中國當代文學(xué)-資料下載頁
2025-07-18 06:53本頁面
【正文】 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ?三、馬森的戲劇 ? （一）馬森戲劇的特色 ? 。 ? 首先是劇作家關(guān)注焦點的轉(zhuǎn)移和戲劇審美視景的改變： 從側(cè)重于從社會的政治的角度去感受和表現(xiàn)人生，轉(zhuǎn)為思考和揭示人的生存方式、生命價值和人的現(xiàn)代孤絕，將現(xiàn)實的社會生活抽象、變形、荒誕化，在更高更普遍的層次和更本質(zhì)更抽象的意義上演繹人生。 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ? 其次，是從現(xiàn)實主義的戲劇藝術(shù)，即以 “ 再現(xiàn) ” 的方式在舞臺上制造真實生活的幻覺，轉(zhuǎn)為以現(xiàn)代主義的戲劇手法，即運用“ 表現(xiàn) ” 的方式，以虛幻的情境將人生哲理化，通過展現(xiàn)作者的 “ 夢囈 ” ， “ 潛意識的某種隱痛 ” ，趨向 “ 荒謬比理性更為理性，虛幻比真實更為真實 ” 的境界。 ? 2.“腳色 ” 范式： ? 把人間的關(guān)系集中到幾個最基本的腳色身上，把抽象的人再賦予具體的腳色的特征。 ? “ 腳色 ” 與 “ 角色 ” 在臺灣均用，但涵義不同、前者偏指人間的腳色關(guān)系，如父母對子女、夫?qū)ζ薜龋嗉嬷肝枧_上 “ 角色 ” ，后者偏指舞臺上所扮演者，亦指人間 “ 腳色 ” 。 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ? “ 腳色集中 ” ：把人間的關(guān)系集中到幾個主要的腳色身上，特別是父母、子女和夫妻的腳色。 ? “ 腳色濃縮 ” ：把每一腳色濃縮到最精練的程度，使他的存在與腳色的扮演合二為一。 ? “ 腳色反射 ” ：以某種看來不相關(guān)的腳色反射出一種或多種本相關(guān)聯(lián)的腳色。 ? “ 腳色錯亂 ” ：劇中人物并不了解自己扮演的腳色是什么，或是一個人物可以 “ 錯 ” 成兩個以上的腳色。 ? “ 腳色簡約 ” ：利用同一個人物扮演兩個以上的腳色。 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ? （二） 《 花與劍 》 ? “ 一體兩面 ” 的方式展示人類生存的一個悖論 ? ? “ 腳色 ” 范式的劇目 ? 、表現(xiàn)主義、荒誕的手法 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) 第五節(jié) 散文 ?一、概述 ? ：興旺期 ? ：走向繁榮 ? ：進一步發(fā)展，更具有個性色彩 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ?二、梁實秋的散文 ? （一）創(chuàng)作概況 ? 主要散文集有 ? 《 雅舍小品 》 （ 4集）、 《 清華八年 》 、 《 秋室雜文 》 、 《 槐園夢憶 》 等 10多種。 ? 《 雅舍小品 》 自 1940年至今已發(fā)行 50余版，重印 300多次，創(chuàng)中國現(xiàn)代散文發(fā)行的最高記錄。 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ? （二）散文內(nèi)蘊 ? ，諷刺丑惡人性。 ? ，抒發(fā)文化鄉(xiāng)愁。 ? ，表現(xiàn)通脫瀟灑的人生觀。 ? （三）散文風(fēng)格 ? 雅潔；精練；幽默 ? 代表作 《 雅舍 》 賞讀 中國當代文學(xué) 第四章 5070年代臺灣文學(xué) ?三、琦君的散文 ? 。 ? 臺灣生活、海外見聞、故土風(fēng)情、童年趣事等， ? 其中寫得最出色的為回憶早年生活的懷舊文章。 ? ，諧而不謔，哀而不傷。 中國當代文學(xué) 思 考 題 ? ？在各階段出現(xiàn)了哪些重要作家與作品？ ? 《 臺北人 》 的藝術(shù)魅力何在？ ? ,陳映真的小說具有怎樣獨特的風(fēng)貌 ? ? ？ ? ？ ? “ 中國的中國詩人 ” ？ ? ？
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