【正文】 楚社會往哪里走，我該往哪里走的人。一個人能夠做到自覺把握自己的命運，這就是一個幸福的人。我們是小學老師，真的很忙。面對孩子，一節(jié)一節(jié)課上下來。已經(jīng)很累了。還管她什么時代不時代。可是時代管你?？赡苣阋呀?jīng)感受到時代的變化，新的可能與問題。把時代的問題與語文教學本質的認識，也許覺得遠了一點。其實是非常緊密的。文言文白話文1920年，當時教育部下令小學2年級要用白話文。我們現(xiàn)在的教學是從一場大爭論演變、推進而來的。胡適：在語言文字的，小百姓是革新家，學者文人都是頑固黨。促進語言文字的革新，是要學者文人明白，它們的責任是觀察小百姓語言的趨勢，改革它們的方案??今天的大時代我們遇到了在語言文字本身極大的挑戰(zhàn)。教語文，我們面臨著我們所教的這一個最基本的載體，面臨著時代的挑戰(zhàn)，面臨著各種各樣的沖擊。網(wǎng)絡、信息技術，它已經(jīng)開始影響了我們新一代對文字的理解、閱讀、寫作、發(fā)明新的字。孩子們對網(wǎng)絡世界的親近，超過了我們。我們就要面臨著一段，不僅是看文字書，而且是大量的網(wǎng)絡閱讀這樣的一群孩子出來的。我們的語文教學怎么辦？把網(wǎng)絡都關在外邊嗎？到底這網(wǎng)絡閱讀我們是贊賞還是批判，恐怕這不是一個兩極選擇，它需要我們認真地研究思考。正因為這樣，外語來了。方言向普通話挑戰(zhàn)了、古文又來了。語文老師，僅僅教漢語拼音恐怕不夠了。我們經(jīng)歷著豐富的、多元的時代教語文，我們該怎么教？文學的價值取向，我們原來更多的是文道的問題，現(xiàn)在最主要的是，語言文字的表達要說出自己想說的話，這變成一個重要的功能。表達自我，表達一個獨特的自我。在一個價值觀多元的時代，我們的孩子會讀書了，我們就擋不住她去讀各種各樣的書。語文教學干什么呢？這樣一堂一堂課文的上，一篇一篇課文的教，為什么？是不是滿足于會識字、會寫作、會知識寫作手法、會分段，所以在這樣一個復雜的社會的背景下，它讓我們要重新思考，語文教學的價值問題?；A教育，永遠不要忘記基礎是什么？磚塊是什么？基礎教育在人的成長中，生命的發(fā)展歷程中，它的獨特的育人價值。人是全面的、豐富的、整體的生命體。人的成長在不斷地體驗情感，發(fā)展認識，不斷地和不同的人交流。在這樣一個復雜的背景下，我們可以有很多的教法，很多的技法，但是我們需要有一個對時代賦于我們獨特教育使命的認識，把這種認識化到我們的語文教育之中。用化的方式進行，而不是用加加減減的方式來進行。我有沒有弄明白，當代我們的小學教育在培養(yǎng)人時要為孩子奠定怎么樣的一個基礎。我們有沒有意識到，這個時代所要求的人生基礎是獨特的。我們現(xiàn)在都會講要追求高質量，當代高質量的內(nèi)含是什么？有什么新要求？差異在哪里？繼承在哪里？這是我們每一個教育工作者，要使自己不處在混沌狀態(tài)，都要研究的問題。而語文教學又有它獨特的重任。然后，我們在看看我們?nèi)?nèi)，對語文教學的七嘴八舌也是到了一個最高峰。誰都來說語文教學。中國的教育是千千萬萬的普通教師撐起來的大廈。如果教師不愿意改革，那么受苦的是孩子。更多的老師，還是希望我們作為合作伙伴，共同探討。我看到語文教學的批評多得不得了。當然也有許多特級教師的經(jīng)驗介紹。從新聞的角度來說，更奪人眼球的批評。我看到老師的文章，我覺得特別好。老師說，我們不理它。我朝我自己認定的路走。我覺得這個思想好，她需要獨立思考。而不是誰的權力大，就跟誰走。當然這不是一種盲目地堅守?；仡櫼幌?，圈內(nèi)各種批評的主題與重心也是在不斷轉換的。我想，最早的批評，大概是對語文教學水平低的批評。涉及到語文教師的基礎素養(yǎng)而影響學校教育質量。慢慢地，批評集中在教學評價質量上。特別對考試。更多地是對平時的考評。家長的意見比較大。批評小學語文對詞意的理解，有時候不是一個答案，但是我們有標準答案，對小學老師的教學的評價的問題上，比較多的批評是死守、刻板、規(guī)范。稍微偏一點，就不行。老師有主題設想，孩子表達自己的想法時，往往扣分會比較厲害。最近講得特別多的是效率。就是教學的效率問題。減負、提高語文課堂教學效率等。小學、初中、高中語文教學呈現(xiàn)的狀態(tài)差異不大。這就是語文教學的效率問題。懂得你不要說，不懂得的你再講，認為這樣效率就比較高。對于效率的問題，我們該怎么考慮、怎么認識，這是需要我們思考的。效率講究投入與產(chǎn)生，那么教育教學的最后的效果，是不是都能用一節(jié)課下來的投入產(chǎn)生清晰地界定。語文浸潤的過程，這個過程是不是通過課堂能反應出來。人文的東西，用機械的東西去比較、衡量，我們追求的是短期的效率，我們?nèi)狈ι顚哟蔚乃伎?，做的是加加減減的。隨著效率的問題，教師與學生課堂關系的改變就在改革。教師主導，學生主體論主體與主導之間，從兩個角度看問題。教師是教的主導，學生是學的主體，來表達教與學的關系。為了提高效率，最近認同地比較多的是，都會主張，先學后教。根據(jù)學生的不懂，教師再教。這樣的一個思路，都在加強學生是主體作用的認識，學生有教學中的地位。我覺得都是有道理的。教學主張自主合作探究的活動，我的思考是教與學的關系，不是主合式的關系，也不是誰先誰后的關系，教學是一個不可分割的有機體、整合體。我們要教與學在課堂中是如何有機地交互作用，然后動態(tài)生成，而不是割裂開來，沒有誰先誰后，沒有中心與邊緣之分。這些思維方法不是理解教學是個有機生活過程的研究。教與學在課堂中真實的互動，這才是教學研究的核心問題。這是對一個關系模式認識的錯誤。這是對性質的一個問題。最后現(xiàn)在比較熱鬧的，大綱在修訂，教材的二輪修改，現(xiàn)實的討論。魯迅的文章到底在中小學的語文里應該占多少？原來比例很高。還有對一些英雄人物，對革命傳統(tǒng)的文章，要不要？狼牙山五壯士。一部分主張減少革命傳統(tǒng)的東西，增加當代性的東西。另一部分認為革命傳統(tǒng)也是傳統(tǒng)之一，要加強。部長思考，我們是不是可以考慮，再編一個紅色課文。藍色課程講自然、金色課程講輝煌、白色課程講純美。將來的語文教材可不可以這樣編啊!國外沒有把教材當圣經(jīng)這樣讀的。而我們卻把自己最來最狹窄化，忘記自己是誰了。如果教師都不要思考與創(chuàng)造，那太可怕了。當然這需要教師有能力的豐富、情懷的豐富、胸懷的寬廣。如何貼近生活，符合兒童學習的資料。一個是與時代與歷史的關系，一個是對教育對象的關系。這兩個東西如何在語文教學中實現(xiàn)一致，區(qū)分它們的差異，找準基點，進行教育。從兒童原來的狀態(tài)出發(fā)，促進其發(fā)展，而不是讓它適應現(xiàn)在的發(fā)展。這是我們?nèi)?nèi)的討論。還不涉及各種“大家”的論點?，F(xiàn)在是一種豐富的雜亂。我們?nèi)绾巫叱鰜恚课覀兠鎸碗s多元的世界，最大的挑戰(zhàn)是，學會面對，學會從復雜的問題的解決中，增長智慧與才能。而不是將復雜簡化為一般，簡化為沒有個性。不能用機械化的方式來解決語文教學的豐富與獨特。改革的豐富性與復雜性對我們提出的要求。改革是慢過程，不能急步走。這樣的一個轉型，慢慢地形成時代的豐富的上品味的這樣一個水平，可能沒有20年做不到。所以我們要有一個長期不斷地探索、去研究創(chuàng)造豐富完善。要關注對事物整體的哲理，不要太關注“方”和“術”，在想明白以后，一級一級化到末梢的時代，再去思考“方”和“術”。對一個整體的認識，對工作的復雜性，缺乏一個相對完整地認識。局限了我們的眼界。我們的教師關注的是“一節(jié)課”，然后一步一步往上走，如果就是這樣一個想用小聰明、小辦法、小努力，來獲得個人的滿足，那么可能我們語文教學發(fā)展的厚勁就不夠足，發(fā)展可能會有問題。對這樣漫長的過程要有充分的認識。重新審視語文學科的基礎性？ 特級教師自身的成長與發(fā)展? 我覺得越是走在相對高端的人越是要思考自己的發(fā)展問題。很可能到了高端就出現(xiàn)了高原狀態(tài)，可以把已經(jīng)有的東西用很長一陣子。就靠現(xiàn)有的這些東西絕對是鶴立的。在這樣的背景下，我們是不是可以依靠自己已經(jīng)有的東西過十年。只有自己在追求發(fā)展的人，才能引領其他人。同時，他也是一個語文教師隊伍的整體發(fā)展的帶頭羊，這一個群體，如何來引領，在改革的這樣一個風浪中，不斷地往前。我想更多地了解特級老師，了解她們的追求、思考、創(chuàng)造、困惑，只有這時候才會有更多的交流，但是我覺得顯然是我們特級教師研究中心不能回避的一個問題。閱讀教學教什么？ 上海師范大學吳立崗葉教授今天反來復去說，語文教學很復雜，要從多角度來探討問題。我覺得語文課1是要教會學生理解和運用語言文字，2要教會學生做人。具體地說，是通過學習文學性的賞識性的課文，參與各種語文活動，學習聽說讀寫的技能，和相關的語文知識，養(yǎng)成自學的習慣，同時形成積極的人生態(tài)度，提高文化品味和審美情趣。當前有些什么情況？其實很多技能，不是知識轉化的，是體驗和經(jīng)驗轉化的。但并不否認知識的轉化，知識能使其更完善。把理解放在內(nèi)容上，感悟離開學生實際，這并不是王老師原來的想法。語感也包括工具性。教師太強勢，學生被教師牽著鼻子走。于是出現(xiàn)了另外一方面，強調語言文字，強調讀寫結合，強調運用，這在上海很流行“注重積累，強調運用?！笔遣皇敲刻谜n都要隨文練習。俄的語文教學參考書，閱讀教學的標準中間，提了幾項指標：一項是認讀，我們講的是讀的形式；一項是理解，一項是評價，沒有運用這一項。第一是理解、第二是積累、第三是運用。如果是為運用而運用，而且運用得是語言的個別詞句和個別表達方式，那么這種傾向，我們的前輩早已經(jīng)指出過了問題的弊端。講讀和寫作是獨立任務，要區(qū)別開來。我們閱讀教學還是提以理解為主，但是這個理解，主要不是理解內(nèi)容，當然也要理解內(nèi)容，主要是理解如何通過語言文字和表達方法，來表述思想內(nèi)容。還是要提理解。我對閱讀教學提出了五個短句：生活是閱讀的準備、前提；情感是閱讀的動力(人文性文章的閱讀，激發(fā)情感是首要問題)；思維是閱讀的關鍵，理解是閱讀的基礎。沒有理解，什么都是空的。重點是自學。這個關于閱讀教學的問題，在語感運用的積累上，是積累什么？運用什么？這得看學生到底理解了沒有？我們的語文課與國外不一樣。國外有文學課和語言課。我們是合二為一的。農(nóng)民非常窮，只能一本書，兩本書行不通。加強對語言文字的理解這個環(huán)節(jié)為什么做得比較差，一是對語言文字的形象、意韻，缺乏理解、缺乏推敲，二是我們的運用僅僅是抓住了個別詞語和寫作方法，忽略了文本的特點，我們現(xiàn)在語文教學中間，教師們喜歡教記敘性文章。很少有老師能抓住文體特點進行教學。如，說明文。有人說，我們上課是走一個來回。其實一個來回是不夠的。從語言文字到思想內(nèi)容再到語言語文字到思想內(nèi)容。習作教學教什么？作文到底有沒有序？眼前應該怎么開展。作文，我覺得建國以來，我們是搖搖擺擺，走得很不穩(wěn)當。大概三個階段，上個世紀五六十年代，主張言之有序。序是寫通句子，到寫好片斷，圍繞中心寫好句子。八九十年代，轉而言之有物。它的順序是從觀察入門，形象、想象。到上世紀九十年代開始，我們又轉成言之有情。低年級樂于習作、中年級不拘形式習作、高年級個性習作。說明我們在研究中系統(tǒng)方法的缺失。真正認識事物要對該事物進行一切的把握。我覺得作文教學我提出五個短語：生活是源泉，興趣是動力，思維是關鍵，閱讀是基礎，表達是重點。那么這五者中間的關系。沒有必要追求一個統(tǒng)一的表述，怎么樣的序都可以?，F(xiàn)在也沒有必要追求形式上到底要不要搞一套寫作教材。柯孔標：當教研員如果不深入課堂，不深入研究教材，不深入實際，建議大家有時間還是要到一線去。遠離語文的同時，發(fā)現(xiàn)跳出語文看語文。這么多學科中，只有語文教什么到現(xiàn)在還沒有搞清楚。其他學科，目標意識都很明確。而唯有語文課，真的語文教師進課堂的時候，都不清楚要達到什么目標。課程改革到現(xiàn)在，我們應該說取得了很大的成就。理論的研究豐富多彩。尤其是草根的流派，精彩紛呈。這是非?？少F的。語文教學究竟發(fā)生了哪些什么實質性的變化，真的說不上來。第8屆和第1屆，進行了多少？真的，我們自己也很難說。所以崔說我們的閱讀教學要和課文分析說再見。道理在哪里？很多人對崔的觀點有誤解。他說的是一種傳統(tǒng)的刻板的模式。再見又往哪里去。我感覺研究到現(xiàn)在，我們語文教學進入了高原期。這兩年，語文教學討論的都是老問題，都是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的問題，但總是找不到解決問題的根本。訓練、語感、體驗，語文教學根本不需要任何目標，這是一種最原始的觀點，教學肯定是有目的、有計劃地培養(yǎng)孩子某方面的能力。看上去很美，想學也不容易，推廣遇到很大的障礙?，F(xiàn)在的語文教學在這樣下去，在黑夜中探索，問題很大。語文老師的時代感很強，希望承擔所有難以承擔的責任?？傆X得語文教學在這個大背景下，我們承擔著不能承受之重。語文老師教得不輕松、不淡定、不自如。拼命給自己加壓，拼命給自己拔高要求。一門學科連自己想干什么都搞不清楚，這是很可怕的事。改革圍繞傳統(tǒng)，漢字教學，但是傳統(tǒng)語言教學不獨立的，與道德教育與生活教育都聯(lián)系在一起的。培養(yǎng)目標不一樣?，F(xiàn)在的語文能力，像傳統(tǒng)一樣來培養(yǎng)也不行。教學目標已經(jīng)改變。現(xiàn)代公民應具備具基本的語言素養(yǎng)。語文教學不要再給自己加負加壓，搞清楚自己究竟想干什么？六年級加起來不到一千課時，有限語文。最近在與大學交流，語文在某種角度不成為一門學科的。我很奇怪。語文提不出自己的知識體系。知識體系是沒有的，不明確的。仔細想想是這樣的。語文的學科不固定的。既有哲學又有文學又有道德學。要么語言要么文學，沒有單獨研究語文的。拼湊的東西容易把目標無限加深。如果語文培養(yǎng)學生無限能力，這個觀念不改，肯定不行。國外，拿到一篇課文，目標是單一的。我們是眾多的目標。這樣教孩子們有什么收獲?，F(xiàn)在，我們?nèi)ヂ犝n，如果進入一個課堂，不告訴你，這是幾年級的課，我已經(jīng)聽不出來了。三年級與六年級的課堂是差不多的。不斷地重復，不斷地反復?，F(xiàn)在的語文從目標到過程到方法要有系統(tǒng)的思考?！白叱龌煦?，走向有序?！薄白非鬅o限，追求有限?！蹦繕丝梢苑纸?。分解到能夠用45分鐘，教會一個內(nèi)容。假設這節(jié)課教的是無法完成的任務，那你要去界定。孩子的學習時間是有限的，怎么樣有限的時間內(nèi)教給孩子知識。知識能力可以非常簡單，但孩子經(jīng)歷的過程可以非常豐富。經(jīng)歷的事情是很要緊的。港臺對這方面的理性思維的發(fā)展很重視。從封閉到開放，到目前為止，語言是一個什么樣的過程，是值得重視。語言永遠簡單不了，簡簡單單教語文只是理想的追求。比如說，在多元價值觀的基礎上，如何創(chuàng)造主流的價值觀。提出的素質教育的三個理念很重要，德育為首，能力為本（自學能力、創(chuàng)新能力、動手實踐能力）。希望我們能敞開自己的思路，放開交流。三個組的分工各有側重，盡量不交叉。