【正文】 的性質(zhì)。 ? ， 《 青春之歌 》 是一部典型的成長(zhǎng)小說(shuō)?，F(xiàn)代小說(shuō)理論將以啟蒙時(shí)代的歌德為代表的“成長(zhǎng)小說(shuō)”視為現(xiàn)代小說(shuō)的開端。 ? 成長(zhǎng)小說(shuō)：在成長(zhǎng)小說(shuō)中，主人公的性格發(fā)展 —“成長(zhǎng)”成為小說(shuō)的主要線索，這里的“成長(zhǎng)”與進(jìn)步同義，是一個(gè)帶有鮮明的目的論色彩的現(xiàn)代性概念，“成長(zhǎng)”不是生理學(xué)意義上的長(zhǎng)大，而是在線性歷史中，從某個(gè)設(shè)定歷史點(diǎn)向某個(gè)理性方向的發(fā)展。 四、林道靜形象分析 ? 《 青春之歌 》 這部小說(shuō)中，主人公林道靜的成長(zhǎng)可以分為三個(gè)階段。 ? ，到獨(dú)立謀生的幻想破滅后投海自殺，被北大學(xué)生余永澤搭救，并相愛而同居，是她成長(zhǎng)的第一個(gè)階段。 ? ，構(gòu)成了林道靜成長(zhǎng)的第二個(gè)階段，即中國(guó)革命知識(shí)分子接受馬克思主義，向往革命人生的階段。 ? ，即知識(shí)青年將革命的理論與中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，在偉大的人民革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的階段。 四、林道靜形象分析 ?林道靜形象的典型意義： ?資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷艱苦的思想改造，從個(gè)人主義到集體主義，從個(gè)人英雄式的幻想，到參加階級(jí)解放的集體斗爭(zhēng)，她的生命的價(jià)值才能得到真正的實(shí)現(xiàn)。 五、 《 青春之歌 》 創(chuàng)作成功的原因 ? 《 青春之歌 》 的成功在于：作者將作為知識(shí)分子的自我的人生經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以革命現(xiàn)實(shí)主義的典型化方法織入到了中國(guó)革命知識(shí)分子如何由“小資產(chǎn)階級(jí)”成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的宏大敘事之中；其織入方式主要是將最具個(gè)人化氣質(zhì)的愛情敘事與政治敘事進(jìn)行巧妙的縫合，在經(jīng)驗(yàn)與超經(jīng)驗(yàn)之間建立暗喻轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使知識(shí)女性林道靜的愛情經(jīng)驗(yàn)與革命知識(shí)分子的成長(zhǎng)歷程統(tǒng)一起來(lái)。 第五章 曲波的革命英雄傳奇 《 林海雪原 》 ? 一、作家簡(jiǎn)介 ? 曲波， 1923年出生于山東黃縣。少時(shí)由于家貧，只讀書到小學(xué)六年級(jí)就輟學(xué)在家，除打柴干農(nóng)活外，就是到武術(shù)館習(xí)武。武術(shù)館的人們?cè)诹?xí)武之余，喜歡聚在一起談古論今。曲波受其影響很大，并讀了許多古典小說(shuō)。 1938年， 15歲的曲波參加了八路軍。 1946年，曲波帶領(lǐng)一支小分隊(duì)，深入林海雪原進(jìn)行剿匪戰(zhàn)斗，立下了不小的戰(zhàn)功。 1950年專業(yè)到地方工作，在大型工廠里任黨委書記。當(dāng)他對(duì)工人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育時(shí)，經(jīng)常給工人講他在剿匪戰(zhàn)斗中的故事，特別是他的戰(zhàn)友楊子榮的故事，他發(fā)現(xiàn)工人們因此受到了形象生動(dòng)的教育，效果相當(dāng)好，于是，他下決心要將這些經(jīng)力寫成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，將戰(zhàn)友的事跡傳變大江南北。 第五章 曲波的革命英雄傳奇 《 林海雪原 》 ? 一、作家簡(jiǎn)介 ? 1957年由作家出版社出版了長(zhǎng)篇小說(shuō) 《 林海雪原 》 ，小說(shuō)一出版，就引起了很大轟動(dòng)，并被北京人民藝術(shù)劇院將小說(shuō)中最精彩的部分改編成話劇 《 智取威虎山 》 上演，受到觀眾的熱列歡迎。 《 林海雪原 》是曲波的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的成名作。 1959年先后完成了 《 山呼海笑 》 和 《 橋龍飆 》 兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)的初稿，分別于 1977年和 1979年正式出版。80年代，他還寫了一部反映抗戰(zhàn)時(shí)期火線辦醫(yī)院的長(zhǎng)篇小說(shuō) 《 戎萼碑 》 二、 《 林海雪原 》 故事梗概 ?《 林海雪原 》 中的四個(gè)戰(zhàn)役： ? ? ? 3. 綏芬草原大周旋 ? 4. 大戰(zhàn)四方臺(tái) 三 《 林海雪原 》 最突出的特點(diǎn) ?《 林海雪原 》 的通俗性特點(diǎn)： ?《 林海雪原 》 在當(dāng)時(shí)能夠取得轟動(dòng)和成功，主要是由于它的“通俗性”，即作品在保證其方向和主題思想正確性的前提下，采用了通俗小說(shuō)的 而小說(shuō)吸引讀者的確是它與通俗小說(shuō)相通的一面。 四、小說(shuō)人物塑造的特點(diǎn) ? ：小說(shuō)的主人公少劍波的身上，集中了周瑜的英俊，諸葛亮的智慧，劉備的領(lǐng)導(dǎo)才能；他的周圍還有五虎將：機(jī)智勇敢、能言善辯的楊子榮；強(qiáng)壯威猛、略顯魯莽的劉勛蒼；身懷絕技，詼諧有趣的欒超家；吃苦耐勞、本分老實(shí)的孫達(dá)德；聰明活潑、忠誠(chéng)勤懇的高波。而少劍波與小分隊(duì)中的女衛(wèi)生員白茹的愛情關(guān)系的描寫，又受古典小說(shuō)中才子佳人的影響。這些人物的設(shè)置，都構(gòu)成了小說(shuō)通俗性的基本因素。 五、小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面的通俗性特點(diǎn) ?二元對(duì)立的模式是通俗小說(shuō)所慣用的，在《 林海雪原 》 中，表現(xiàn)得也非常鮮明。代表中國(guó)人民解放軍的小分隊(duì)是完美無(wú)缺的軍隊(duì)，而各路匪徒是無(wú)惡不作。這種二元對(duì)立模式雖然有革命歷史小說(shuō)所特有的階級(jí)對(duì)立觀點(diǎn)帶來(lái)的影響，但也是通俗小說(shuō)的一種模式。小說(shuō)故事情節(jié)的傳奇性、驚險(xiǎn)性，許多情節(jié)的巧合性，都是通俗小說(shuō)所具有的特點(diǎn)。 六、小說(shuō)故事情節(jié)方面 的通俗性特點(diǎn) ?小說(shuō)故事情節(jié)的傳奇性、驚險(xiǎn)性，許多情節(jié)的巧合性，都是通俗小說(shuō)所具有的特點(diǎn)。 ?在 20世紀(jì) 50年代，舊的通俗小說(shuō)被取消后， 《 林海雪原 》 填補(bǔ)了這一空白。 第六章 土地之歌（農(nóng)村題材的小說(shuō)創(chuàng)作） ? 第一節(jié) 農(nóng)村題材的小說(shuō)特點(diǎn)： ? 首先，當(dāng)代農(nóng)村題材小說(shuō)一開始就同農(nóng)村的變革和農(nóng)民的命運(yùn)緊密相連，真實(shí)地再現(xiàn)了五六十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義變革的歷史進(jìn)程和農(nóng)民的思想情感歷程，構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)主義革命的一部編年史。 ? 其次，建國(guó)以來(lái)的農(nóng)村題材小說(shuō)注重在廣闊的歷史背景下開展對(duì)各種人物命運(yùn)的農(nóng)村人物形象。 ? 再次，著一時(shí)期的農(nóng)村題材小說(shuō)在文學(xué)走向民族化、大眾化的藝術(shù)追求和探索中取得了較大的成就。 第七章 趙樹理的 《 鍛煉鍛煉 》 等 ?第一節(jié) 作者簡(jiǎn)介 ? 一 、 趙樹理 （ 1906——1970） 山西沁水人 。 解放后長(zhǎng)期深入山西太行山區(qū)農(nóng)村工作 ， 創(chuàng)作了短篇了小說(shuō) 《 登記 》 、《 求雨 》 、 《 “鍛煉鍛煉 ” 》 、 《 賣煙葉 》 、 《 套不住的手 》 、 《 實(shí)干家潘永福 》 ， 長(zhǎng)篇小說(shuō) 《 三里灣 》 、 《 靈泉洞 》等 。 “ 文革 ” 期間 ， 趙樹理慘遭 “ 四人幫 ” 的迫害與摧殘 。 ? 二 、 趙樹理被譽(yù)為是農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作的 “ 鐵筆圣手 ” 。 解放后他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則 ， 較深厚的生活積累和忠于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度 ， 使他能以銳利的眼光觀察現(xiàn)實(shí) ， 判斷是非 ，真實(shí)表現(xiàn)建國(guó)后農(nóng)村曲折變化的餓生活和農(nóng)民在特定歷史時(shí)期的思想狀況 ， 深刻揭示人民內(nèi)部的矛盾 。 第二節(jié) 《 “鍛煉鍛煉” 》 分析 ? 一 、 背景： 1958年 ， 現(xiàn)實(shí)主義遭到了輕視與曲解 ， 有人把浮夸風(fēng)視為理想主義 、 浪漫主義而大加贊賞 。 而趙樹理從 “ 摘棉花 ” 所引起的一場(chǎng)風(fēng)波中看到了某些農(nóng)民的思想現(xiàn)狀和農(nóng)村基層干部工作所存在的問(wèn)題 。 他對(duì)阻礙社會(huì)前進(jìn)的封建思想 、 個(gè)人主義思想以及一些干部身上存在的不良作風(fēng)等 ， 進(jìn)行了善意的批評(píng) 。 二、故事梗概 ： ? 1. 四個(gè)人物： ?即“小腿疼”、“吃不飽”、王聚海、楊小四； 2. 兩個(gè)事件：即 隊(duì)委會(huì)、 摘棉花 三、人物形象分析 ? 1.“小腿疼”和“吃不飽”共同點(diǎn)：是我國(guó)農(nóng)村合作化時(shí)期落后婦女的典型形象。她們共同的性格特征是工于心計(jì)、自私自利、好吃懶做、損公肥己。二人的殺手锏就是“小腿疼”和“吃不飽”：在家庭中，二人為了居于統(tǒng)治地位 , 牽制、馴服丈夫和家人 ，一個(gè)裝著 “小腿疼”，一個(gè)裝著“吃不飽”。 三、人物形象分析 ?：“小腿疼”尖酸潑辣、仗勢(shì)欺人、好耍無(wú)賴；“吃不飽”則善于攛掇、惹是生非、背后點(diǎn)火，二人性格塑造得各具風(fēng)采。具體表現(xiàn)在對(duì)待“大字報(bào)”、“摘棉花”的情節(jié)中。 三 三三、人物形象分析 ? 。他思想保守，固執(zhí)己見，不講原則，息事寧人。對(duì)于“小腿疼”和“吃不飽”的問(wèn)題，群眾早有反映，而他卻一味遷就，姑息迎合，從不去做思想工作，結(jié)果使問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決。而問(wèn)題的嚴(yán)重性還在于，不僅他不去解決，還反對(duì)其他人去解決；尤其對(duì)年輕干部口頭禪就是“鍛煉鍛煉”，什么事情都不讓他們?nèi)プ?。他的典型意義在于：要想教育農(nóng)民，必須首先要教育農(nóng)村基層干部，以改變其落后的思想方法和工作作風(fēng)。 三、人物形象分析 ? 。他積極進(jìn)取，愛憎分明，有朝氣，有干勁，有智慧，有魄力。為了把農(nóng)民中出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣壓下去，他敢碰硬、頂硬，對(duì)“小腿疼”的尖酸潑辣、好耍無(wú)賴敢于進(jìn)行批評(píng)教育。為了制服“小腿疼”和“吃不飽”，他同其他幾個(gè)干部共同設(shè)計(jì)了“自由摘花”的辦法，讓“小腿疼”和“吃不飽”作了充分的表演，使她們當(dāng)眾出丑，對(duì)她們進(jìn)行了批評(píng)教育。楊小四雖然年輕，工作方法有些簡(jiǎn)單，但他敢于與落后意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，對(duì)落后思想進(jìn)行批評(píng)的精神是值得肯定的。他與王聚海形成了鮮明的對(duì)照。 四、藝術(shù)特點(diǎn) ?，塑造了農(nóng)業(yè)合作化初期，農(nóng)村中落后婦女形象，對(duì)她們落后的思想意識(shí)和行為進(jìn)行了有力的諷刺和鞭撻。并揭示出：教育農(nóng)民的問(wèn)題是社會(huì)主義革命的重要問(wèn)題。 六、 《 “鍛煉鍛煉” 》 的藝術(shù)特點(diǎn) ?起來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)具有故事性；在藝術(shù)表現(xiàn)手法上使用了白描的手法；具有地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味；語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有群眾化和大眾化的特點(diǎn)。 七、如何理解 《 “鍛煉鍛煉” 》 ? 《 “鍛煉鍛煉” 》 發(fā)表以后，反映十分強(qiáng)烈，毀譽(yù)兼而有之。有人指責(zé)作品把落后農(nóng)民寫得太壞，先進(jìn)農(nóng)民也沒有寫好，特別是作者把問(wèn)題歸結(jié)在領(lǐng)導(dǎo)干部身上。問(wèn)題提得尖銳，意見更為紛紜。對(duì)此，趙樹理解釋說(shuō)：寫 《 “鍛煉鍛煉” 》 ，就是我想批評(píng)中農(nóng)干部中的和事佬的思想問(wèn)題，中農(nóng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部，不解決他們這種是非不明的思想問(wèn)題，就會(huì)對(duì)有落后思想的人進(jìn)行庇護(hù)，對(duì)新生力量進(jìn)行壓制。對(duì)于這篇作品的討論，涉及到文學(xué)如何反映人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起到了一定的促進(jìn)作用。 第三節(jié)趙樹理的 《 三里灣 》 ? 一、故事梗概：（敘述有兩種方式） ? ： ? 三里灣農(nóng)業(yè)合作社秋收、擴(kuò)社、整黨、開渠。 ? 2. 四戶人家： ? 馬多壽、范登高、袁天成、王寶全 二、 《 三里灣 》 的主題： ? 作家的創(chuàng)作與農(nóng)業(yè)合作化變革幾乎同步進(jìn)行，但他的成功之處不在于最早描述了辦合作社的過(guò)程和斗爭(zhēng)，而在于通過(guò)對(duì)三里灣農(nóng)業(yè)合作社秋收、擴(kuò)社、政黨、開渠等事件的描述，表現(xiàn)了支部書記王金生、村長(zhǎng)范登高、老黨員袁天成、富裕中農(nóng)馬多壽四個(gè)家庭內(nèi)部及其相互之間的矛盾糾葛的描寫，真實(shí)、生動(dòng)的地展現(xiàn)了合作化運(yùn)動(dòng)給農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系、家庭關(guān)系、婚姻戀愛及道德觀念等方面帶來(lái)的深刻而微妙的變化。 三、 《 三里灣 》 的農(nóng)民形象 ? 1 .黨支部書記王金生是具有新思想的農(nóng)民代表。在生產(chǎn)活動(dòng)和思想斗爭(zhēng)中，他始終按照黨的原則辦事。保持清醒的頭腦，他把三里灣的問(wèn)題概括為“高、大、好、剝、拆”，這表明他對(duì)農(nóng)業(yè)合作化過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題有敏銳的洞察力，同時(shí)能夠有效地組織農(nóng)民開展生產(chǎn)和各種運(yùn)動(dòng)。作者成功塑造了王金生的形象，真實(shí)地表現(xiàn)出農(nóng)村干部的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)在農(nóng)業(yè)合作化過(guò)程中出現(xiàn)的新人物的性格探索方面，體現(xiàn)出的革命現(xiàn)實(shí)主義精神。 三、 《 三里灣 》 的農(nóng)民形象 ? 2. 范登高是農(nóng)村老共產(chǎn)黨員的形象。他是抗日時(shí)期的老黨員，但是在新形勢(shì)下卻處處擺出老前輩的姿態(tài)，熱衷于追求個(gè)人私利，被人戲謔為“翻得高”，在他的身上出現(xiàn)的黨性蛻化，真實(shí)地反映出社會(huì)主義改造過(guò)程中出現(xiàn)的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。 三、 《 三里灣 》 的農(nóng)民形象 ? 3. 作品還集中刻畫了兩個(gè)小私有者的代表“糊涂涂”和“常有理”，作者對(duì)他們的性格更加熟悉和了解，因此描寫也更加細(xì)膩和到位，如寫“糊涂涂”，他在政治上極其糊涂和落后，但是在涉及謀取個(gè)人利益時(shí)卻變得無(wú)比精明。作者通過(guò)對(duì)他們保守頑固的心理狀態(tài)和生活方式的揭示，深刻地反映出封建舊思想殘余對(duì)農(nóng)民的觀念的影響根深蒂固，危害極其嚴(yán)重。 四、 《 三里灣 》 的藝術(shù)上特點(diǎn) ? ，同時(shí)吸收了民間傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)手段，注重通過(guò)生活情境和故事細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物特定的性格特征和心理狀態(tài)。 ? 。作品中富有喜劇色彩的基調(diào)，曲折動(dòng)人的情節(jié)，性格各異的人物，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，人物的綽號(hào)等，為增強(qiáng)作品的幽默感起到了重要的作用。 五、趙樹理小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn) ? 。他把現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)形式同傳統(tǒng)文學(xué)、特別是話本說(shuō)唱文學(xué)的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出了一種既有民族特色又有所革新的為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的新形式、新寫法，在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的大眾化、群眾化方面，取得了顯著的成就。 五、趙樹理小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn) ? ，是我國(guó)民族民間文學(xué)的固有傳統(tǒng)。趙樹理從群眾的欣賞習(xí)慣出發(fā)，較好的繼承了這儀傳統(tǒng)。他的小說(shuō)結(jié)有頭有尾，首尾連貫，故事套故事，有伏筆，有懸念，曲折起伏，引人入勝；講究剪裁，該詳則詳，該略則略，詳略得當(dāng)，粗細(xì)適中。這是他藝術(shù)上的重要特征。 五、趙樹理小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn) ? ，趙樹理也注意吸收了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的特點(diǎn)，“把描寫情景融化在敘述故事之中”，他執(zhí)著于人物動(dòng)作性、動(dòng)態(tài)美的追求，少有孤立靜止的心理描寫、景物描寫和肖像描寫，講究從故事的敘述過(guò)程中和人物的眼中寫風(fēng)景、寫肖像，從人物自身的言談舉止中寫神態(tài)和心理。 五、趙樹理小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn) ? 現(xiàn)的。趙樹理十、分重視博采農(nóng)民的口語(yǔ)，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的符合農(nóng)民口味的文學(xué)語(yǔ)言，既通俗易懂，又生動(dòng)形象，具有豐富的表現(xiàn)力。他的敘述語(yǔ)言符合民族特性和群眾習(xí)慣，