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正文內(nèi)容

20xx人教版選修之先秦諸子選讀14己所不欲,勿施于人同步練習(xí)-資料下載頁(yè)

2024-11-28 05:53本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,常常聽(tīng)到這樣一句話,'仁者無(wú)敵'。那么在這兒所指的'仁'是什么。呢,仁者為什么能夠無(wú)敵呢?耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,'你們要?jiǎng)e人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。們要?jiǎng)e人怎樣待你們,就得怎樣待別人。'穆罕默德曾宣布:'最高貴的宗教是這樣的--你自。中華民族的先哲圣人孔子在幾千年前,就闡述過(guò)類(lèi)似的思想。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人:立、達(dá)為使動(dòng)用法。仁以為己任:賓語(yǔ)前置語(yǔ),正常語(yǔ)序?yàn)?amp;#39;以仁為己仁'。維護(hù)和平,這就是仁。'孔子說(shuō):'違反。在諸侯國(guó)做官、為諸諸侯做事不怨天尤人,孔子說(shuō):'以正壓邪,能使邪者正。從群眾中選拔人才,選了皋陶,邪惡之徒從此銷(xiāo)聲匿跡。能近取譬,可謂仁之方

  

【正文】 快樂(lè)。有仁德的人安于實(shí)行仁,算計(jì)得精明的人利用仁。 39。 三、閱讀課文,思考如下問(wèn)題。 文章中有幾個(gè)向孔子請(qǐng)教有關(guān) 39。仁 39。的問(wèn)題?文章中有幾個(gè)人闡述了對(duì) 39。仁 39。的看法? 有四個(gè)人,他們分別是顏淵、仲弓、樊遲、子 貢。有兩個(gè)人闡述了對(duì) 39。仁 39。的理解,即孔子和曾子。 本文在文體上有什么樣的特點(diǎn)? 文章中主要通過(guò)對(duì)話和語(yǔ)錄的形式,來(lái)闡述有關(guān) 39。仁 39。的問(wèn)題。這兩種文體形式也是《論語(yǔ)》中最常用的形式,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,要注意《論語(yǔ)》的這個(gè)特點(diǎn)。 請(qǐng)同學(xué)們從自處和處世的角度來(lái)談一談 39。仁 39。的內(nèi)涵。 從自處的角度來(lái)看,孔子所說(shuō)的 39。仁 39。就是克服一己私,而遵循禮的規(guī)定。具體地來(lái)談,就是 39。非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng) 39。從處世的角度來(lái)看, 39。仁 39。就是對(duì)他人的關(guān)懷,即能夠設(shè)身處地地體貼他人。在孔子的語(yǔ)錄里, 39。仁 39。的基本含義即 39。己所不欲,勿施于人 39。,又常常被表述為 39。恕 39。,或者 39。忠恕 39。 如何才能夠?qū)崿F(xiàn) 39。仁 39。呢? 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。實(shí)現(xiàn) 39。仁 39。關(guān)鍵是將心比心、推己及人。 [來(lái)源 :] 四、問(wèn)題探索。 39。仁 39。是一個(gè)很抽象的東西,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,同學(xué)們有什么收獲呢?請(qǐng)把自 己有 關(guān) 39。仁 39。的體會(huì)用文字寫(xiě)出來(lái),與其它同學(xué)們交流。 [來(lái)源 :Z|xx|] 結(jié)合我們的生活實(shí)際,談一談如何才能夠?qū)崿F(xiàn) 39。仁 39。 孔子在談到“仁”的時(shí)候,說(shuō)道:“克己復(fù)禮為人。”為什么要用一個(gè)“復(fù)” 字呢,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,談一談自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。
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