【正文】 加附加債務(wù)。要將農(nóng)村寄宿學(xué)校的管理員、服務(wù)員、心理咨詢員列為學(xué)校工作人員的正常編制，保證他們的經(jīng)濟(jì)收入，不然學(xué)校自己沒有辦法給他們發(fā)報(bào)酬。要給農(nóng)村寄宿制學(xué)校的內(nèi)部管理提供規(guī)范要求。讓留守學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活有“在家一樣”的感受，為他們的健康成長創(chuàng)造較為良好的環(huán)境，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心和內(nèi)動(dòng)力。，幫助教師業(yè)務(wù)進(jìn)修，優(yōu)化課堂教學(xué)手段。農(nóng)村中學(xué)教學(xué)設(shè)施現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)不依靠政府的主投資渠道，單純依靠農(nóng)村學(xué)校自身是不可能得到根本解決的。政府應(yīng)該統(tǒng)一規(guī)劃，根據(jù)農(nóng)村中學(xué)的辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)條件，盡一切努力增加投入完善設(shè)施，提高農(nóng)村中學(xué)辦學(xué)條件的現(xiàn)代化程度和水平，讓農(nóng)村中學(xué)享受現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源。農(nóng)村中學(xué)則主動(dòng)創(chuàng)造條件，狠抓中青年教師的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力培養(yǎng)，力爭做到人人能夠操作多媒體、個(gè)個(gè)能夠運(yùn)用現(xiàn)代教育資源，多利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源和網(wǎng)絡(luò)教育資源提高課堂教學(xué)效率。還應(yīng)該充分發(fā)揮縣教科室、學(xué)校教研組的集體智慧，開展深入廣泛的小規(guī)模的教學(xué)研究，及時(shí)解決農(nóng)村教師教學(xué)中遇到的各種困難。農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，中國的教育如果沒有農(nóng)村教育的興旺發(fā)達(dá)，中國的義務(wù)教育就不可能是人們滿意的教育。關(guān)注農(nóng)村學(xué)校的困難，幫助農(nóng)村學(xué)校解決教學(xué)管理的困難，是廣大農(nóng)村學(xué)校教師的期望，應(yīng)該也是各級政府的責(zé)任。第五篇：學(xué)校教學(xué)管理工作中存在的問題及對策學(xué)校教學(xué)管理工作中存在的問題及對策學(xué)校管理的根本任務(wù)應(yīng)當(dāng)是用先進(jìn)的教育思想和教育理念引導(dǎo)教師教育學(xué)生形成良好的校園文化氛圍促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生健康的和諧的發(fā)展。但是現(xiàn)今在中、小學(xué)學(xué)校的管理實(shí)際還存在一些問題不利于學(xué)校、教師和學(xué)生可持續(xù)的健康的和諧的發(fā)展。下面就聯(lián)系工作實(shí)際對存在問題作初淺的分析、思考并提出了一些解決問題的對策。一、存在的問題與思考注重抓教學(xué)忽視對學(xué)生品德習(xí)慣的教育。也可能是受市場經(jīng)濟(jì)競爭規(guī)則的影響吧人們越來越關(guān)注事情的結(jié)果了。這一現(xiàn)象在我們教育界特別是在基礎(chǔ)教育階段更為明顯很多的教育管理者對教學(xué)結(jié)果給予了更多的關(guān)注而忽視了對教學(xué)過程的關(guān)注從而教學(xué)過程失去了應(yīng)有的教育性。其一我們應(yīng)該明白的單純的抓教學(xué)是抓不上去的正如專家所言離開教育的教學(xué)是不存在的其二我們即使談到教育也是圍繞著如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)成績展開的好像我們教育的目的就是為了考試為了一個(gè)好的分?jǐn)?shù)一樣。其三圣人早就說過“君子入則孝出則悌泛愛眾以親仁行有余力則以學(xué)文”我們卻常常忘卻了先人的教導(dǎo)。教育教學(xué)問題說到底還是一個(gè)教育問題。學(xué)校和教師的一切努力最終要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)才是教育的成功。因我們培養(yǎng)的是我們未來事業(yè)的接班人所以我們不僅關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果更要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的成績更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們今天的教學(xué)管理中的眾多失敗究其原因從一定程度上來說是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)單純強(qiáng)調(diào)了教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性淡化了教學(xué)過程的教育性。注重眼前成績忽視學(xué)校的長遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)校是為未來社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)人的學(xué)校教育特有的公益性是與功利性相左的。學(xué)校管理和學(xué)生教育工作中只顧眼前而不顧將來的行為是危險(xiǎn)的特別是對學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成是極其有害的。小平同志曾經(jīng)說過“寧可犧牲一點(diǎn)兒速度也要把我們的教育問題解決好”。可見偉人的教導(dǎo)是高瞻遠(yuǎn)矚的也是寓意深刻的?，F(xiàn)在學(xué)校的管理中特別是涉及到學(xué)校、教師和學(xué)生的發(fā)展的問題時(shí)存在著眾多的以犧牲將來的可持續(xù)發(fā)展作為代價(jià)而換取眼前的規(guī)模和效益而這恰恰是與興辦學(xué)校的初衷相違背的。這其中當(dāng)然有管理者的理念問題但也有管理者的思想問題急功近利的思想在一部分管理者的頭腦中是存在的。注重教師使用忽視教師的培養(yǎng)。我們經(jīng)常見到報(bào)刊中的招聘啟事一些學(xué)校不惜重金聘請名師專家加盟。當(dāng)然我們也看到了名師專家的引領(lǐng)的作用但本校老師整體素質(zhì)的提高才是學(xué)校持久發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師的使用和培養(yǎng)問題不僅是關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的生存與發(fā)展問題也關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的興衰問題甚至關(guān)系到一個(gè)民族的興衰的問題。退一萬步來講如果所有的學(xué)校都這么想只重視教師的使用而輕視教師的培養(yǎng)那我們的薄弱校怎么辦我們的貧困地區(qū)怎么辦我們的普九怎么辦眼下出現(xiàn)的普九成果的回落問題薄弱校和貧困地區(qū)的師資流失問題這些責(zé)任該由誰承當(dāng)簡單地把責(zé)任歸到教師頭上就解決了嗎所以說教師的使用不僅有如何“使”還有“用”在何方的問題教師的培養(yǎng)不僅有如何“培”還有為何“養(yǎng)”的問題。歷史上名人大家精心雕琢、細(xì)心哺育下一代的感人故事我們耳熟能詳才俊英華潛心求學(xué)、不恥下問的優(yōu)秀品質(zhì)我們至今稱頌。而今天我們呼喚更多的英華才俊們能夠秉承前人的優(yōu)良品德繼承我們這一偉大的事業(yè)雖然我們的事業(yè)不是轟轟烈烈但是我們的事業(yè)卻是“厚德載物”。古人云桃李不言下自成溪。這就是我們的事業(yè)給人以希望給人以光明此時(shí)不也成就了我們自己嗎 在教師的教育、培養(yǎng)、使用和管理中很多的學(xué)校重視了教師的使用忽視了教師的培養(yǎng)強(qiáng)化了教師業(yè)績的考核淡化了教師專業(yè)的引領(lǐng)。我想這不僅是因?yàn)榻處熍囵B(yǎng)成本的問題很大程度上是對教師培養(yǎng)的觀念問題。注重 “科學(xué)” 忽視人文。就社會(huì)的發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的建設(shè)而言科學(xué)與人文是其兩個(gè)重要的評價(jià)參數(shù)。但就科學(xué)與人文二者的關(guān)系而言科學(xué)性更多體現(xiàn)的是過程和手段而人文性更多強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果和目的。重“科學(xué)”輕人文的管理恰恰又會(huì)導(dǎo)致非科學(xué)、不人文的不良結(jié)果。表現(xiàn)在諸多的方面其一現(xiàn)在學(xué)校的建設(shè)特別是諸多的規(guī)章制度和考核方案中面對各種客觀存在的差異過多的強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)”性淡化甚至忽視了制度建設(shè)的人文性。而這恰恰是忘記了學(xué)校不同于其他企、事業(yè)部門的根本特征。其二有的學(xué)校的管理往往是打著科學(xué)的幌子使其行為脫離了人文性也違背了其科學(xué)原則。其三科學(xué)性和人文性是一個(gè)事物的兩個(gè)方面是矛盾的統(tǒng)一體脫離了科學(xué)性也就無法體現(xiàn)人文性失去了人文性也失去了科學(xué)的本義有的時(shí)候是我們?nèi)藶榈貙⒍邔α⑵饋砹?。注重學(xué)生的發(fā)展忽視教師的發(fā)展。有的學(xué)校提出“一切為了學(xué)生”、“學(xué)生是上帝”等教育信條可能是從強(qiáng)調(diào)教育目的和加強(qiáng)學(xué)生的主體地位考慮的但是有兩點(diǎn)不妥其一提法不當(dāng)其二理性思考不足。作為學(xué)校的管理我們還應(yīng)考慮到教師的發(fā)展。如果學(xué)生是上帝那教師是仆人嗎一切都為了學(xué)生那誰來關(guān)注教師 就學(xué)生和教師而言教師作為學(xué)校管理者和學(xué)生教育者應(yīng)重視對學(xué)生的教育研究和關(guān)心愛護(hù)對師生雙邊關(guān)系應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任這也是責(zé)無旁貸的。但是我們學(xué)校管理者不能因此而忽視對教師的教育、引導(dǎo)和必要的幫助。特別是在價(jià)值觀念多元化的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期教師的價(jià)值觀念也會(huì)出現(xiàn)混亂需要我們的教育管理者加以及時(shí)的引導(dǎo)否則會(huì)造成教師嚴(yán)重的認(rèn)知失衡和心理障礙。據(jù)調(diào)查目前我國教師隊(duì)伍中60以上中學(xué)教師70以上都存在著各種各樣的心理健康和職業(yè)倦怠問題這不能不引起我們教育管理部門足夠的重視。教師是人是實(shí)實(shí)在在的人它也需要發(fā)展。教師是“園丁”、是“春蠶”、是“蠟燭”、是“太陽”看得出這都是犧牲自己的代名詞。從提倡教師職業(yè)的奉獻(xiàn)精神角度可以提倡和理解但是如果作為一種職業(yè)要求學(xué)生的發(fā)展要建立在犧牲教師的發(fā)展基礎(chǔ)上那我們教育事業(yè)也太悲壯了。學(xué)校應(yīng)該是為教師和學(xué)生都提供發(fā)展的場所教育應(yīng)該是使教師和學(xué)生都得到發(fā)展的事業(yè)。教育是愛的事業(yè)教師是陽光職業(yè)二、解決問題的對策要解決這些學(xué)校管理中存在的問題首先要端正辦學(xué)思想。把為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)、為家庭的幸福負(fù)責(zé)、為社會(huì)的發(fā)展負(fù)責(zé)作為學(xué)校辦學(xué)的宗旨。其次要樹立先進(jìn)教育理念。在學(xué)校管理中要貫徹科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展觀使學(xué)校、教師和學(xué)生都得到健康、和諧的發(fā)展作為學(xué)校管理永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。具體來講在學(xué)校管理中起碼要處理好以下幾個(gè)關(guān)系在學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展上要加強(qiáng)理性的思考處理好現(xiàn)在與將來、規(guī)模與效益、和諧與發(fā)展的關(guān)系。在學(xué)校文化的建設(shè)上特別是在學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化的建設(shè)上要處理好物質(zhì)與精神、繼承與創(chuàng)新、改革與發(fā)展關(guān)系。在具體教育教學(xué)工作中要轉(zhuǎn)變單純重視教學(xué)內(nèi)容、輕視教育過程的現(xiàn)象要處理好形式與內(nèi)容、過程與結(jié)果的關(guān)系。在教研教改工作中先要?jiǎng)?wù)實(shí)才能求真。特別是現(xiàn)行的教改要一切從實(shí)際出發(fā)尊重實(shí)驗(yàn)結(jié)果處理好良好愿望和現(xiàn)實(shí)差距的關(guān)系。在建立健全教師和學(xué)生的培養(yǎng)、考核和獎(jiǎng)懲機(jī)制同時(shí)要加強(qiáng)過程的管理和人文的關(guān)懷處理好考核與獎(jiǎng)懲、評價(jià)與激勵(lì)的關(guān)系。人們常說一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校那么要解決這些學(xué)校管理中的問題關(guān)鍵是要解決校長的管理思想問題。那么我們作為一校之長怎樣才能建設(shè)好、管理好一所學(xué)校呢蓍名教育家蘇霍姆林斯基說過領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。也就是說校長作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者就是要用先進(jìn)的教育思想和教育理念引導(dǎo)教師、教育學(xué)生形成良好的校園文化氛圍促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生健康的和諧的發(fā)展這是學(xué)校管理的出發(fā)點(diǎn)也是學(xué)校管理的歸宿點(diǎn)。只要我們尊重教育規(guī)律遵循科學(xué)的可持續(xù)的發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本做到求真務(wù)實(shí)我想我們的素質(zhì)教育一定能實(shí)現(xiàn)。