【正文】 論爭(zhēng)的名字。90年代之后，小說(shuō)創(chuàng)作突破了創(chuàng)作方法上的壁壘，出現(xiàn)了新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)、新?tīng)顟B(tài)小說(shuō)、新現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、新生代小說(shuō)等名目繁多的潮流，當(dāng)代文壇進(jìn)入了眾聲喧嘩的雜語(yǔ)共生時(shí)期。先鋒小說(shuō)作家：馬原、余華、蘇童、格非、葉兆言、殘雪、孫甘露。第二節(jié) 王蒙 劉心武 陸文夫 高曉聲一、王蒙1979年右派問(wèn)題得到平反。復(fù)出后很短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作短篇小說(shuō)《最寶貴的》、《悠悠寸草心》、《春之聲》，中篇小說(shuō)《布禮》、《蝴蝶》、《相見(jiàn)時(shí)難》等，有三分之一都直接寫(xiě)到了新疆，新疆成為他創(chuàng)作很重要的源泉。 （一）內(nèi)容，小說(shuō)強(qiáng)烈關(guān)注社會(huì)政治，這一特點(diǎn)從早期的《青春萬(wàn)歲》、《組織部新來(lái)的青年人》、《小豆兒》就開(kāi)始了。此后短、中、長(zhǎng)篇一以貫之：《悠悠寸草心》、《夜的眼》、《海的夢(mèng)》、“季節(jié)系列”等。 其中，“少共情結(jié)”，貫穿王蒙五十年代至八十年代初期創(chuàng)作的作品的主線。一個(gè)少年共產(chǎn)黨人對(duì)黨的事業(yè)的特殊感情，在他的創(chuàng)作中得到鮮明的體現(xiàn)?！恫级Y》鐘亦誠(chéng)，《蝴蝶》張思遠(yuǎn)等。 “季節(jié)系列”（《戀愛(ài)的季節(jié)》、《失態(tài)的季節(jié)》、《躊躇的季節(jié)》、《狂歡的季節(jié)》四部長(zhǎng)篇小說(shuō)）回歸和強(qiáng)化其一貫的政治關(guān)注的基本立場(chǎng)，開(kāi)掘政治化生存的人性深度，主要方法則是力求還原歷史、回到現(xiàn)場(chǎng)的真切而豐富的回憶，作者希望通過(guò)回憶建國(guó)初期至七十年代末歷次政治運(yùn)動(dòng)中知識(shí)分子的遭遇和心態(tài)來(lái)追問(wèn)政治和知識(shí)分子乃至普通人的關(guān)系：政治如何塑造了知識(shí)分子的性格與命運(yùn)，以知識(shí)分子為代表的普通中國(guó)人又如何主動(dòng)或被動(dòng)參與了政治，并最終造就了這一特殊歷史時(shí)期的政治邏輯。、適應(yīng)和轉(zhuǎn)變，從革命者到小說(shuō)家的角色轉(zhuǎn)變，他的創(chuàng)作逐漸突破意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕暯?，并致力于人物精神世界的挖掘?！断嘁?jiàn)時(shí)難》（1982）引出中西文化沖突，《名醫(yī)梁有志傳奇》鞭笞了落后的民眾心理；《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚?986）審視知識(shí)分子自身精神內(nèi)容和命運(yùn)。（二）藝術(shù)《夜的眼》起嘗試借鑒西方“意識(shí)流”的創(chuàng)作技巧，用主觀感受、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、夢(mèng)幻等藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)心理內(nèi)容，擴(kuò)展了小說(shuō)的藝術(shù)空間，增加了藝術(shù)容量?！洞褐暋?、《布禮》、《蝴蝶》、《風(fēng)箏飄帶》等都使用了這一手法，成為小說(shuō)藝術(shù)探索的急先鋒?！洞褐暋穼?xiě)工程物理學(xué)家岳之峰出國(guó)考察之后乘火車(chē)回闊別二十多年的家鄉(xiāng)沿途的所思所感。德國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)圖景，奔馳汽車(chē)工廠，西門(mén)子公司，中國(guó)當(dāng)前的落后和人們思想的向上狀態(tài)，車(chē)上學(xué)外語(yǔ)的青年婦女，自己青春時(shí)代的活力，都在很短的實(shí)際敘述時(shí)間內(nèi)，在有限的空間中（火車(chē)車(chē)廂）表現(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)從情節(jié)來(lái)看時(shí)間跨度很短，但主人公的心理活動(dòng)卻跨過(guò)了三十余年，借鑒了意識(shí)流的表現(xiàn)技巧，運(yùn)用了心理結(jié)構(gòu)的藝術(shù)方式，但重點(diǎn)不在心理描寫(xiě)，不在探索人的精神世界，而主要是作為一種結(jié)構(gòu)小說(shuō)的方式。形成心理結(jié)構(gòu)。，“擬騷體”，揮灑，張狂，瀑布型，汪洋恣肆。王蒙對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用有過(guò)人的才能，善于“以最公開(kāi)的語(yǔ)言，傳達(dá)最不宜公開(kāi)也不易公開(kāi)的靈魂秘密的說(shuō)話藝術(shù)?！边@種反諷，在王蒙其他的小說(shuō)如《說(shuō)客盈門(mén)》、《冬天的話題》、《一嚏千嬌》等小說(shuō)中都得到很好的運(yùn)用。王蒙《語(yǔ)言的功能與陷阱》《來(lái)勁》的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)。開(kāi)頭：您可以將我們的小說(shuō)的主人公叫做向明，或者項(xiàng)銘，響鳴，香茗、鄉(xiāng)名，湘冥命或者向明向銘向鳴向茗向名向冥向命……以此類推。三天以前，也就是五天以前一年以前兩個(gè)月以后，他也就是她它得了頸椎病也就是脊椎病、齲齒病、拉痢疾、白癲風(fēng)、乳腺癌也就是身體健康益壽延年什么病也沒(méi)有。十一月四十二號(hào)也就是十四月十一、二號(hào)突發(fā)旋轉(zhuǎn)性暈眩，然后照了片子做了Ｂ超腦電流圖腦血流圖確診。結(jié)尾：他她它正在結(jié)結(jié)巴巴一瀉千里地發(fā)問(wèn)的時(shí)候就被靜電棒逐出被客氣地引出被恭敬地請(qǐng)上了主席臺(tái)手術(shù)室貴賓席太平間化裝后臺(tái)。被授予一九八二至三二八國(guó)際地救生物年歇里貝爾庚當(dāng)獎(jiǎng)，列入世界名人錄黑名單成為最佳男女煮腳……二、劉心武（一）內(nèi)容劉心武小說(shuō)創(chuàng)作的最突出特點(diǎn)是強(qiáng)烈關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，前期創(chuàng)作中問(wèn)題意識(shí)突出，成為新的“問(wèn)題小說(shuō)”。成名作和代表作《班主任》最典型，最早發(fā)現(xiàn)了極左政治對(duì)青少年的扭曲和毒害，向當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“救救孩子”的呼喊，引起社會(huì)震動(dòng)。《班主任》之后，劉心武繼續(xù)“問(wèn)題小說(shuō)”創(chuàng)作，如《愛(ài)情的位置》，《醒來(lái)吧，弟弟》，《如意》，《立體交叉橋》等。 這些作品在當(dāng)時(shí)都引起過(guò)較強(qiáng)的社會(huì)反響，但思想大于形象，議論多，藝術(shù)感染力差。劉心武：“我強(qiáng)迫自己在每一篇新作品當(dāng)中都提出一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題，最后我就遭到了文學(xué)本身的沉重反擊。”自己意識(shí)到已陷入尷尬境地。1984年，劉心武發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》，該作獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，是劉心武文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。（P95）《鐘鼓樓》之后，劉心武致力于“紀(jì)實(shí)小說(shuō)”創(chuàng)作，在1985年至1988年間，先后創(chuàng)作了《519長(zhǎng)鏡頭》、《公共汽車(chē)詠嘆調(diào)》、《王府井萬(wàn)花筒》、《私人照相簿》等作品，抓住社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，表現(xiàn)社會(huì)倫理道德問(wèn)題。 （二）創(chuàng)作特征社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，關(guān)注當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，小說(shuō)具有較強(qiáng)的思辯色彩，也注重人物性格塑造，開(kāi)掘人的精神世界，但情感的沖擊力較弱，意蘊(yùn)不夠豐厚。（三）《班主任》發(fā)表于1977年《人民文學(xué)》，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史中的一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，標(biāo)志著“文革”結(jié)束后中國(guó)文學(xué)的真正轉(zhuǎn)機(jī)。被譽(yù)為是新時(shí)期“傷痕”文學(xué)的開(kāi)端。小說(shuō)《班主任》通過(guò)對(duì)宋寶琦、謝惠敏的剖析，使人們看到一代青少年在文革的思想禁錮下，而臨著怎樣可悲而又可怕的厄運(yùn)。（1）宋寶琦是一個(gè)正在被拯救出來(lái)的畸形兒，是文革極左思潮的必然產(chǎn)物。在宋寶琦的軀體里，只有愚昧無(wú)知的空虛靈魂。他是文革毒化出來(lái)的變了形的靈魂，以小流氓的身份存在于社會(huì)。（2）謝惠敏的形象進(jìn)一步揭示了文革中精神污染的嚴(yán)重性。這個(gè)十五歲左右的初三年級(jí)的學(xué)生，從開(kāi)始接觸社會(huì)時(shí)起，就處于“四人幫”封建法西斯的專制橫行之時(shí)，在文化輿論被死死地控制的情況下，她逐漸開(kāi)始習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。她單純迷信一切用鉛字排版出來(lái)的東西，在她的思想里，把這一切都當(dāng)作天經(jīng)地義的“最最革命”的“社會(huì)主義”。她厭惡宋寶琦，但是在愚昧無(wú)知這一層面上，她和他是一致的。謝惠敏絲毫沒(méi)有懷疑自己的思想和行為，她的言行符合一個(gè)“正面人物”的“典范”。在自己成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)的階段，謝惠敏正在被一種政治所利用，是一個(gè)時(shí)代悲劇人物。三、陸文夫（一）內(nèi)容努力挖掘歷史文化內(nèi)容，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思。《小販?zhǔn)兰摇贩从车氖丘Q飩攤販朱源達(dá)半生的經(jīng)歷。表現(xiàn)了極左政治對(duì)普通民眾的損害，指出改革不僅是政治經(jīng)濟(jì)體制的革新，更需要民族精神心理、民眾價(jià)值觀的革新。 《圍墻》借建筑設(shè)計(jì)部門(mén)如何修自己的圍墻，嘲諷空談的不良風(fēng)尚，贊頌實(shí)干精神，反思傳統(tǒng)文化心理。立意一般，但對(duì)類型人物描寫(xiě)生動(dòng)傳神，是諷刺小說(shuō)的精品?！睹朗臣摇肪哂形幕≌f(shuō)特征。小說(shuō)通過(guò)美食家朱自冶的形象，表現(xiàn)了中國(guó)食文化的豐富內(nèi)容。通過(guò)朱自冶在建國(guó)后不同政治時(shí)期的遭遇，藝術(shù)地概括了建國(guó)以來(lái)的社會(huì)變動(dòng)過(guò)程，具有深廣的歷史和文化內(nèi)涵。作品同時(shí)精致描摹了蘇州一帶的風(fēng)土人情、吳越文化遺跡、園林風(fēng)景等蘇州獨(dú)有的文化與風(fēng)俗，以及居民特有的文化心理和個(gè)性，具有地域文化的魅力，贏得了“小巷文學(xué)”和“蘇州文學(xué)”的美稱。 1985年發(fā)表的《井》，以井的意象象征男權(quán)社會(huì)勢(shì)力和封建文化觀念、傳統(tǒng)的民族文化心理，這樣一口井吞噬了一個(gè)當(dāng)代女性。陸文夫試圖從社會(huì)政治和民族文化心理等多個(gè)角度考察女性命運(yùn)，以女性的毀滅進(jìn)行社會(huì)文化批判。（二）創(chuàng)作特征。他善于以小見(jiàn)大，反映出深廣的社會(huì)歷史內(nèi)涵和思想意蘊(yùn)。，這表現(xiàn)在對(duì)蘇州歷史文化、風(fēng)土人性的展示，和對(duì)本地居民的日常生活和文化個(gè)性的描寫(xiě)。是文化味濃厚的小說(shuō)。被認(rèn)為是尋根文學(xué)在城市生活題材中的實(shí)踐。陸文夫自稱為“糖醋現(xiàn)實(shí)主義”。他善于從普通人的日常生活中挖掘喜劇因素，卻又開(kāi)掘出悲劇意蘊(yùn)，這是藝術(shù)表現(xiàn)上的個(gè)人風(fēng)格。四、高曉聲《李順大造屋》和由《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生出國(guó)》等所組成的“陳奐生系列”小說(shuō)是其創(chuàng)作中最有影響的作品。（一）內(nèi)容反映了建國(guó)以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和心理歷程，有社會(huì)政治批判，也有對(duì)民族性格和民族心理等深層根源的揭示。其深刻之處在于，通過(guò)李順大、陳奐生等一系列典型形象的塑造，深入探討了“左”傾錯(cuò)誤和封建殘余得以蔓延的溫床（即民族的“劣根性”），繼續(xù)了“五四”以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于“國(guó)民性”問(wèn)題的探討，從而，從魯迅、趙樹(shù)理而至高曉聲，他們所塑造的農(nóng)民形象，恰好構(gòu)成了中國(guó)農(nóng)民從民主革命到八十年代的命運(yùn)變遷和靈魂的演進(jìn)史。（二）形象高曉聲塑造了一批被稱為“中國(guó)農(nóng)民的靈魂”的人物形象，他們有著中國(guó)農(nóng)民善良、樸實(shí)忠厚的傳統(tǒng)美德，也有數(shù)千年的歷史傳統(tǒng)所積淀下來(lái)的民族“劣根性”?！独铐槾笤煳荨分械睦铐槾螅液窭蠈?shí)，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，也頭腦簡(jiǎn)單；《陳奐生上城》中的陳奐生，純樸善良，又精明狹隘。這些人物形象體現(xiàn)了社會(huì)政治和文化心理兩個(gè)層面：（1）政治和政策層面是80年代作家關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)十七年文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，關(guān)注政策對(duì)農(nóng)民生活和命運(yùn)的影響：李順大建國(guó)后三十年造屋一波三折的經(jīng)歷，是對(duì)極左政治的血淚控訴；陳奐生生活的改善、精神面貌的變化又證明了黨的富民政策的英明。（2）文化和心理層面，對(duì)國(guó)民性的探討。《陳奐生上城》（1980年）反映時(shí)代變化的現(xiàn)實(shí)主義題材小說(shuō)，小人物命運(yùn)的悲喜劇陳奐生的形象有著鮮明生動(dòng)的性格特點(diǎn)和深厚的歷史內(nèi)涵。這個(gè)藝術(shù)形象深刻概括了新中國(guó)三十年農(nóng)民的命運(yùn)，特別是反映了農(nóng)村改革全過(guò)程中農(nóng)民心理變化的過(guò)程。陳奐生的形象最早出現(xiàn)于小說(shuō)《“漏斗戶”主》之中，這里的陳奐生，是一個(gè)象李順大一樣以滿足一家人的基本生存即吃飽肚子作為自己最高愿望的底層農(nóng)民，而其勤勉一生，卻仍然食不裹腹，只是在實(shí)行了新的經(jīng)濟(jì)政策之后，他才擺脫了幾十年的窮困與饑餓。陳奐生的性格特點(diǎn)在《陳奐生上城》中得到了最為集中的展示。小說(shuō)在真實(shí)反映農(nóng)民物質(zhì)生活發(fā)生重大變化的同時(shí)，極其敏銳地表現(xiàn)了他們的物質(zhì)生活改善之后精神面貌所發(fā)生的變化，提出了新時(shí)期農(nóng)民應(yīng)該有著怎樣的精神生活、精神狀態(tài)以至精神性格的重要問(wèn)題。陳奐生的形象映射出20世紀(jì)70年代末中國(guó)農(nóng)民的身影。此時(shí)，中國(guó)的極左政治剛結(jié)束，改革開(kāi)放剛啟動(dòng)。陳奐生上城的遭遇，使他受到心理震蕩，凸顯了他精神的兩面性：勤勞而節(jié)儉，厚道而精明，善良而狹隘，有追求生活幸福的韌性，也有容易滿足的淺薄、講究實(shí)際，狹隘自私。長(zhǎng)期的大鍋飯式的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制使他的主人意識(shí)逐漸淡漠乃至消失，在生活中失去自己的位置。在時(shí)代變革關(guān)頭又產(chǎn)生新的困惑和各種復(fù)雜心態(tài)，表現(xiàn)出歷史性的心理變化。這是一個(gè)處于社會(huì)底層、沒(méi)有自主權(quán)的小生產(chǎn)者形象。反映了20世紀(jì)七、八十年代中國(guó)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況、政治待遇、社會(huì)地位、精神狀態(tài)。高曉聲的寫(xiě)作是對(duì)“五四”啟蒙主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼承。長(zhǎng)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活方式和封建文化的影響，造成了李順大和陳奐生們的思想弱點(diǎn)和性格缺陷，這種缺陷最為集中地表現(xiàn)為他們的“奴性”意識(shí)和“阿Q”式的“精神勝利法”。 （三）藝術(shù)特征，又借鑒西方小說(shuō)表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的方法，細(xì)致入微地繪寫(xiě)人物的精神世界和心理歷程。，善于通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格。，嫻熟的白描技巧，構(gòu)成獨(dú)特的風(fēng)格。第三節(jié) 蔣子龍 張潔 諶容一、蔣子龍1979年發(fā)表成名作《喬廠長(zhǎng)上任記》，此后沿著工業(yè)、城市題材創(chuàng)作思路，有《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》、《拜年》、《開(kāi)拓者》、《赤橙黃綠青藍(lán)紫》、《鍋碗瓢盆交響曲》、《燕趙悲歌》等優(yōu)秀小說(shuō)，成為“改革文學(xué)”的代表作家。（一）內(nèi)容、工業(yè)生產(chǎn)，關(guān)注工廠在管理上的革新，關(guān)注社會(huì)改革對(duì)傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、人際關(guān)系和人們的社會(huì)價(jià)值觀的影響，揭示現(xiàn)實(shí)問(wèn)題如經(jīng)濟(jì)體制和干部制度的改革問(wèn)題，權(quán)力與腐敗問(wèn)題，批判落后的思想觀念。 主要成就是創(chuàng)造了“開(kāi)拓者家族”系列人物形象?！秵虖S長(zhǎng)上任記》中的喬光樸，是個(gè)具有典型意義的改革者形象。小說(shuō)在多種沖突中展示喬光樸的思想性格，他的一身正氣、光明磊落、英勇無(wú)畏、堅(jiān)忍不拔，還有杰出的企業(yè)管理才能，幾乎十全十美。小說(shuō)也暗含英雄美人模式。喬光樸是新時(shí)期工業(yè)改革題材中較早出現(xiàn)的改革者形象，因其人格魅力而贏得讀者共識(shí)，一時(shí)成為當(dāng)代工業(yè)改革家的代名詞。 喬光樸之后，又有《開(kāi)拓者》中的車(chē)篷寬、《人事廠長(zhǎng)》中的高盛五、《鍋碗瓢盆交響曲》中的牛宏、《悲劇比沒(méi)有劇要好》中的宮開(kāi)宇、《燕趙悲歌》中的武耕新等同類文學(xué)形象，基本未脫離喬光樸模式，與喬光樸一起共同構(gòu)成了蔣子龍作品中的“開(kāi)拓者家族”人物形象系列。 ，蔣子龍的創(chuàng)作有所變異和發(fā)展。題材上曾轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村改革，《燕趙悲歌》表現(xiàn)農(nóng)村改革，塑造了武耕新這個(gè)當(dāng)代農(nóng)民企業(yè)家的形象，有喬光樸氣質(zhì)的農(nóng)民，不倫不類?！渡呱瘛匪茉炝恕吧呱瘛鄙勰蠈O這個(gè)人物形象。文革前，他以善良者多情者形象出現(xiàn)，文革后，卻表現(xiàn)出惡意報(bào)復(fù)與道德的淪喪。善與惡、美與丑集于一身，引來(lái)爭(zhēng)議。后少有創(chuàng)作。（二）藝術(shù)特征藝術(shù)風(fēng)格粗獷剛健，充滿理想主義激情，具有陽(yáng)剛之美。在敘述方法上，一般少作細(xì)描和心理活動(dòng)刻畫(huà)，而是設(shè)置劇烈矛盾沖突，將人物置身于激烈矛盾中，通過(guò)人物同外部世界的沖突表現(xiàn)人物，主要以人物行為和語(yǔ)言表現(xiàn)人物。 不足主要在人物理想化、類型化，人物形象不夠豐滿，議論過(guò)多。二、張潔代表作《從森林里來(lái)的孩子》、《愛(ài)，是不能忘記的》、《沉重的翅膀》、《祖母綠》等。這批作品注重探索知識(shí)分子尤其是知識(shí)女性的心靈世界，兼具理想主義氣質(zhì)、現(xiàn)實(shí)精神、女性意識(shí)?！冻林氐某岚颉肥切聲r(shí)期第一部反映經(jīng)濟(jì)體制改革的長(zhǎng)篇小說(shuō)，獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品圍繞經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題，描寫(xiě)了1980年前后發(fā)生在高層（國(guó)務(wù)院一個(gè)部委）的一場(chǎng)復(fù)雜斗爭(zhēng)。三、諶容1980年的《人到中年》，主要描寫(xiě)中年女醫(yī)生陸文婷因長(zhǎng)年超負(fù)荷工作導(dǎo)致心肌梗塞、差點(diǎn)死亡的悲劇。小說(shuō)還描寫(xiě)了陸文婷周?chē)恍┨幘诚嗨频闹R(shí)分子的悲劇處境，陸文婷的丈夫傅家杰，不僅要做家務(wù)事，還承擔(dān)著繁重的科研任務(wù)，可他回到家里連一張可以寫(xiě)字的桌子也沒(méi)有，只好在床板上寫(xiě)論文。陸文婷的同事劉學(xué)堯、姜亞芬夫婦，由于生活困難解決無(wú)望，專長(zhǎng)得不到發(fā)揮，抱憾離開(kāi)了祖國(guó)。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)普遍的社會(huì)問(wèn)題：中年問(wèn)題、知識(shí)分子問(wèn)題，是新時(shí)期小說(shuō)題材和主題上的開(kāi)拓。第四節(jié) 汪曾祺 鄧友梅 馮驥才80年代文學(xué)的真正變革實(shí)際上是在主流的思潮背后悄悄進(jìn)行的