20xx人教版選修之先秦諸子選讀71鄭人有且買履者word教案-資料下載頁
2024-11-28 20:23本頁面
【導(dǎo)讀】捕蟬》等出自《韓非子》的寓言故事深入人心，學(xué)生對原著較有興趣。家、道家、墨家經(jīng)典的部分段落。作為最后一單元，相信學(xué)生們已經(jīng)掌握了一些。先秦文章的文化背景以及語言基礎(chǔ)。所以教學(xué)重點應(yīng)放在文段字詞基礎(chǔ)之上的文。暴亂、政治；悅、王、疾病、美、法。他們不愿老實工作，想僥幸得到收。我們走近韓非子，讓我們讀讀原汁原味的作品。聯(lián)系論點部分，想想韓非子到底為什么創(chuàng)作了守株待兔。投影韓非子生平，結(jié)合課文注釋介紹，了解為什么他要創(chuàng)作這樣的寓言。韓非子是立足于當(dāng)時的社會實際，為。故極力推崇法家思
【正文】 ，反對 “ 法先王 ” ，其精神實質(zhì)是什么？ 生：應(yīng)該與時俱進(jìn)，在新的社會背景下，尋找新的措施。 師小結(jié)： 歷史總是發(fā)展變 化的，韓非子認(rèn)為，與其用渺茫廣遠(yuǎn)的先王之道來治理當(dāng)今社會，不如根據(jù)當(dāng)今社會發(fā)展的實際。韓非子是立足于當(dāng)時的社會實際，為統(tǒng)治階級出謀劃策。他的法家思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于當(dāng)時的儒、道、墨思想，他認(rèn)為在戰(zhàn)亂紛爭的戰(zhàn)國末期，這些形而上的思想不能滿足社會實際。故極力推崇法家思想才是最合適的思想。 六、比較作業(yè) 從內(nèi)容、思想、寫作手法等方面比較孟子、莊子、韓非子的寓言。 七、板書： 文章結(jié)構(gòu) 上古：構(gòu)木 鉆燧 人物 耕田的宋人 為 ??笑 ↑ 法 統(tǒng)治者 中古：決瀆 結(jié) 不期修古 結(jié) 事件 守株待兔 為 ??笑 ↑ 法 — → ← — 以先王之政治當(dāng)世之民 近古：伐暴亂 論 不法?？? 論 結(jié)果 為宋國笑 為 ??笑 ↑ 法 為歷史笑 當(dāng)今 假設(shè)法 中心論點 喻證法
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