【正文】 學(xué)的方向轉(zhuǎn)換， 18 必須對(duì)“五四”以來的文學(xué)進(jìn)行批判，他們把批判的矛頭指向魯迅、茅盾等作家，從而爆發(fā)了魯迅、茅盾 等與創(chuàng)造社、太陽社關(guān)于革命文學(xué)的論爭。 3．第一，左聯(lián)的成立，推動(dòng)了左翼文藝運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展。左聯(lián)成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命作家的統(tǒng)一組織，先后成立了劇聯(lián)、中國詩歌會(huì)等組織。左翼文藝運(yùn)動(dòng)成為聲勢浩大的具有廣泛群眾基礎(chǔ)的文藝運(yùn)動(dòng)。左聯(lián)對(duì)國民黨文化“圍剿”進(jìn)行了艱苦卓絕、卓有成效的斗爭。 第二，左聯(lián)十分重視理論批評(píng)，把馬克思主義的理論研究作為主要工作方針之一，進(jìn)一步開展了馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑?、學(xué)習(xí)和運(yùn)用。左聯(lián)先后開展三次規(guī)模較大的文藝大眾化討論，左聯(lián)還同新月派、民族主義文學(xué)、“第三種人”、“自由人”等進(jìn)行論爭。 第三 ，左聯(lián)重視培養(yǎng)青年文學(xué)作者，吸收革命的文學(xué)青年參加左聯(lián)，組成小組。新文學(xué)第二代作家的大部分，是在左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響、培育下產(chǎn)生的，為新文學(xué)增加了一批新生力量。 4．革命文學(xué)思潮，就其主流而言，是以馬克思主義文藝思想為指導(dǎo)思想的，但是由于種種復(fù)雜的原因，革命文學(xué)思潮中也摻雜了嚴(yán)重的機(jī)械論的庸俗社會(huì)學(xué)的理論錯(cuò)誤。突出表現(xiàn)在兩個(gè)觀點(diǎn)上。一是文學(xué)和革命的關(guān)系。文學(xué)事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部分，成為“齒輪和螺絲釘”，但是，又不能忽略文藝的獨(dú)特性，應(yīng)該尊重文學(xué)自身的特點(diǎn)，不能同黨的其他事業(yè)相混同。左翼作家強(qiáng)調(diào)了“齒 輪和螺絲釘”的一面，甚至不適當(dāng)?shù)匾辍⒖浯?，而?yán)重忽視了文學(xué)自身的特性。革命文學(xué)中的這種左傾思潮，對(duì)左翼文學(xué)的健康發(fā)展，產(chǎn)生了消極的影響。二是文學(xué)和群眾的關(guān)系問題。文學(xué)要為勞動(dòng)人民服務(wù)，但卻不應(yīng)俯就大眾、迎合大眾、媚俗大眾。在向大眾普及的同時(shí)，也要不斷揀一些新的東西提高他們，幫助他們前進(jìn)。左翼作家們的缺失就在于未能將一些新的思想內(nèi)容、新的表現(xiàn)方法、新的語言和形式，揀選后逐漸地加進(jìn)去，在普及的同時(shí)逐漸提高大眾的鑒賞水平。因此，革命文學(xué)思潮是以馬克思主義文藝思想為指導(dǎo)思想的，但同時(shí)也摻雜了許多“左”的錯(cuò)誤思潮， 直至左聯(lián)后期，也還比較嚴(yán)重。 第 十 章 茅 盾 一、填空題 1921 年，茅盾參與發(fā)起了 ，同年，他接受了 的主編工作。 茅盾 1925 年發(fā)表了 一文，以鮮明的階級(jí)觀點(diǎn)，克服了早期理論的偏差。 茅盾在發(fā)表 時(shí)，署名“矛盾”，后由葉圣陶改為“茅盾”。 《虹》的女主人公是 。 長篇小說 的問世，奠定了茅盾在中國現(xiàn)代文學(xué)史上舉足輕重的重要地位。 1941 年“皖南事變”前后，茅盾在重慶以飽滿的熱情寫下了一組歌頌延安精神的著名散文 、 等。 茅盾的長篇 意在暴露國民黨的特務(wù)統(tǒng)治的黑暗，其主人公是 。 茅盾 1945 年寫了劇本 ，揭露國民黨統(tǒng)治的危機(jī)，反映民主運(yùn)動(dòng)的高漲。 《蝕》是茅盾的小說處女作，它是由三個(gè)系列中篇所組成： 、 、 。 《幻滅》的主人公是 。 1 《子夜》中， 是中國民族資產(chǎn)階級(jí)“失敗了的英雄”形象，趙伯韜則是 的 代表。 1 《子夜》中成功地塑造了一個(gè)資本家的走狗形象 。 1 茅盾早期 短篇小說的代表是 和 ，這些小說較為真實(shí)地刻畫了 悲哀的心靈歷程。 1 《春蠶》中，老通寶是 形象，多多頭則是 形象的化身。 二、 名詞解釋 社會(huì)剖析派小說 《農(nóng)村三部曲》 三、 簡答題 19 1．簡析茅盾早期的文學(xué)思想。 2．簡述《子夜》的思想主題。 3．簡析《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》等小說對(duì) 30 年代中國農(nóng)村社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭的反映及其藝術(shù)成就。 三、論述題 1． 試論 民族資本家吳蓀甫形象及其典型意義。 2． 試論 《子夜》的藝術(shù)成就。 參考答案 一、填空題 “文學(xué)研究會(huì)” 《小說月報(bào)》 《論無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)》 《蝕》 梅女士 《子夜》 《白楊禮贊》《風(fēng)景談》 《腐蝕》趙惠明 《清明前后》 《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》 靜女士 1 吳蓀甫 買辦資產(chǎn)階級(jí) 1 屠維岳 1 《野薔薇》集《宿莽》集 小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子 1 老一代農(nóng)民 新一代農(nóng)民 二、 名詞解釋 社會(huì)剖析派小說指 20 世紀(jì) 30 年代出現(xiàn)的以 茅盾《子夜》及《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等為代表的一批注重社會(huì)剖析的小說。以矛盾為代表的這批作者自覺地運(yùn)用馬克思主義理論與方法分 析中國的現(xiàn)實(shí)，顯示出了善于描寫錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活、揭示蘊(yùn)含于其中的內(nèi)在聯(lián)系和歷史動(dòng)向的藝術(shù)才能。并以這組作品帶來了中國現(xiàn)代社會(huì)剖析派小說的崛起 。 《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，合稱《農(nóng)村三部曲》，是茅盾短篇小說代表作之一，也是社會(huì)分析小說的重要代表。 三、 簡答題 茅盾在“五四”時(shí)期，寫了一大批文學(xué)論文，闡述和完善“為人生的藝術(shù)”觀念。他主張文學(xué)要“表現(xiàn)人生指導(dǎo)人生”，文學(xué)應(yīng)反映時(shí)代和社會(huì)，必須從高興時(shí)的游戲和失意時(shí)的消遣中解脫出來。茅盾還認(rèn)識(shí)到文學(xué)應(yīng)反映“民眾”的痛苦和期望，揭露社會(huì)黑暗，同情“被損 害與被侮辱者”的結(jié)論。他認(rèn)為新文學(xué)不僅要以人道主義精神揭示出社會(huì)和人生的病苦，還須指出未來的希望，來激勵(lì)人心，喚醒民眾而給他們力量。 作品展示了 30 年代初中國社會(huì)生活（尤其是都市生活）的廣闊畫卷，展示了民族資產(chǎn)階級(jí)的衰敗史。作品表現(xiàn)了民族和社會(huì)的矛盾以及各階級(jí)各階層之間錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，突出描寫了中國民族資產(chǎn)階級(jí)在帝國主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)幾重壓迫下的必然悲劇命運(yùn)，從而揭示出中國社會(huì)的本質(zhì)特征和必然發(fā)展趨向。 《林家鋪?zhàn)印冯m然描寫的是江南的一個(gè)小鎮(zhèn)，但實(shí)際上它是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的一個(gè)縮影，它展示 了“一二八”抗戰(zhàn)前后的民族危機(jī)和經(jīng)濟(jì)恐慌，深刻地揭露和抨擊了國民黨反動(dòng)派趁民族危難之時(shí)，大肆掠奪。敲詐和欺壓小商人以及窮苦貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火 20 熱之中的中下層百姓的悲慘命運(yùn)之根源。小說以林老板的掙扎與破產(chǎn)為情節(jié)主線，以林小姐婚姻糾葛為副線，兩者交織成一個(gè)有機(jī)的整體，情節(jié)發(fā)展有張有弛，有徐有疾，有主有次，而在紛繁復(fù)雜中又顯得井然有序，無懈可擊。 《春蠶》通過描寫 30 年代淞滬戰(zhàn)役前后江南農(nóng)村蠶農(nóng)老通寶一家的養(yǎng)蠶“豐收成災(zāi)”的悲慘事實(shí)，形象地揭示出帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略給中國農(nóng)民帶來的民族災(zāi)難，展示了中國 商業(yè)資本家和官僚階級(jí)由于轉(zhuǎn)嫁危機(jī)與農(nóng)民階級(jí)形成的尖銳矛盾?！洞盒Q》是一幅具有濃郁的江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情味的風(fēng)俗畫，作品中的景物描寫自然優(yōu)美，在工細(xì)的筆墨中又有著深刻的象征意蘊(yùn)。作者還用極為細(xì)膩的筆法描寫了養(yǎng)蠶的程序、禮儀等民俗風(fēng)情，為烘托人物的心境作了殷實(shí)的鋪墊。 四 、論述題 1．①吳蓀甫是半封建、半殖民地這一特定歷史環(huán)境中的中國民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象。他游歷過歐美，學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法，有著 18 世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄，他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級(jí)的束縛，最終在中國實(shí) 現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢、冒險(xiǎn)、剛強(qiáng)、自信的性格。為了實(shí)現(xiàn)他的宏大計(jì)劃；在與趙伯韜的斗法中，確實(shí)顯示了他法蘭西資產(chǎn)階級(jí)式的性格。然而，在強(qiáng)大的帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略面前，他的公司連連失敗，節(jié)節(jié)潰退乃至遭受滅頂之災(zāi)。在沉重的一擊之下，那種中國民族資產(chǎn)階級(jí)的先天不足的性格本質(zhì)就充分暴露出來了，動(dòng)搖、悲觀、虛弱、頹廢，乃至企圖自殺，等等，充分揭示出人物內(nèi)心的恐懼。色厲內(nèi)荏、外強(qiáng)中干，是民族資產(chǎn)階級(jí)的致命弱點(diǎn)。 ②從另一個(gè)角度來看，吳蓀甫既有被壓迫的一面，又有壓迫者的一面。將經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn) 嫁給工人時(shí)，他采取的是殘酷的手段?！蹲右埂芬詤巧p甫與工人的矛盾沖突為另一條線索，充分地顯示出吳蓀甫既殘酷反動(dòng)又外強(qiáng)中干的階級(jí)特征。同樣，在對(duì)待雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng)的態(tài)度上也充分暴露了他的反動(dòng)本性。在家庭生活中，他采用的則是獨(dú)斷專橫的封建家長作風(fēng)。 ③吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性：一方面是對(duì)帝國主義及買辦資產(chǎn)階級(jí)、封建主義的不滿，另一方面又對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和革命武裝極端恐懼與仇視。這種兩重性使得他處在一個(gè)非常微妙的夾縫中，同時(shí)也決定了他命運(yùn)的必然悲劇結(jié)局。 ④吳蓀甫的悲劇命運(yùn)不僅僅是主觀因素造成的，更主要的 是客觀的社會(huì)和歷史條件導(dǎo)致的必然結(jié)局。通過這一形象，作者藝術(shù)地表現(xiàn)了中國并沒有走上資本主義道路，而是更加殖民地化了的深刻思想內(nèi)涵。同時(shí)，吳蓀甫的形象還揭示了民族資產(chǎn)階級(jí)倒向國民黨反動(dòng)統(tǒng)治一面的暗淡前途，以及所謂“實(shí)業(yè)救國”的破產(chǎn)。 2．①宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)特征。紛繁的社會(huì)生活與歷史進(jìn)程的展示以及日常生活的描寫，形成了《子夜》內(nèi)容的諸多頭緒，而各條線索合成一個(gè)龐大而復(fù)雜的藝術(shù)構(gòu)架便成為作品首要的藝術(shù)特征。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。從幾條線索錯(cuò)落有致地進(jìn)行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個(gè)作品的主 線，以此帶動(dòng)其他幾條線索的展開，使之融合成一個(gè)有機(jī)的整體。 ②《子夜》在心理描寫上占了很大比重，尤其是對(duì)人物的下意識(shí)和幻覺的描寫增強(qiáng)了整個(gè)作品心理分析的色彩。這種心理分析的藝術(shù)效果并不僅僅駐足在傳統(tǒng)的寫實(shí)主義手法的應(yīng)用上，而是明顯地運(yùn)用了象征主義的手法，這種象征主義的手法或隱或現(xiàn)地從作品的開頭貫穿至小說終結(jié)。 ③富有象征意味的色彩與聲音的描寫，與小說中人物心理的刻畫非常和諧地交相輝映?！蹲右埂返谄哒略诿鑼憛巧p甫內(nèi)外交困的心境時(shí)，作者始終伴以自然景象的描寫：灰色的云塊、閃電、雷鳴??不同層次的音響效果和不同基 調(diào)的色彩構(gòu)成了吳蓀甫內(nèi)心世界情緒起伏的流程。 第 十一 章 老 舍 一、填空題 21 1． 1924 年到 1929 年，老舍在英國完成了三部長篇，分別是 、 、 。 2．從《老張的哲學(xué)》中可以看到老舍受英國近代現(xiàn)實(shí)主義大師 的影響。 3．老舍的長篇 在科幻小說的外衣下寄寓著明顯的政治諷刺意旨。 4． 是老舍根據(jù)自己被毀于戰(zhàn)火的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改寫的。 5．祥子與生俱來的小農(nóng)意識(shí)、狹隘的眼光，尤其是他的 ，是造成他悲劇的主觀因素中最根本的一點(diǎn) 。 6．《四世同堂》選取北平西城一條普普通通的 ，作為故都這座“亡城”的縮影，以舊式商人 一家四代的境遇為中心，展開了廣闊的歷史畫面與錯(cuò)綜的故事情節(jié)。 7．《四世同堂》以明確的批判意識(shí)揭露了浮游在北平市民中的民族劣根性，以理性審視的目光，對(duì) 作了穿透性的剖析。 二、簡答題 簡述《月牙兒》在思想及藝術(shù)上的成就。 分析《駱駝祥子》的藝術(shù)特色。 三、論述題 試析 祥子形象及其典型意義 。 試論老舍小說的創(chuàng)作特色。 參考答案 一、填空題。 《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》 狄更斯 《貓城記》 《月牙兒》 個(gè)人奮斗思想 小羊圈胡同 祁天佑 民族 劣根性 二、簡答題 1．《月牙兒》展示了母女兩代相繼被迫淪為暗娼的悲劇，發(fā)出對(duì)非人世界的血淚控訴?！对卵纼骸方Y(jié)構(gòu)精致玲瓏，描寫精到入微。貫穿全作的“月牙兒”猶如一首樂曲的主旋律，是主人公命運(yùn)的詩意象征，具有渲染氣氛、烘托意境、組織素材、含蓄點(diǎn)題等多重作用，既加強(qiáng)了情節(jié)的韻律感，又使小說從頭至尾洋溢著一種凄清哀婉的情愫。頗有散文詩之風(fēng)，其藝術(shù)魁力震撼人心，歷久不衰?！对卵纼骸愤€顯示出老舍表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的動(dòng)力。 ①從結(jié)構(gòu)上來看，《駱駝祥子》是以祥子遭遇的一系列事件為主干，一線串珠地組織構(gòu)思，安排情節(jié)，顯得不枝不蔓，緊湊集中，落筆謹(jǐn)嚴(yán)，布局妥貼，使祥子的性格在廣闊的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系中得以充分展開。以祥子的“三起三落”為發(fā)展線索，以他和虎妞的“愛情”糾葛為中心，兩線交織，單純中略有錯(cuò)綜。既通過祥子與周圍人的關(guān)系，把筆觸伸向更廣大的不同階級(jí)、不同家庭的生活面貌，真實(shí)地、較為全面地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲劇的必然性與社會(huì)意義。②在人物性格的塑造上，小說善于用豐富、多變、細(xì)膩的手法描寫人物的心 理活動(dòng)和心理變化。祥子的個(gè)性沉默、堅(jiān)韌乃至本訥，心理描寫就補(bǔ)充了樣子不善言語所留下的空白，尤其是祥子對(duì)于車的感情，就主要是通過在不同情況下祥子對(duì)于車的“態(tài)度”生動(dòng)反映出來的。她有通過別人的眼睛觀察祥子見出他的心理的，也有借助于祥子眼中景物的變化來襯托心理的，手法多樣，真切生動(dòng)，充分表現(xiàn)老舍對(duì)北平洋車夫的深入透徹的洞察與理解。虎妞的心理描寫也很逼真，她對(duì)于劉四，又拉又抗，她對(duì)于祥于又騙又哄，玩夠了心計(jì)，寫得極為細(xì)膩、準(zhǔn)確，使這個(gè)人物栩栩如生，個(gè)性十分鮮明。 ③鮮明突出的“京味兒”，是《駱駝祥子》的一大特色。對(duì) 駱駝祥子及其周圍各種人物的描 22 寫被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì)中。從開篇對(duì)于北平洋車夫“門派”的引言，到虎妞籌辦婚禮民俗的交代，從對(duì)于北平景物的情景交融的描寫到駱駝祥子拉車路線的詳細(xì)敘述，都使小說透出北平特有的地方色彩。 ④在小說的語言上，老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語，生動(dòng)鮮明地描繪北平的自然景觀和社會(huì)風(fēng)情，準(zhǔn)確傳神地刻畫北平下層社會(huì)民眾的言談心理，簡潔樸實(shí)、自然明快。老舍善于有選擇地使用北京