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20xx-20xx學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析新人教版第119套-資料下載頁

2024-11-28 23:13本頁面

【導(dǎo)讀】1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.把每題答案填涂在答題卡對應(yīng)題目的位置上。3.不準(zhǔn)使用鉛筆、刮紙刀和涂改液.不按要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,只交答題卡。中國是一個嚴(yán)重缺水的國家,北方尤其如此。此次北方大旱雖然主要是由天災(zāi)引起,但。經(jīng)堆滿垃圾的毀壞水渠是當(dāng)年花巨資修建的灌溉設(shè)備,現(xiàn)在都廢棄了。與此相關(guān)的是,目前全國一半以上的耕地沒有水利設(shè)施,主要是靠天吃飯,上述情況也是造成北方大旱的重要因素。體制型缺水有別于因水本身很少而引起的資源型缺水和因水質(zhì)污染而導(dǎo)致的水質(zhì)型缺。水資源供需關(guān)系的調(diào)整,更帶來經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的調(diào)整。型缺水是造成我國很多地方尤其是北方干旱地區(qū)缺水乃至產(chǎn)生糾紛的重要原因。們就會過度使用、侵占和浪費,導(dǎo)致河道斷流、環(huán)境惡化等一系列后果。夫齊之必決于聊城,公勿再計。與聊城共據(jù)期年之敝,則臣見公之不能得也。

  

【正文】 會諸侯(時),曹劌憑借一把短劍,在壇上逼近桓公 的心窩,臉色不變,談吐從容,多次戰(zhàn)敗所丟掉的土地一會兒工夫就收回來了,使天下震動,使諸侯吃驚,使魯國的威名在吳、越之上。像這二位志士,不是不顧全小的名節(jié)和廉恥,(而是)認(rèn)為一死了之,身亡名滅后,功業(yè)(就)不能建立,這不是聰明的做法。所以(他們)摒棄一時的憤怒,樹立終身的威名;放棄一時的憤怒,奠定世世代代的功業(yè)。所以這些業(yè)績和三王的功業(yè)爭相流傳,而名聲和天地共存。希望您選擇其中一個方案行動吧! 燕將看了魯連的信,哭了好幾天,猶豫著不能自斷。想要回歸燕國,已經(jīng)產(chǎn)生了嫌隙,怕被誅殺;想要投降齊國,殺死和俘虜?shù)凝R人 太多了,恐怕降服后被侮辱。(燕將)長長地 嘆息說: “ 與其讓別人殺死我,還不如自殺。 ” 就自殺了。 詞人在罷官失意之時,獨居山中溪畔,欲招青山,而青山不來。歲暮寒冬,青山“勸我溪邊住”;長夜難眠,明月聽“我”誦詩書。 (意思對即可 )詞人只能以青山為伴,與明月為友,表現(xiàn)出詞人的孤獨和寂寞。( 5分) ( 1)擬人,歲暮天寒,只有明月潛入清溪,默默相陪,聽詞人誦讀《離騷》。( 2)用典,詞人借用屈原的《離騷》,抒發(fā)了有志難伸的滿腔郁憤。( 3)襯托,月懸高天,明月為伴,襯出詞人的高潔和孤獨。(每點 3分,答出任意兩點得滿 分) 略 11( 1) A C 【 。 D.“ 寫出了這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠?qū)W?” 錯誤,寫女生觀察杜維明的形貌衣著,主要表現(xiàn)杜維明和他傳播的中國儒學(xué)具有極強(qiáng)的吸引力。 E.文中未用對偶手法。選 A得 3分,選 B得 1分,選 C得 2分。】 ( 2) ① 【把 “ 幾百個哈佛學(xué)生 ” 比喻為 “ 群雕 ” 。生動形象的表現(xiàn)了哈佛學(xué)子們傾聽杜維明宣講中國儒家文化時那凝神靜止、近乎入定的專注神態(tài),顯示了杜維明宣講中國儒家文化對哈佛學(xué)生的巨大吸引力。( 3分)】 ② 【 “ 一個夜晚對一個世紀(jì)來講,自然短暫 ?? 有如世紀(jì)般地深沉 ” 運用 對比和比喻,以夜晚的短暫反襯世紀(jì)的漫長,把在杜維明家壁爐前關(guān)于中國儒學(xué)的深刻討論比喻成 “ 深沉的世紀(jì) ” (以上能夠指出一種手法即可給 2 分),形象深刻地表現(xiàn)了關(guān)于中國儒學(xué)的探討的意義長遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)。( 3分) ( 3)【 ① 杜維明褲子上有一個小洞 他專注于傳播中國文化而無暇顧及生活中的小節(jié)。 ② 杜維明的信用卡上沒錢了 他一心專注于傳播中國文化而不注重物質(zhì)和金錢。 ③ 他五年沒在家過圣誕節(jié)了 他為了傳播中國文化而犧牲了與家人團(tuán)聚的時間。 ④ 這些許許多多的 “ 洞 ” ,形象的表現(xiàn)了他為傳播中國儒家文化投入了大量的時間、金錢和精力,做出 了巨大的奉獻(xiàn)。前三點每點 2分,答 出任意兩點 給 4分;第四點 2分?!? ( 4)觀點一:杜維明是儒學(xué)的傳道士。 ① 杜維明富有強(qiáng)烈的使命感,以傳播儒學(xué)為己任,利用一切時機(jī)向世界傳播中國儒家文化。 ② 他在哈佛課堂上給美國學(xué)生傳播中國儒家文化,在美國教堂里演講儒學(xué)和基督教的對話問題,總想利用包括圣誕節(jié)在內(nèi)的一切時間到世界各地傳播儒學(xué)。 ③ 他在哈佛、在英語世界首創(chuàng)用漢語作為討論語言 哈佛儒學(xué)研討會,使哈佛成為在英語世界中經(jīng)常用普通話談?wù)撝袊鴮W(xué)問的道場。 ④ 他的儒學(xué)研究和社會變遷、世界進(jìn)步 有關(guān),總具有開辟創(chuàng)新的能力。 ⑤ 組織學(xué)者在自己家里探討儒家倫理和在世界范圍的普世價值、儒學(xué)身體力行的特點、儒家的宗教性情懷。 ⑥ 擔(dān)任哈佛東亞系第一個華人系主任,身體力行向世界傳播儒家文化。 ⑦ 他通過傳播中國儒學(xué),激活了許多黑眼睛藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白頭發(fā)。 觀點二:杜維明是中國傳統(tǒng)士大夫。 ① 他對中國文化精神血脈的堅守與弘揚(yáng),使他多了幾分傳統(tǒng)士大夫的精神。認(rèn)為 “ 有些事情你不做沒有人做 ” ,具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛? ② 在傳統(tǒng)的中國知識分子修身、齊家、治國、平天下的士大夫精神失 傳的情況下,上世紀(jì)八十年代初到大陸從事儒學(xué)活動,敢為天下先。 ③ 向美國學(xué)生講述中國文化背景下中國傳統(tǒng)士人修身、齊家、治國、平天下的理想道路如何設(shè)定,在西方世界弘揚(yáng)中國文化精神。 ④ 與學(xué)者探討中華民族的再生、中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大和中國文化在世界上可能發(fā)出的聲音,為中國重新振興而籌謀。 ⑤ 擔(dān)任北京大學(xué)高等人文研究院院長,擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中國文化的重任。 觀點三:杜維明是現(xiàn)代公眾知識分子。 ① 他總是利用一切機(jī)會孜孜不倦的追求真理。 ② 他的學(xué)問是動態(tài)的學(xué)問,是知行合一的學(xué)問。他 的學(xué)問能面對當(dāng)代世界,與各種思潮建立溝通,接受現(xiàn)代性新模式的挑戰(zhàn),激活了許多黑眼睛藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白頭發(fā)。 ③ 他與學(xué)者們探討各種學(xué)術(shù)問題,包括學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)生命的活性,東西方價值取向重疊的可能性越來越大,知識群體的獨立和尊嚴(yán),中學(xué)西學(xué)的微妙混合,公眾知識分子的角色,世界給你發(fā)言的機(jī)會,你發(fā)什么言。 12. A 13. C (A.關(guān)聯(lián)詞語不搭配, 將 “ 主持人 ” 前的 “ 和 ” 改為 “ 還是 ” ; B. “ 假冒偽劣和黑心食品 ” 概念交叉; D.成分殘缺,在 “ 積極進(jìn)取 ” 后加 “ 的姿態(tài) ”) ( ②⑤ 句是無條件復(fù)句 “ 不論 ?? 都 ? ?” , ⑥ 句承 ⑤ 句從反面說其風(fēng)格,且煞尾字是仄聲, ④ 句再從正面收束,小結(jié)全文,用詞較 ⑥ 句概括度更高,且煞尾是平聲,這樣, “ 沒有 ?? 之氣,頗有 ?? 之風(fēng) ” 也符合音韻美。) 15.國家文物局暫不許發(fā)掘疑為秦末代皇帝子嬰的墓葬。( 5分) 16.(每句 3分)例句:就像沒有陽光的山谷,陰郁而無生氣 就像沒有雄鷹的藍(lán)天,廣袤而無朝氣 17.參照高考作文評價標(biāo)準(zhǔn)( 60分) 立意參考:小與大,自控,文明,原則,體育精神等等。
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