懲罰？簡(jiǎn)述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)。1簡(jiǎn)述認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略的關(guān)系。1簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。1有人建議，在教育中要多用獎(jiǎng)勵(lì)，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？1對(duì)學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，你有何建議？1簡(jiǎn)述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)并說(shuō)明它的教育意義。1如何增加自己的人際吸引力？1一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？1良好教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)符合哪些條件？二、論述題建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能否作為當(dāng)前中國(guó)高等教育課程與教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)？評(píng)述班杜拉（）的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)并說(shuō)明它對(duì)我們學(xué)校德育工作的意義。結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)劜剪敿{的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對(duì)我國(guó)高等教育教學(xué)工作的意義。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況及特點(diǎn)，談?wù)勅绾尉S護(hù)和增進(jìn)大學(xué)生的心理健康？西方品德形成理論對(duì)我國(guó)高等教育德育工作有何啟示？結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。埃里克森（）的人格發(fā)展階段理論對(duì)教育有何啟示？