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2025-08-05 16:50本頁面
【正文】 們判定一種世界觀、價值觀是否真實的現(xiàn)實標準。中國不僅在觀念上倡導人類命運共同體理念，更是以“一帶一路”建設等方式，真實、真誠地實踐人類命運共同體理念。話語同行為的一致性、真實性，使人類命運共同體理念日益獲得國際認同。（摘編自（2019年05月10日）（光明日報》陳忠《世界文明變遷規(guī)律與人類命運共同體》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A．近代思想史上，不管是地理論、傳統(tǒng)論還是契約論，他們在本質(zhì)上都是共同體理論。B．近代以來所形成的共同體理念對近代以來的社會發(fā)展、共同體實踐產(chǎn)生了重要影響。C．以內(nèi)卷、非開放、對立為方法論基點的共同體理念往往以單一共同體的營建為目的。D．共同體理念的內(nèi)外有別和知行不一使諸多共同體倡導的價值表現(xiàn)出涂層性和矛盾性。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）A．文章采用了對比的論證手法，以突出“人類命運共同體”與已有共同體的差異。B．文章從歷史角度梳理人類命運共同體理念的發(fā)展脈絡并就其三個特征進行論證。C．文章以世界文明健康發(fā)展為目標，論證了中國理念開啟了共同體理念的新階段。D．文章從方法論基礎、理想目標、言行一致三個角度論證命運共同體的新特點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）A．強調(diào)自身利益的優(yōu)先性、至上性、首位性，往往會導致在共同體內(nèi)外實質(zhì)性放棄平等、正義、自由等理念。B．馬克思主義的對立統(tǒng)一思維與中國傳統(tǒng)的和合思維可以邏輯一致地解釋共同體內(nèi)部諸要素之間的關系。C．人類命運共同體理念中共同價值的實現(xiàn)需要一個過程，所以需要整體性地考慮條件、要素和領域。D．中國不僅在觀念上倡導人類命運共同體理念，而且更注重真實，真誠地實踐，“一帶一路”建設就是明證。試卷第5頁，總5頁本卷由系統(tǒng)自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。答案第1頁，總1頁
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