論述類(lèi)文本閱讀-ppt-資料下載頁(yè)
2024-08-25 00:50本頁(yè)面
【正文】 傳道。 第二步： 指出危害 。 每一種（類(lèi)）丑陋的現(xiàn)象都會(huì)或多或少造成社會(huì)的損失。有些損失是明顯的，人們不齒、唾棄；但一些損失在較長(zhǎng)的時(shí)間段后才會(huì)出現(xiàn)，許多人看不到這種想象的危害，那就要揭示，這要求寫(xiě)作者既具有深邃的目光，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，又具有先知先覺(jué)的本領(lǐng)。 例：（這種一味的送去，造成物質(zhì)的枯竭。）雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱(chēng)之為“送來(lái)”，我在這里不想舉出實(shí)例。 第三步： 挖掘本質(zhì) 。 運(yùn)用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去看問(wèn)題，從理論的高度看問(wèn)題，顯示思維的深度和思維的廣度。 但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后來(lái)法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。 第四步：亮己方觀(guān)點(diǎn)。 高瞻遠(yuǎn)矚，為讀者指出一條解決問(wèn)題的思路。多從教育、政府規(guī)范和引導(dǎo)、法律嚴(yán)懲幾個(gè)角度談起。 例：所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！ 第五步：論證己方觀(guān)點(diǎn) 例：總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。 二、常見(jiàn)的論證方法及其作用： 舉例論證。 ? 作用：說(shuō)理更具體、說(shuō)服力更強(qiáng)。 ? 答題格式：舉例論證。用 …… 事例論證 …… 論點(diǎn)，論證十分具體，說(shuō)服力更強(qiáng)。 對(duì)比論證。 ? 作用：突出強(qiáng)調(diào)。 ? 答題格式：對(duì)比論證。通過(guò) …… 和 …… 的對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了 …… 觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力 比喻論證。 ? 作用：生動(dòng)形象，通俗易懂。 ? 答題格式：比喻論證。把 …… 比作 …… ，生動(dòng)形象證明了 …… 觀(guān)點(diǎn)，使深?yuàn)W的道理淺顯易懂。 常見(jiàn)的論證方法及其作用： 4 、引用論證。 ? 引用的能證明論點(diǎn)的名人名言、格言警句。 ? 作用：增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性。 ? 引用名人軼事、奇聞趣事。 ? 作用：增強(qiáng)文章的趣味性，吸引讀者的閱讀興趣。 ? 答題格式：引用論證。引用 …… 證明 …… 觀(guān)點(diǎn)，使論證更具權(quán)威性（趣味性），增強(qiáng)說(shuō)服力。 類(lèi)比論證 ? 作用：突出強(qiáng)調(diào)。 ? 答題格式：類(lèi)比論證。通過(guò) …… 和 …… 的類(lèi)比，突出強(qiáng)調(diào)了 …… 觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力 大 宅 子 文 化 遺 產(chǎn) 不敢進(jìn)門(mén) 接受一切 放火燒光 “拿來(lái)” ! 形象的比喻論證，繼承 “ 大宅子 ” 即繼承“ 文化遺產(chǎn) ” 。 逃避害怕 全盤(pán)否定 辯證吸收 全盤(pán)肯定 ★ “拿來(lái)主義 ” 者是怎樣 “ 挑選 ” 文化遺產(chǎn)的 ?是怎樣說(shuō)理的 ? 魚(yú) 翅 鴉 片 姨太太 煙槍煙燈 大宅子里的遺產(chǎn) 喻文化精華 喻益害并存 喻文化糟粕 喻封建文化 一言以敝之 ,“拿來(lái)主義 ” 者對(duì)待文化遺產(chǎn)是 : 比喻說(shuō)理 : 吸取精華 , 剔除糟粕 ! 形象生動(dòng) , 幽默含蓄 , 鋒芒畢露 ! 送藥房 吃掉 送，毀掉 走散 ? 送去 —— 主動(dòng)送去， 媚外求榮， 自欺欺人 ? 送來(lái) —— 被動(dòng)接受， 沒(méi)有選擇， 大受其害 ? 拿來(lái) —— 主動(dòng)挑選， 取其精華， 棄其糟粕 ? 因?yàn)樗腿?、送?lái)都不好，所以只能拿來(lái) 因果論證 《 論誠(chéng)意 》 1. 如何理解“客氣要大方，合身分，不然就是誠(chéng)意太多，誠(chéng)意太多，誠(chéng)意就太賤了”在文中含意？（ 4分 ) ? 客氣是一種誠(chéng)意，但客氣也適度、得體，否則就降低了誠(chéng)意的價(jià)值。 “一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談”，請(qǐng)找出作者這樣說(shuō)的例證。 (6分 ) 答案： 年輕人看社會(huì)上的人和事，除了他們自己以外差不多僅是虛偽的。 老先生開(kāi)口閉口說(shuō)：“人心不古，世風(fēng)日下”。 “有些人覺(jué)得客氣太拘形跡，不見(jiàn)真心，不是誠(chéng)懇的態(tài)度?！被蛴行┤苏J(rèn)為“看人，請(qǐng)客，送禮” “只是虛偽的俗套，無(wú)聊的玩意兒?！? ？有何作用？（ 6分） ? 運(yùn)用了對(duì)比論證、比喻論證和引用論證的方法。將中國(guó)式的“忍耐”與西方人的“忍耐”作對(duì)比，證明中國(guó)人遇事過(guò)于忍耐。用景泰藍(lán)比喻中國(guó)人的“忍”，證明中國(guó)人“忍”的出名。引用諺語(yǔ)證明“忍”在中國(guó)人意識(shí)中作為重要美德出現(xiàn)。 。（ 6分） ? 首先，從反面提出論題，指出“什么是悲憫”。 ? 然后，闡述“什么是大悲憫”。 ? 最后，指出作家怎樣才能做到真正的大悲憫。（每點(diǎn) 2分，共 6分。只答“提出、分析、解決問(wèn)題”等套話(huà)，沒(méi)有分析不得分。） 。（ 6分） 例證、喻證和對(duì)比論證。 ? （ 1）例證法，以 《 圣經(jīng) 》 、 《 金瓶梅 》 為例，闡述大悲憫不應(yīng)掩蓋邪惡與丑陋； ? （ 2）喻證法，以“羊羔、小鳥(niǎo)”和“獅子、鱷魚(yú)”來(lái)比喻善、惡，從而形象地闡述“大悲憫”的深刻內(nèi)涵。 ? （ 3）對(duì)比論證法，將 《 金瓶梅 》 與 《 圣經(jīng) 》 、佛教進(jìn)行對(duì)比，指出東西方對(duì)“悲憫”理解的異同。 ? （論證方法至少答出兩種， 2分；對(duì)論證方法作用分析，各 2分） 3.“對(duì)于以寫(xiě)作為職業(yè)的人來(lái)說(shuō)”，如何才能寫(xiě)出真正具有“悲憫情懷”的作品 ?（ 6分） ①要有種在苦難中煎熬過(guò)的命運(yùn)感。 ②要有建立在人性無(wú)法克服的弱點(diǎn)基礎(chǔ)上的悲憫。 ③要正視人類(lèi)之惡，認(rèn)識(shí)到自我之丑。 ④要善于描寫(xiě)人類(lèi)不可克服的弱點(diǎn)和病態(tài)人格導(dǎo)致的悲慘命運(yùn)。 (每點(diǎn) 2分，答出三點(diǎn)即可 ) 規(guī)范意識(shí) ——即規(guī)范作答 ? 如果是歸納要點(diǎn)的題要分點(diǎn)作答，不同點(diǎn)體現(xiàn)不同角度，另外要注意根據(jù)問(wèn)題角度來(lái)作答，不要答非所問(wèn)，做到答案清晰簡(jiǎn)潔。 ? 答題的語(yǔ)言可以直接取自閱讀文本，可以對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行加工重組，或用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)。（跟壓縮概括的知識(shí)點(diǎn)相通） ? 從文本到答卷語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，往往包括三個(gè)方面：①具體的要加以概括②抽象的要加以闡發(fā)③含蓄的要加以解說(shuō)。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1