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20xx人教版選修之先秦諸子選讀72子圉見孔子于商太宰word學(xué)案-資料下載頁

2024-11-28 20:23本頁面

【導(dǎo)讀】寓言的魅力在于對人性良知的呼喚。寓言是人類心靈凈化的地平線。歌,或鞭策,或諷刺。紂王用上了象牙筷子,箕子知道象牙筷子是要與犀玉之杯才般配,象。是錦衣,住的的高臺。正是這種匹配意識,讓箕子能準(zhǔn)確預(yù)測未來。份意識,樹立精英階層,就會在社會上大搞特權(quán)行為,社會就不可能真正實(shí)現(xiàn)人性化的管理,社會就不可能做到人盡其材,物盡其用,社會完全走上了一條形式主義的道路。批判了社會上流行的門閥就業(yè)之風(fēng)。韓非講求實(shí)效,一切從實(shí)際出發(fā),重視經(jīng)驗(yàn)。子胥的機(jī)智,守關(guān)者的愚蠢,在韓非眼中好惡是涇渭分明。承認(rèn)自己命途多舛,乖乖伏法,而子胥能臨危不亂,編造一個(gè)謊言竟騙過了愚鈍的守關(guān)者,已,可見在守關(guān)者的心中,誠信是最高的信仰。子胥的急中生智的同時(shí),也在告訴人們忠厚是無用的別名。一場爭奪韓非的戰(zhàn)爭。韓非的心如明鏡,容不下半點(diǎn)雜塵,后被李斯囚禁,又死于李斯之手,足見韓非有才不設(shè)防,最終慘死人手。

  

【正文】 了在豬身上爭奪最佳地盤吵吵嚷嚷,最后這些虱子不在爭吵一起叮咬豬,豬不勝其紛擾,消瘦了下去。這則寓言表明了人們常常為眼前利益而忙乎,不能為長遠(yuǎn)利益而籌劃。 5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (8 分 ) (1)慶封為亂于齊而欲走于越。 (2)今晉與荊雖強(qiáng),而齊近,魯患其不救乎 (3)行賢而去自賢之心,焉往而不美 答案: A (經(jīng)過) D (而,連詞,就; A 動詞,到,助詞,主謂之間,不譯; B 疑問代詞,表反問,副詞,恐怕; C 介詞,憑借,介詞,由于,因?yàn)?) A C (不是掌管兵權(quán),而是做官) ( 1)慶封在齊國作亂而想逃跑到越國 ( 2)現(xiàn)在晉國、楚國雖然強(qiáng)大,但齊國近在眼前,若不跟齊國搞好關(guān)系,魯國的禍害恐怕救不了了。 ( 3)品行方面有才有德,卻去掉了自以為有才有德的心思,到哪里能不美呢
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