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正文內(nèi)容

中國現(xiàn)當代文學(xué)史-資料下載頁

2025-07-18 07:28本頁面
  

【正文】 、奶奶的英雄性格。 《 檀香刑 》 ? 歷史敘述:義和團的性質(zhì)。 ? 義和團起源復(fù)雜性:清政府克扣補償款;民間愚昧;德國人侵略。 ? 義和團復(fù)雜性:愚昧、勇敢、殘酷。怪力亂神的反抗。 ? 孫丙:是一個純粹傳統(tǒng)意義上的好漢,卻缺乏進步性。 中西文化沖突 ?孫丙 — 貓腔:構(gòu)成了中國傳統(tǒng)民間文化。愚昧、勇敢。 ?錢?。褐袊y(tǒng)文化。歷史地看是合格官員。腐敗而有一點良知。 ?德國人:西方現(xiàn)代文明血腥殘酷。、 酷刑敘述是突破 ? 中國文學(xué)中沒有這種內(nèi)容。增加了作品的表現(xiàn)力和感染力。 ? 酷刑是封建制度的產(chǎn)物,酷刑被制度化了。 ? 劊子手趙甲,愚昧、殘酷。把自己的暴力欲望合理化,藝術(shù)化。 ? 酷刑結(jié)束,很難說是覺醒。 人的悲?。? ? 生命悲?。捍嬖诒瘎?。原罪。 ? 趙小甲看到每個人都是動物。象征人的局限性。 ? 在 《 紅高粱 》 里的欲望、自由,受到限制。 ? 悲憫情懷,類似于希臘悲劇的。 結(jié)構(gòu)和語言 ? 結(jié)構(gòu)外形:鳳頭、豬肚、豹尾。以不同人的視角與第三人稱敘事結(jié)合。 ? 深層結(jié)構(gòu):歷史、文化與人性的完美結(jié)合。 ? 語言:借鑒貓腔的民間語言。 《 生死疲勞 》 ? 六道輪回為結(jié)構(gòu),奇思妙想,有創(chuàng)造性。 ? 藍臉這樣的農(nóng)民,是從來沒有被寫出來的。 ? 對眾生的悲憫:人的生活總是處在苦難、掙扎之中,要么被外界左右,要么被自己的欲望所折騰。
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