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人教版歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成1-資料下載頁

2024-11-18 15:03本頁面

【導(dǎo)讀】“你每天干什么?”“生了娃,讓他干什。想,就是認(rèn)識時(shí)代特征,了解歷史發(fā)展趨勢。據(jù)說在美國歷史上曾有這樣兩個家族。多位議員和一位副總統(tǒng);修養(yǎng)的賭徒和酒鬼。他8代子孫中有300多。7個殺人犯和60多個盜竊犯。此源遠(yuǎn)流長的影響,它怎樣成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想?先秦——產(chǎn)生和初步發(fā)展;秦朝——沉重打擊;不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面?!鞍偌摇笔欠褐福鉃閿?shù)量多,指春秋戰(zhàn)國。時(shí)期的儒、道、墨、法等思想流派?!盃庿Q”,是指戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家針對當(dāng)時(shí)。社會、學(xué)術(shù)等方面的各種問題,展開爭論。到“”,私學(xué)的興起。規(guī)模僅次于故宮的古建筑群。后共9進(jìn)庭院,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢雄偉。植,已達(dá)3萬余株,孔廟祭孔大典,揭開了全球首次聯(lián)合祭孔活動的序幕。如何看待孔子的“仁”和“德”?古代民本思想以“君”為本,維護(hù)君主專制統(tǒng)治;

  

【正文】 儒家的“仁政” ——“以德治國 ” ? 法家的法治思想 ——“依法治國 ” ? 孔子的教育思想 ——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等 ? 墨家的兼愛、非攻 ——平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭 討論: 今天儒家思想過時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么? 儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義 1 儒家強(qiáng)調(diào)“有教無類”“因材施教”“學(xué)思結(jié)合”的教育教學(xué)思想, 對我國當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。 2 儒家提倡“孝” 、“仁義” 、“誠信” 等道德倫理觀 有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。 3 儒家強(qiáng)調(diào)“正身自省” 、 “修已安人” 、加強(qiáng)道德修養(yǎng),有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)主體的交易活動和行為, 使社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序的進(jìn)行。 4 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想 維護(hù)了社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 5 儒家主張的“大一統(tǒng)” 思想 有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一 ,在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義。 ? 問題: ? 孔子的 “ 德治 ” 對我國目前的 “ 以德治國 ” 有什么影響? ? 結(jié)合個人經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀銓鬃咏逃枷塍w會。 ? 要求: ? 任選一題。 ? 閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料,加深對孔子德治思想和教育思想的理解。 ? 結(jié)合自己感悟,確定主題,獨(dú)立成文,字?jǐn)?shù) 500左右。 課堂檢測 1李明同學(xué)暑假去泰山旅游,看到一座巖石上刻有《道德經(jīng)》,他看到石刻上出現(xiàn)的內(nèi)容可能有 A.“福禍相倚” B.“嚴(yán)刑重罰之可以治國” C.“己所不欲,勿施于人” D.君權(quán)神授 ” A 某班在編寫“諸子百家論治國”的歷史短劇時(shí),為扮演孟子的同學(xué)所設(shè)計(jì)的臺詞應(yīng)該有 A.“無為而治” B.“民貴君輕” C.“克己復(fù)禮” D.“以法治國” B “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,“四海之內(nèi)皆兄弟也”,“禮之用,和為貴”。這是 2020年北京奧運(yùn)會的迎賓宣傳標(biāo)語,請問這些經(jīng)典名句有可能出自哪位思想家的思想 A.孔子 B.韓非子 C.老子 D.董仲舒 A 李強(qiáng)偷吃了學(xué)校果園的桃子,被班主任知道并通知了家長,如果李強(qiáng)父母相信荀子的言論,可能對小孩采取的態(tài)度是 A.認(rèn)為孩子的本性是惡的,但只要好好教育,孩子會改正錯誤。 B.認(rèn)為孩子的本性是善的,他犯錯誤只是一時(shí)糊涂。 C.認(rèn)為孩子的本性是惡的,必須嚴(yán)厲懲罰,使他害怕,以防再犯。 D.認(rèn)為孩子犯錯并非本性造成,而是環(huán)境不好,應(yīng)擇善而居。 A .右邊有一幅春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想家的人物肖像畫,畫中人物表情嚴(yán)肅冷酷給人一種威懾感,這位人物所屬的思想派別最有可能是 A.儒家 C.法家 D.墨家 C 閱讀下列材料: 材料一 子貢問政。子曰:“足食(糧食充足),足兵(兵力充足),民信之(百姓信任)?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗??”曰:“去兵”。子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食,自古皆有死,民無信不立”(不取得百姓信任難以立足)。 ——《 論語 》 ( 1)據(jù)材料一分析孔子認(rèn)為治理國家 最關(guān)鍵的措施是什么?” 取信于民,“為政以德 材料二 孫子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕”。 ——《 孫子 》 請問: ( 2)材料二主要反映了孟子哪一觀點(diǎn)? “民貴君輕” 材料三 “君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”。 ——《荀子》 ( 3)概括三則材料反映的基本思想并分析其意義 民本思想。 正確認(rèn)識到君與民的關(guān)系 , 為后世統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策、 緩和社會矛盾提供了借鑒; 有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展 人物 時(shí)期 學(xué)派 代表階層 孔子 春秋晚期 儒家 奴隸主階級 老子 春秋晚期 道家 奴隸主階級 孟子 戰(zhàn)國 儒家 封建地主 荀子 戰(zhàn)國 儒家 封建地主 莊子 戰(zhàn)國 道家 奴隸主階級 韓非子 戰(zhàn)國 法家 封建地主 墨子 戰(zhàn)國 墨家 平民小生產(chǎn)者 安格爾: 《 泉 》 ——古典美與人體美完美結(jié)合的名作 2020/12/25
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