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表達(dá)技巧,溝通能力,說(shuō)話的藝術(shù)-資料下載頁(yè)

2025-07-30 00:10本頁(yè)面
  

【正文】 么早的時(shí)候就有這種想法,我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得民主制度不是我們中國(guó)發(fā)明的,但是以老百姓“民為貴,社稷次之,君為輕”,民貴思想是孟子說(shuō)的。在更早的時(shí)候在《尚書(shū)》里面,還有民本思想,“民惟邦本,本固邦寧”,《尚書(shū)》里面就有的,代表我們中國(guó)傳統(tǒng)很好。大家都知道,你沒(méi)有土地你沒(méi)有人民,哪里有國(guó)家呢?你希望國(guó)家安定,首先就要讓人民可以得到安居樂(lè)業(yè)的機(jī)會(huì),這就是儒家一貫的思想。為什么提到勇氣方面呢?第一個(gè)你書(shū)念的好,代表理智能夠了解。第二個(gè)你有同理心,代表你情感上跟別人可以互動(dòng)。但是你要付諸行動(dòng)的時(shí)候,你需要行動(dòng),你需要意志的決定。怎么辦呢?所以他常常鼓勵(lì)別人說(shuō),你去做吧,做就對(duì)了,你不要光是想,你不要光是愿意,你還要真的去做。里面有一段他就說(shuō)了,你生了病,你要找到艾草來(lái)治。這個(gè)艾草要三年之艾,放三年才能用,來(lái)不及了,那就不開(kāi)始去找艾草。這不行。你有七年之病,求三年之艾,三年保存的艾草。你現(xiàn)在開(kāi)始去保存艾草的話,也許再過(guò)幾年艾草慢慢可以用了、有效果了,至少你有希望。你不能說(shuō),反正已經(jīng)病很久了,我就不要管他了,這樣就變成“自暴自棄”,這四個(gè)字也是孟子說(shuō)的。孟子說(shuō)一個(gè)人認(rèn)為自己不可能做好事,沒(méi)有辦法上進(jìn)就是自暴自棄。所以孟子很強(qiáng)調(diào),要我教你可以,他是好的老師,你要自己產(chǎn)生力量,就是說(shuō)我自己愿意。一個(gè)人如果自己不愿意學(xué)的話,你就是讓孔子、孟子來(lái)教也是沒(méi)用的。所以我們今天談到有關(guān)選擇的時(shí)候,譬如說(shuō)你在行動(dòng)上面也是一樣,立刻就做總比不做要好,你做了就有希望。所以孟子的說(shuō)話藝術(shù),他兼顧到一個(gè)人的生命每一個(gè)方面的需要。第一個(gè)要說(shuō)理,讓他聽(tīng)的懂。第二個(gè)動(dòng)之以情,讓他感覺(jué)到你跟他站在同一邊,很能夠體諒他。所以有一句話就是齊宣王說(shuō)的正好可以作為總結(jié),就是說(shuō)我聽(tīng)你孟子說(shuō)的話之后“于我心有戚戚焉”,這句話我們到今天還在用。就是我聽(tīng)你講的話之后,“于我心有戚戚焉”我心里很感動(dòng),好像是你替我把這話說(shuō)出來(lái)了,你真是我的知己,類(lèi)似的意思。三、學(xué)員提問(wèn)〖提問(wèn)2〗你好老師,我是山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生,我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題是我一直感到疑惑的問(wèn)題,就是剛才咱們談到了一個(gè),就是語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性,然后現(xiàn)在我們學(xué)的東西上面有一些管理學(xué)的東西,就是說(shuō)話要直截了當(dāng),就比如說(shuō)和同事或者是下屬在一塊相處的時(shí)候,我們講究的是處罰要一步到位,好處要一點(diǎn)點(diǎn)的給,在二者之間一個(gè)是語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性,這個(gè)好像是有點(diǎn)婉轉(zhuǎn)性的,然后一個(gè)是直接性的,這兩者之間我們應(yīng)該如何界定呢?【傅佩榮】人跟人相處按照儒家的原則來(lái)說(shuō)的話,要記得那三點(diǎn),我常常強(qiáng)調(diào)的。第一個(gè),內(nèi)心感受要真誠(chéng);第二個(gè),對(duì)方期許要溝通;第三個(gè),社會(huì)規(guī)范要遵守。同一句話,你跟張三講,跟李四講,效果不一樣。因?yàn)閺埲钏膶?duì)你有不一樣的期許,你們之間的關(guān)系不同,所以你千萬(wàn)不要說(shuō),我這個(gè)人直來(lái)直往,跟任何人都是有話直說(shuō),對(duì)張三可以,對(duì)李四恐怕不行。為什么?你忽略了第二點(diǎn),李四對(duì)你的期許。你剛剛說(shuō)你對(duì)下屬對(duì)同事有話直說(shuō),那你對(duì)老板怎么辦呢?我們將來(lái)也會(huì)談到孟子怎么建議我們跟國(guó)君說(shuō)話,跟老板說(shuō)話該怎么說(shuō),所以很多時(shí)候你不要說(shuō)直接說(shuō)、婉轉(zhuǎn)說(shuō),要看對(duì)誰(shuí)說(shuō),要看要說(shuō)什么事。我們甚至有很多話要揚(yáng)善于公堂,歸過(guò)于私事。你有過(guò)失我在私底下勸告你,你有好處,公開(kāi)表?yè)P(yáng)你,這也是一種說(shuō)法。但是也有些人認(rèn)為,你既然私底下說(shuō)我的過(guò)錯(cuò),那別人都不知道了,我就繼續(xù)犯錯(cuò)。那怎么辦?那你只有公開(kāi)說(shuō)他錯(cuò)誤了。另一方面,有些人你公開(kāi)稱贊他好處,他就驕傲了,那只好你私下稱贊他好處,公開(kāi)就不要說(shuō)。所以每一個(gè)人個(gè)性不一樣,所以你要了解,你說(shuō)話的時(shí)候一定要真誠(chéng),你不真誠(chéng)就不要說(shuō)話,因?yàn)椴怀蔁o(wú)誤,言而無(wú)實(shí)不詳。孟子的話,說(shuō)話沒(méi)有實(shí)在的東西,證明你不真誠(chéng),這樣不好。然后你要看對(duì)方的期許,再接著還有第三步社會(huì)規(guī)范,社會(huì)規(guī)范什么意思呢?同事講話、跟長(zhǎng)官講話、跟屬下講話基本上一個(gè)社會(huì)或者一個(gè)團(tuán)體都有大致的規(guī)范,像我們說(shuō)的,你如果上來(lái)報(bào)告,就要穿西裝、打領(lǐng)帶,這是規(guī)范,我今天如果上臺(tái)服裝不整齊,恐怕大家都記得我了,立刻成名了,但是這個(gè)是不對(duì)的。我還是嚴(yán)格,服裝很整齊,讓別人看起來(lái)不太記得這是誰(shuí),我們都知道,男生穿西裝之后根本沒(méi)有人認(rèn)得,尤其戴上眼鏡,誰(shuí)是誰(shuí)呢,都差不多。但是我還是要遵守社會(huì)規(guī)范。所以你也是一樣,你說(shuō)話的時(shí)候就要遵守大家都接受的規(guī)則,你照這個(gè)來(lái)。最主要的目的是希望達(dá)到效果,你透過(guò)效果了解每一個(gè)人按照規(guī)范,自己又真誠(chéng),說(shuō)話應(yīng)該都沒(méi)有問(wèn)題。
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