【正文】 文學(xué) ” 展開斗爭 。 （ 三 ） 左聯(lián) ” 與 “ 自由人 ” 、 “ 第三種人 ”的論爭 1931年至 1932年 ， “ 左聯(lián) ” 與 “ 自由人 ”“ 第三種人 ” 展開論爭 。 “ 自由人 ” 指《 文化評論 》 的胡秋原 ， “ 第三種人 ” 指 《 現(xiàn)代 》 的蘇汶 。 論爭以文藝的階級性 、 文藝與政治的關(guān)系為中心 。 四 、 文藝大眾化運動和文藝界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線 ◆ 文藝大眾化問題 ， 是中國現(xiàn)代文學(xué)建設(shè)中的一個根本問題 。 “ 左聯(lián) ” 時期 ，由于經(jīng)過革命文學(xué)的倡導(dǎo)和論爭 ， 革命作家普遍提高了思想認(rèn)識 ， “ 文藝大眾化 ” 便被作為重要的理論問題和實踐問題來加以探討 。 ◆ 三次有關(guān)大眾化問題的討論 。 ◇ 1930年 進(jìn)行了第一討論 ， 集中討論了大眾化的形式問題 ， 即如何寫出大眾 “ 看得懂 ” 的作品 。 ◇ 1931年冬開始 ， 到 1932年結(jié)束 。 這次討論是在 “ 左聯(lián) ” 有關(guān)決議精神的推動下進(jìn)行的 ，討論的重點雖然仍是文學(xué)形式的大眾化問題 ，但已較多地涉及了文學(xué)內(nèi)容的大眾化和作家思想意識的改造等問題 。 ◇ 1934年 進(jìn)行了第三次討論 。 這次討論先由新舊形式問題的重新討論開始 ， 針對一些人的錯誤認(rèn)識 ， 魯迅寫文章 ， 用辨證的觀點論述了新舊形式之間的關(guān)系 ， 魯迅還運用歷史唯物主義的觀點 ， 深刻論述了語言 、 文字 、 文學(xué)的發(fā)生發(fā)展及大眾語的建設(shè)問題 。 ◆ 30年代的文藝大眾化運動 ， 是左翼文藝運動的一個重要組成部分 。 ◆ 30年代是階級矛盾 、 民族矛盾十分尖銳的時代 ， 革命文藝在同國內(nèi)階級敵人作斗爭的同時 ， 還同侵略中國的帝國主義進(jìn)行不懈的斗爭 。 30年代中后期這一斗爭就更為突出 ， 在民族危機日益加重的形勢下 ， 文藝界迅速動員起來 ， 結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 。 五 、 人文主義文學(xué)思潮 ◆ 在 20年代 、 30年代持人文主義文學(xué)思想的 ， 是新月派理論家梁實秋 ， 另外還有朱光潛和沈從文 。 他們共同的特點是對西方的文藝思潮有一個通觀 ， 更了解世界文藝的真相 。 他們的文藝思想本質(zhì)上是承傳了 “ 五四 ” 文學(xué)的人文主義思想 。 ◆ 梁實秋的文藝思想中 ， 人性是一個關(guān)鍵的概念 。 他的人性論思想 ， 與周作人等 “ 五四 ” 文學(xué)先行者的人文主義思想相似 ， 但對如何表現(xiàn)人性的看法上 ， 又有不同 。梁實秋的人性論 ， 是以理制欲的人性論 。 ◆ 代表梁實秋藝術(shù)精神的是古典主義的 “ 節(jié)制 ” ， 是善于 “ 選擇 ” 該寫的材料 。 第九章 30年代小說（一） 第一節(jié) 30年代小說概述 一 、 理論的深化和創(chuàng)作的活躍 ◆ 在 20年代初 ， 就整體考察 ， 小說創(chuàng)作依然處于嘗試的拓展階段 。 到了 30年代 ， 小說理論與創(chuàng)作在互補中獲得了新的進(jìn)展 。 ◆ “ 五四 ” 以來的小說理論在中外小說藝術(shù)的融通中不斷地更新著小說的觀念 ， 在扶持和批評中把小說推到了文學(xué)正宗的位置 。 ◆ 在借鑒外國文學(xué)與繼承民族化的思考中 ， 構(gòu)建現(xiàn)代小說的格局 ， 同樣是 30年代小說發(fā)展的重要課題 。 ◆ 在多維的小說理論探求中 ， 這時期的小說創(chuàng)作得到了深廣的發(fā)展 ， 無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上 ，都標(biāo)志著一個新的里程 。 ◇ 小說創(chuàng)作的題材空前規(guī)模的開拓和表現(xiàn)角度的新開掘 。 ◇ 歷史的題材也獲得了新的機運 。 ◇ 風(fēng)格的形成 ， 是創(chuàng)作成熟的標(biāo)志 。 30年代 ，有越來越多的作家形成了比較穩(wěn)定的藝術(shù)特征 。 二 、 左翼新人的小說 ◆ 丁玲： 《 韋護(hù) 》 《 田家沖 》 ◆ 張?zhí)煲恚?《 包氏父子 》 《 清明時節(jié) 》 ◆ 沙汀： 《 在祠堂里 》 《 獸道 》 ◆ 艾蕪： 《 南行記 》 《 山峽中 》 ◆ 葉紫： 《 豐收 》 《 山村一夜 》 三 、 “ 東北作家群 ” 的創(chuàng)作 ◆“ 東北作家群 ” 指一批從東北淪陷區(qū)流亡到內(nèi)地的青年作者所形成的創(chuàng)作群體 。 他們的作品大都充滿了關(guān)東粗獷的氣息 ， 并表露了人們所承載的亡國之苦和頑強的反抗精神 ， 從而形成了一幅幅使人震顫 、 憤懣的圖畫 。 這批青年作家 ， 有的并未加入 “ 左聯(lián) ” ，但他們以自己的民族精神和創(chuàng)作與左翼文學(xué)聯(lián)結(jié)起來 ，以地方風(fēng)物和社會風(fēng)云的描寫 ， 顯示出東北人民的生活力量和抗?fàn)幮拍?。 ◇ 蕭紅 ◇ 蕭軍 ◇ 端木蕻良 四 、 現(xiàn)實主義作家群 ◆ 在 30年代的文壇上 ， 活躍著一支堅實的現(xiàn)實主義的作家群 ， 其中大部分是早期 “ 為人生而藝術(shù) ” 的成員 。 到 30年代 ， 他們經(jīng)過藝術(shù)的磨練 ， 更加深化了現(xiàn)實主義精神 ， 藝術(shù)上更趨成熟 。 巴金 、 王統(tǒng)照 、 葉紹鈞 、 許地山 、 李劼人等 ， 都以新的創(chuàng)作豐富了現(xiàn)代小說的藝術(shù)畫廊 。 ◇ 王統(tǒng)照： 《 微笑 》 《 山雨 》 ◇ 王魯彥： 《 柚子 》 第二節(jié) 丁玲 張?zhí)煲? 一 、 丁玲的小說創(chuàng)作 ◇ 愛情理想期 ◇ 革命理想期 ◇ 新生活理想期 ◇ 革命的理想化期 二 、 張?zhí)煲淼男≌f創(chuàng)作 ◆ 張?zhí)煲硎?“ 左聯(lián) ” 時期活躍于文壇并取得重要成就的青年作家 ， 和沙汀是 30年代著名的優(yōu)秀現(xiàn)實主義諷刺小說家 。 魯迅稱他為新文學(xué)運動以來 “ 最好的作家 ” 和 “ 最優(yōu)秀的左翼作家 ” 之一 。 ◆ 代表作 《 包氏父子 》 （ 1934年 ） 辛辣地諷刺了小市民 “ 向上爬 ” 的庸俗人生哲學(xué) 。 ◆ 1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后 ， 張?zhí)煲戆l(fā)表了 《 譚九先生的工作 》 、 《 華威先生 》 、 《 親生 》 ， 合為 《 速寫三篇 》 出版 。 揭露了抗戰(zhàn)初期抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的陰暗面及隱患 ， 標(biāo)志著張?zhí)煲碇S刺和幽默的喜劇才華的新發(fā)展 。 ◆ 張?zhí)煲淼男≌f具有很強的諷刺性和幽默意味 ， 他善于運用漫畫式的手法 ， 把喜劇人物的局部特征加以突出和擴大 。 ◆ 往往用白描方式 ， 寥寥數(shù)語 ， 就傳神地勾勒出人物的面貌和神態(tài) 。 ◆ 注重人物性格的刻畫 ， 他認(rèn)為 ， 小說創(chuàng)作應(yīng)是“ 人物第一 ” ， “ 人物使我最有興味的 ， 還是他的性格 ” 。 這種審美取向 ， 促使他的小說建構(gòu) ， 多為洗煉凈化 ， 而少有環(huán)境 、 景物的過多烘托渲染 。 ◆ 人物性格 ， 積淀著文化的流脈 ， 這使它更近乎魯迅的 “ 國民性 ” 的深沉內(nèi)蘊 。 ◆ 語言熔犀利 、 機智 、 俏皮于一爐 ， 簡單明快 ， 通俗生動 ， 很少作靜止冗長的心理分析 ， 而是在行動與對話中 ， 準(zhǔn)確地描摹出各種人物的脾氣 、 腔調(diào)和身份 。 第三節(jié) 現(xiàn)代派小說三家 “新感覺派 ” 是 20年代末到 30年代前半期 ，活躍在上海的與 “ 京派 ” 相對立并發(fā)生過論爭的文學(xué)群體 。 “ 新感覺派 ” 是在以橫光利一 、 片岡鐵兵等為代表的日本新感覺派和法國都市主義文學(xué)的影響下發(fā)展起來的 ， 所以又稱為 “ 都會主義小說 ” 。 代表作家是劉吶鷗 、 穆時英和施蟄存 ， 另外花有黑嬰 、 徐霞村 、 葉靈鳳等 。 劉吶鷗 、 穆時英與施蟄存的作品分為 新感覺 與 心理分析 兩種類型 。 劉 、 穆二人以創(chuàng)作新感覺小說為主 ， 施蟄存則以心理分析見長 。 一 、 流派特征 二 、 題材與人物 三 、 傾向與情調(diào) 第十章 30年代小說（二） 第一節(jié) 茅盾創(chuàng)作道路 一 、 茅盾文學(xué)活動的幾個階段 ◇ 跨進(jìn)人生大門的第一步 ◇ 大革命失敗后的文學(xué)創(chuàng)作 ◇ “ 左聯(lián) ” 時期輝煌的文學(xué)業(yè)績 ◇ 抗戰(zhàn)時期的文學(xué)活動 ◇ 建國后的文學(xué)活動 二 、 茅盾的小說成就 茅盾獨特的小說藝術(shù)探索： ◆ 題材的選擇與主題的開掘 他的小說注重題材與主題的時代性與重大性 ， 要求創(chuàng)作與歷史盡量地同步 ， 自覺地追求 “ 巨大的思想深度 ”與 “ 廣闊的歷史內(nèi)容 ” ， 能反映時代全貌及其發(fā)展的史詩性 。 這與魯迅努力發(fā)掘平凡的日常生活的悲劇性與喜劇性顯然不同 。 ◆ 人物形象的塑造 適應(yīng)長篇小說藝術(shù)發(fā)展的需要 ， 在人物形象塑造上 ， 茅盾也有著與魯迅不同的藝術(shù)追求 。 與魯迅運用白描手法 ， 抓住人物性格主要特征予以傳神地勾勒不同 ， 茅盾更注重表現(xiàn)人物性格的多面性與復(fù)雜性 ， 將人物的行為 、 情感 、 心理 、 個性等特點 ， 加以展開 ， 追求 “ 立體化 ” 的油畫效果 。 茅盾人物刻畫的另一的重要貢獻(xiàn) ， 是他進(jìn)行了 “ 人物形象系列 ” 的自覺創(chuàng)造 。 在茅盾的作品中 ， 主要創(chuàng)造了民族資本家與時代新女性兩個形象系列 。 ◆ 小說的結(jié)構(gòu) 作為一個自覺的長篇小說藝術(shù)家 ， 茅盾對其小說的結(jié)構(gòu)也給予了極大的注意 ， 這也是他的顯著特點 。他追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?， 他的作品總是人物眾多 ， 情節(jié)復(fù)雜 ， 線索紛繁交錯而又嚴(yán)密完整 。 第二節(jié) 《 子夜 》 《 子夜 》 是一部深刻而廣泛地反映 30年代初期社會生活的長篇巨著 ， 寫于 1931年 10月至 1932年 12月 ， 1933年 1月 由開明書店出版 。 這正是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的左翼文學(xué)深入發(fā)展的歷史階段 。 它的問世 ， 標(biāo)志著 茅盾的創(chuàng)作已經(jīng)走向了成熟 。 他繼承了魯迅所奠定的現(xiàn)實主義傳統(tǒng) ， 把長篇小說創(chuàng)作推向了一個新的發(fā)展里程 。 一 、 《 子夜 》 的創(chuàng)作背景 ◆ 用藝術(shù)的手段參加當(dāng)時關(guān)于 中國社會性質(zhì)問題的論戰(zhàn) ： “ 這樣一部小說 ， 當(dāng)然提出了許多問題 ， 但我所要回答的 ， 只是一個問題 ， 即是回答了托派：中國并沒有走向資本主義發(fā)展的道路 ， 中國在帝國主義的壓迫下 ， 是更加殖民地化了 。 ” ◆茅盾的 《 子夜 》 完成了魯迅所沒有完成的在資本主義沖擊下的中國都市生活的描寫， 揭示了中國的階級現(xiàn)狀，回答了中國的社會性質(zhì)問題 ，是一部 社會分析小說 。 二 、 《 子夜 》 的基本內(nèi)容 ◆ 子夜 ， 即半夜子時 ， 十一點到一點的深夜 。 這個書名暗示了小說所寫的故事發(fā)生在中國黎明前最黑暗的年代 。 ◆ 小說共 19章 ， 以 吳蓀甫的活動為中心 ，以 吳蓀甫和趙伯韜的矛盾沖突為主線 來開展情節(jié) 。 三 、 《 子夜 》 的人物形象 ◆ 《 子夜 》 都市人物的大觀圖中 ， 最引人矚目的有 四種類型 ： ◇ 吳蓀甫 式的實業(yè)家 ◇ 趙伯韜 式的買辦資產(chǎn)階級 ◇ 馮云卿 式的上海寓公 ◇穿梭來往于吳蓀甫和趙伯韜之間的面目不一、但本質(zhì)相同的 高級食客與幫閑 （ 一 ） 吳蓀甫 ——30年代中國民族資本家的典型 ◆ 吳蓀甫是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的民族資本家的典型形象；而作者是十分自覺地把他置于多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來加以刻畫的 。 這主要是吳蓀甫與官僚資本家趙伯韜的關(guān)系 ， 與工人的關(guān)系 ， 與中小資本家朱吟秋等的關(guān)系 。 圍繞著上述三方面主要社會關(guān)系 ， 又展開了更為錯綜復(fù)雜的關(guān)系：吳蓀甫與作為沒落地主階級的象征的吳老太爺?shù)年P(guān)系 ， 與其親屬的關(guān)系 ， 與其精干的親自提拔的下屬屠維岳的關(guān)系 ， 與同伙王和甫等的關(guān)系 ， 與雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民的關(guān)系等等 。 所有這些不同的社會關(guān)系如同一面面鏡子 ， 從各個側(cè)面照出了吳蓀甫多方面復(fù)雜的性格 。 （ 二 ） 趙伯韜 ——買辦資產(chǎn) 階級的代表 ， 金融界的巨頭 ◆ 如果說 ， 吳蓀甫的性格是在動態(tài)的發(fā)展過程中得以體現(xiàn)的話 ， 那么 ， 趙伯韜的性格則是在不同的情境中表現(xiàn)出來的 。作者對趙伯韜的筆墨雖然不多 ， 但刻劃得卻相當(dāng)成功 ， 茅盾根據(jù)這個人物的身份 、 地位和他的言談舉止 ， 突出地表現(xiàn)了他的強悍 、 蠻橫 、 狂傲 、 粗鄙的性格特點和赤裸裸的獸性 。 四 、 《 子夜 》 的藝術(shù)成就 ◆ 不僅創(chuàng)造了典型人物 ， 而且創(chuàng)造了供典型人物活動的典型環(huán)境 。 ◆ 簡潔的心理描寫 ， 揭示人物的精神面