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正文內(nèi)容

新人教版選修穆旦春教案-資料下載頁

2024-11-30 03:56本頁面

【導(dǎo)讀】詩對西方詩歌藝術(shù)的借鑒。在中國現(xiàn)代詩歌史上,馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”,尤其是他的十四行詩,特別得到讀者的喜愛。穆旦被譽為“用身體寫作的詩人”,他的詩表明中國新詩與世界詩潮。開始了同步的演變與發(fā)展。他們是現(xiàn)代文學(xué)史上重要的詩人,今天我們就來欣賞他們的詩。請學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找相關(guān)資料,然后在課上介紹,教師補充。1921年考入北京大學(xué)預(yù)科,對詩歌發(fā)生興趣,開始新詩創(chuàng)作。1923年起先后參加和發(fā)起組。版了第一部詩集《昨日之歌》,在哈爾濱和北平從事教學(xué)工作。馮至在20年代以創(chuàng)作抒情詩著稱,詩情含蓄深沉,風(fēng)致幽婉動人,被魯迅稱為。同年赴德國留學(xué),中華人民共和國成立后,馮至致力于翻譯、教學(xué)和外國文學(xué)的研究工作,并堅持創(chuàng)作,內(nèi)容上真正達(dá)到統(tǒng)一,才能充分展現(xiàn)其魅力。他是一位典型的現(xiàn)代詩人,他的詩有對傳統(tǒng)的繼

  

【正文】 都追求新穎 深刻。所以,我們從傳統(tǒng)思維定勢出發(fā),往往會覺得難于理解。這就需要同學(xué)們今后有意識地關(guān)注一下西方詩歌,嘗試?yán)斫馕鞣降膶徝捞攸c。 奧登說過,要寫那一代人的歷史經(jīng)驗,前人未有的經(jīng)驗。對穆旦來說,在他那個時代,個人意識和個性意識的覺醒就是新的經(jīng)驗,這些都是在以前的作品中所罕見的。穆旦喜歡用清晰繁復(fù)的意象,他反對含蓄和“言有盡而意無窮”,力圖把所見、所感都清晰地表現(xiàn)出來。他也反對言簡意賅、以小見大,他要不吝筆墨的鋪陳,以表達(dá)復(fù)雜深沉的情感。穆旦寫詩主張“用身體去思考”,調(diào)動一切感官,使詩歌包含了大量的意識活動 ,每一句話的容量都很大。他用詞新穎深刻,力圖引人深思,不模仿中國傳統(tǒng)詩人。穆旦從思維到遣詞造句都受西方的影響。 他在從北京到昆明的跋涉途中,曾有“撕字典”之舉:一邊行路一邊熟讀一部厚厚的英漢辭典,背熟一頁就撕去一頁。英文的功底,詩與生活的功底,同在“三千里路云和月”中奠定。他翻譯了《歐根奧涅金》《普希金抒情詩選》《濟慈詩選》《雪萊抒情詩選》《唐璜》等等一大批優(yōu)秀詩歌。其中《唐璜》被譽為目前最好的中文譯本。行家認(rèn)為穆旦能夠跨越文化和語言的障礙。由此我們不難理解為什么他的詩歌語言對我們來說如此新穎。 教師可以比較幾首古代寫春天的詩,理解穆旦的與眾不同。 詩歌意義重大,“詩可以興,詩可以觀,詩可以群,詩可以怨”,在中國這樣一個重視“詩教”的國度,對詩歌藝術(shù)的探索意義重大。我們這一代人,應(yīng)該以穆旦探索的終點為起點,繼續(xù)追求。對于詩歌,最高、最后、最公正的評判,應(yīng)當(dāng)來自那些鑒賞力沒有受到污染的普通讀者。鼓勵學(xué)生課下閱讀穆旦的詩集。 5 以四季中的某一季節(jié)為主題,試寫一首詩。 春夏秋冬這四季歷來是詩人靈感的源泉,他們常常把四季轉(zhuǎn)化成人生境界或靈魂狀態(tài)的寫照,借此表 達(dá)對人生的感悟,就像穆旦這首《春》。請學(xué)生模仿這種方法,寫一首詩。
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