中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史(復(fù)習(xí)資料)-資料下載頁(yè)
2025-05-11 22:44本頁(yè)面
【正文】 即革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合，此方法成為后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)范。導(dǎo)致了浪漫主義的浮泛化。第一次文代會(huì) 1 1949年7月2日至9日，在北平召開(kāi)第一次中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)。（簡(jiǎn)稱(chēng)第一次文代會(huì)）主要內(nèi)容：大會(huì)聽(tīng)取周恩來(lái)、郭沫若等的報(bào)告，通過(guò)了《中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)章程》，選出了由郭沫若任主席，茅盾、周揚(yáng)為副主席的全國(guó)文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)。大會(huì)期間，茅盾作《在反動(dòng)派壓迫下斗爭(zhēng)和發(fā)展的革命文藝》的報(bào)告，周揚(yáng)作《新的人民的文藝》即關(guān)于解放區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)的報(bào)告。周揚(yáng)特別強(qiáng)調(diào)了解放區(qū)的文學(xué)傳統(tǒng)。（2分）全面總結(jié)了五四以來(lái)文藝運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，確定了新時(shí)代的為工農(nóng)兵服務(wù)、與人民大眾想結(jié)合的文藝總方針。（1分）文藝黑線專(zhuān)政：由江青等人在《林彪同志委托江青同志召開(kāi)的部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》中提出，在《紀(jì)要》中，江青等人污蔑文藝界新中國(guó)成立以來(lái)基本上沒(méi)有執(zhí)行黨的政策，被一條與毛澤東文藝思想相對(duì)立的反黨反社會(huì)主義的黑線專(zhuān)了政。這條黑線就是資產(chǎn)階級(jí)的文藝思想、現(xiàn)代修正主義的文藝思想和所謂30年代文藝的結(jié)合。在“文藝黑線專(zhuān)政論”中，江青一伙將新中國(guó)成立以來(lái)文藝?yán)碚摲矫娴拇硇哉擖c(diǎn)歸納為“黑八論”，同時(shí)指責(zé)新中國(guó)成立以來(lái)的文藝作品“黑”以及新中國(guó)成立后的文藝隊(duì)伍“黑”。這一論斷，踐踏了五四以來(lái)的新文化傳統(tǒng)，為推行“左”的思想、政治和文化路線制造了理論根據(jù)。一、 簡(jiǎn)答題(每題 10分，共 30 分)小說(shuō)《百合花》的獨(dú)特情調(diào)體現(xiàn)在哪些地方？答：《百合花《百合花》的獨(dú)特情調(diào)體現(xiàn)在沒(méi)有正面直擊戰(zhàn)爭(zhēng)，而是從人性美的角度謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民的美好心靈，同時(shí)體現(xiàn)了獨(dú)特的女性視角。具體表現(xiàn)為：反宏大敘事的女性個(gè)人化審美視野，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄以及女性的別樣理解，對(duì)理性化觀念化的情節(jié)構(gòu)建和紅色修辭的反撥重建現(xiàn)代歷史的敘事，詩(shī)化、感性化的語(yǔ)言郭小川詩(shī)歌《望星空》的獨(dú)特意義在什么地方？。答：《望星空》前半部分寫(xiě)作為革命戰(zhàn)士的“我”面對(duì)浩瀚的星空時(shí)所引發(fā)的有關(guān)人生、宇宙的超越時(shí)空的思緒，顯示了較強(qiáng)烈的自我意識(shí)，并憑借這一獨(dú)特的角度展開(kāi)了抒情：“在偉大的宇宙的空間，人生不過(guò)是流星般的閃光。在無(wú)限的時(shí)間的洪流中，人生僅僅是微小又微小的波浪?！睂?duì)人類(lèi)的生命現(xiàn)象作了詩(shī)意的、隱含了某種憂郁和痛苦的自我反省。第三、四章回到人間，看人間，抒發(fā)豪情壯志，但顯得虛浮，言不由衷。從全篇來(lái)看，《望星空》是郭小川對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的思索開(kāi)始成熟的標(biāo)志之一。在當(dāng)時(shí)一派豪情萬(wàn)丈的放聲歌唱中，郭以獨(dú)特的風(fēng)格從另一層面書(shū)寫(xiě)人生。但是，詩(shī)人的這種思索由于整個(gè)外部環(huán)境的影響而沒(méi)能深入發(fā)展，這就造成了《望星空》在藝術(shù)上的不平衡。前半部以宇宙星空為參照物，著重對(duì)自我心靈世界的自剖和審視，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人生的執(zhí)著、強(qiáng)烈的求索和百折不撓的進(jìn)去精神；而后半部詩(shī)人又回到豪言壯語(yǔ)的模式中，把前面的個(gè)性化描寫(xiě)當(dāng)作個(gè)人虛無(wú)主義思想進(jìn)行譴責(zé)和否定，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾?！锻强铡肥且皇椎湫偷捏w現(xiàn)了個(gè)人與歷史的復(fù)雜關(guān)系的政治抒情詩(shī)，包含了詩(shī)人對(duì)個(gè)體生命與巨大的歷史洪流之間的矛盾的敏銳感受。簡(jiǎn)述聞捷的詩(shī)歌主題及藝術(shù)特點(diǎn)。答：1：主題：（1）首先表現(xiàn)了解放前后的巨大變化，兩相對(duì)比，表達(dá)了對(duì)新的社會(huì)生活的歌頌，和建設(shè)新社會(huì)的熱情。（2）表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族青年男女的美好愛(ài)情，并借愛(ài)情表達(dá)了對(duì)新生活的向往。2：藝術(shù)：（1）異域風(fēng)情的融入，牧歌式的創(chuàng)作情懷。（2）擅長(zhǎng)描寫(xiě)色彩鮮明的場(chǎng)面，做到“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。（3）避免直抒胸臆，常常在富有戲劇性的人物和情節(jié)描繪中，流露對(duì)生活的詩(shī)意感受。
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