【正文】 》 徐志摩 1928 年重返母校劍橋大學(xué)在歸國(guó)途中所作，抒寫了復(fù)雜的離情別緒。由于李金發(fā)本人對(duì)于民族母語(yǔ)的隔膜，喜歡在詩(shī)中大量夾帶“兮”、“之”一類的文言嘆詞助詞，顯得半文不白，加之他對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法尚缺乏有機(jī)的融會(huì)，頗有“食洋不化”的弊 端，不少詩(shī)篇晦澀費(fèi)解而為人詬病。 2．分析朱自清散文的創(chuàng)作特色。王統(tǒng)照、胡適、傅斯年等曾撰文起而應(yīng)和，冰心、朱自清、郁達(dá)夫和周作人自己等進(jìn)行了創(chuàng)作實(shí)踐，美文作為一種獨(dú)立文體的地位遂得以在文學(xué)史上確立，而作為“美文”首倡者的周作人，在散文小品創(chuàng)作上的成就，也確立了他作為現(xiàn)代中國(guó)的最大散文家之一的聲名。朱自清的散文大多篇幅不長(zhǎng)，構(gòu)思更見(jiàn)匠心。 新月派中人還曾積極提倡將“寫意”的傳統(tǒng)戲曲與“寫實(shí)”的外國(guó)話劇結(jié)合起來(lái)的 。他們?cè)跂|京演出的《茶花女》、《黑奴吁天錄》在東京戲劇界反響強(qiáng)烈。 2．中國(guó)左翼作家聯(lián)盟 年成立于 。 2．試析無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)倡導(dǎo)者們的主張及其不足。文藝》副刊形成的團(tuán)體，主張文藝關(guān)注人生，但和政治保持距離，代表作家有周作人、沈從文、蕭乾等。論爭(zhēng)的中心是文藝的階級(jí)性、文藝與政治的關(guān)系問(wèn)題。他們的文學(xué)思想是以講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀。他們?cè)趶?qiáng)調(diào)文藝的宣傳作用時(shí)，忽視文藝的特征，甚至鼓吹標(biāo)語(yǔ)口號(hào)文學(xué)。 第三 ，左聯(lián)重視培養(yǎng)青年文學(xué)作者，吸收革命的文學(xué)青年參加左聯(lián)，組成小組。二是文學(xué)和群眾的關(guān)系問(wèn)題。 《虹》的女主人公是 。 1 《子夜》中成功地塑造了一個(gè)資本家的走狗形象 。 參考答案 一、填空題 “文學(xué)研究會(huì)” 《小說(shuō)月報(bào)》 《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)》 《蝕》 梅女士 《子夜》 《白楊禮贊》《風(fēng)景談》 《腐蝕》趙惠明 《清明前后》 《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》 靜女士 1 吳蓀甫 買辦資產(chǎn)階級(jí) 1 屠維岳 1 《野薔薇》集《宿莽》集 小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子 1 老一代農(nóng)民 新一代農(nóng)民 二、 名詞解釋 社會(huì)剖析派小說(shuō)指 20 世紀(jì) 30 年代出現(xiàn)的以 茅盾《子夜》及《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等為代表的一批注重社會(huì)剖析的小說(shuō)。 作品展示了 30 年代初中國(guó)社會(huì)生活（尤其是都市生活）的廣闊畫卷，展示了民族資產(chǎn)階級(jí)的衰敗史。作者還用極為細(xì)膩的筆法描寫了養(yǎng)蠶的程序、禮儀等民俗風(fēng)情，為烘托人物的心境作了殷實(shí)的鋪墊。 ②從另一個(gè)角度來(lái)看，吳蓀甫既有被壓迫的一面，又有壓迫者的一面。通過(guò)這一形象，作者藝術(shù)地表現(xiàn)了中國(guó)并沒(méi)有走上資本主義道路，而是更加殖民地化了的深刻思想內(nèi)涵。 ③富有象征意味的色彩與聲音的描寫，與小說(shuō)中人物心理的刻畫非常和諧地交相輝映。 7．《四世同堂》以明確的批判意識(shí)揭露了浮游在北平市民中的民族劣根性，以理性審視的目光，對(duì) 作了穿透性的剖析。貫穿全作的“月牙兒”猶如一首樂(lè)曲的主旋律，是主人公命運(yùn)的詩(shī)意象征，具有渲染氣氛、烘托意境、組織素材、含蓄點(diǎn)題等多重作用，既加強(qiáng)了情節(jié)的韻律感，又使小說(shuō)從頭至尾洋溢著一種凄清哀婉的情愫。她有通過(guò)別人的眼睛觀察祥子見(jiàn)出他的心理的，也有借助于祥子眼中景物的變化來(lái)襯托心理的，手法多樣，真切生動(dòng)，充分表現(xiàn)老舍對(duì)北平洋車夫的深入透徹的洞察與理解。老舍善于有選擇地使用北京土語(yǔ)，增。②在人物性格的塑造上，小說(shuō)善于用豐富、多變、細(xì)膩的手法描寫人物的心 理活動(dòng)和心理變化。 《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》 狄更斯 《貓城記》 《月牙兒》 個(gè)人奮斗思想 小羊圈胡同 祁天佑 民族 劣根性 二、簡(jiǎn)答題 1．《月牙兒》展示了母女兩代相繼被迫淪為暗娼的悲劇，發(fā)出對(duì)非人世界的血淚控訴。 5．祥子與生俱來(lái)的小農(nóng)意識(shí)、狹隘的眼光，尤其是他的 ，是造成他悲劇的主觀因素中最根本的一點(diǎn) 。 ②《子夜》在心理描寫上占了很大比重，尤其是對(duì)人物的下意識(shí)和幻覺(jué)的描寫增強(qiáng)了整個(gè)作品心理分析的色彩。這種兩重性使得他處在一個(gè)非常微妙的夾縫中，同時(shí)也決定了他命運(yùn)的必然悲劇結(jié)局。在沉重的一擊之下，那種中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的先天不足的性格本質(zhì)就充分暴露出來(lái)了，動(dòng)搖、悲觀、虛弱、頹廢，乃至企圖自殺，等等，充分揭示出人物內(nèi)心的恐懼。 《春蠶》通過(guò)描寫 30 年代淞滬戰(zhàn)役前后江南農(nóng)村蠶農(nóng)老通寶一家的養(yǎng)蠶“豐收成災(zāi)”的悲慘事實(shí)，形象地揭示出帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略給中國(guó)農(nóng)民帶來(lái)的民族災(zāi)難，展示了中國(guó) 商業(yè)資本家和官僚階級(jí)由于轉(zhuǎn)嫁危機(jī)與農(nóng)民階級(jí)形成的尖銳矛盾。茅盾還認(rèn)識(shí)到文學(xué)應(yīng)反映“民眾”的痛苦和期望，揭露社會(huì)黑暗，同情“被損 害與被侮辱者”的結(jié)論。 三、論述題 1． 試論 民族資本家吳蓀甫形象及其典型意義。 《幻滅》的主人公是 。 茅盾 1925 年發(fā)表了 一文，以鮮明的階級(jí)觀點(diǎn)，克服了早期理論的偏差。左翼作家強(qiáng)調(diào)了“齒 輪和螺絲釘”的一面，甚至不適當(dāng)?shù)匾?、夸大，而?yán)重忽視了文學(xué)自身的特性。 第二，左聯(lián)十分重視理論批評(píng)，把馬克思主義的理論研究作為主要工作方針之一，進(jìn)一步開(kāi)展了馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑ァW(xué)習(xí)和運(yùn)用。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的倡導(dǎo)者們，對(duì)馬克思主義的 理解是粗淺的，存在著片面性和機(jī)械論的錯(cuò)誤，尤其是受蘇聯(lián)“拉普”的影響，他們的主張也有不少錯(cuò)誤：第一，他們對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)缺乏準(zhǔn)確的分析，因而對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、革命的主要任務(wù)、革命的對(duì)象存在著一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。左翼文藝界通過(guò)論爭(zhēng)達(dá)到了團(tuán)結(jié)，為過(guò)渡到下一個(gè)時(shí)期的抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)和建立更廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了基礎(chǔ)。魯迅等人揭露了他們的 “龐大派文學(xué)”的實(shí)質(zhì)。 3．發(fā)生于 1935 年下半年到 1936 年上半年，左翼文藝界圍繞“國(guó)防文學(xué)”與“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”展開(kāi)的爭(zhēng)論，是左翼文學(xué)界內(nèi)部的思想分歧和論爭(zhēng)。 3．簡(jiǎn)析京派的文學(xué)主張。 二是 語(yǔ)言藝術(shù)：輕松機(jī)智 ， 幽默俏皮 。１９０７ 年在日本東京成立。 第八章 戲?。ㄒ唬? 一、填空題 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部獨(dú)幕話劇是 ，作于 ?！逗商猎律分?，清華園的一個(gè)平常的荷塘，一到他的筆下，簡(jiǎn)直無(wú)美不具，成了一幅意境優(yōu)美的工筆畫。 三、簡(jiǎn)答題 1．周作人對(duì)現(xiàn)代文學(xué)最可貴的貢獻(xiàn)在于他對(duì)“美文”的倡 導(dǎo)與創(chuàng)作。 5．冰心 1926 年出版 了散文集 。 8．李金發(fā)的詩(shī)大量采用法國(guó)象征主義詩(shī)人的藝術(shù)技巧，以意象營(yíng)構(gòu)為中心，以象征、暗示為基本手法，以奇特的觀念聯(lián)絡(luò)，跳躍、空白的詞語(yǔ)組合，曲折有致地加以表達(dá)。③描寫愛(ài)情體驗(yàn)。全詩(shī)五節(jié)二十行，每一行都是九個(gè)字（九個(gè)音節(jié)），這九個(gè)音節(jié)均由一個(gè)“三字尺”和三個(gè)“二字尺”組成，在變化中保持整齊，參差錯(cuò)落，兼以抑揚(yáng)頓挫，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感、韻律感很強(qiáng)。②反帝反種族歧視。③托物寄興。 2．以李金發(fā)為代表的象征詩(shī)派出現(xiàn)于 20 年代中期，他們打破了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義者白描景物、直抒胸臆的老套，將筆觸導(dǎo)向內(nèi)心，以多種藝術(shù)手法，間接表現(xiàn)詩(shī)人細(xì)微的體驗(yàn)與復(fù)雜的心態(tài)，為新詩(shī)壇開(kāi)了一個(gè)新生面。 新月詩(shī)派是指形成于 1920 年代中期、活躍至 1930 年代初期的以聞一 多、徐志摩為代表的一批詩(shī)人組成的一個(gè)新詩(shī)流派。 5．分析評(píng)價(jià)聞一多詩(shī)歌“三美”的新格律詩(shī)理論及其創(chuàng)作實(shí)踐。 冰心詩(shī)的主要內(nèi)容是對(duì) 、 與 的謳歌。最后屈原為衛(wèi)士所救，潛到漢北，以圖再起?！杜瘛芬圆┐罂齻サ乃枷雰?nèi)涵和全然新創(chuàng)的詩(shī)歌形式，在中國(guó)綿延幾千年的詩(shī)歌史上掀起了一 場(chǎng)大革命。 2．《女神》的精神，是“五四”時(shí)期勃發(fā)的民主精神、創(chuàng)造精神的典型體現(xiàn)。黑暗的現(xiàn)實(shí)，激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神。 郭沫若善于發(fā)掘歷史的悲劇精神，以正義力量對(duì)垂死力量的對(duì)比懸殊的勇敢抗?fàn)幖捌溥^(guò)程中身歷的磨難與痛苦，或嚴(yán)峻的兩難處境，來(lái)創(chuàng)造濃郁的悲劇情境，從中展示正義人物人和與道義的美。 三、 簡(jiǎn)答題 1．《女神》是一部充滿浪漫主義色彩的作品，理想主義強(qiáng)光照亮了詩(shī)集中大部分的 詩(shī)作。 2．試論《女神》在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的地位。 8．郭沫若歷史劇創(chuàng)作的真正開(kāi)始，是 1923 年作的 和 ，后與 合集為《三個(gè)叛逆的女性》。文學(xué)革命的倡導(dǎo)者們對(duì)其進(jìn)行了不遺余力的批評(píng)。 小說(shuō)寫的是 家庭教師、多情才子何夢(mèng)霞與佳人才女、孀居怨婦白梨影的愛(ài)情悲劇。 《歷代通俗演義》的作者是 。④流麗、清新的文筆。他的小說(shuō)大多帶有“自敘傳”的色彩。③在情節(jié)上，幾乎都貫穿著一條“愛(ài)情”的線索。作為一個(gè)理想主義者的悲劇形象，其人生由以下“三部曲”組成：改造學(xué)校的理想及其幻滅、對(duì) “ 新家庭 ” 的追求及其幻滅、在大革命中的憧憬、奮斗及其幻滅。個(gè)性主義的張揚(yáng)是這些作家最突出的精神印記，“五四”時(shí)代追求個(gè)性解放，肯定自我價(jià)值的風(fēng)氣，狂飚突進(jìn)的時(shí)代精神，感傷苦悶的心理波瀾，構(gòu)成了這一派作 家創(chuàng)作群體的多種側(cè)面。 2．“鄉(xiāng)土 寫實(shí)小說(shuō) ”的出現(xiàn)溯源于魯迅的《故鄉(xiāng)》，一些文學(xué)研究會(huì)的年輕作家和語(yǔ)絲社、未名社作家接受魯迅的影響，在魯迅“改造國(guó)民性”思想的啟迪下，帶著對(duì)故鄉(xiāng)和童年的回憶，用隱含著“鄉(xiāng)愁”的筆觸，將“鄉(xiāng)間的死生、泥土的氣息，移在紙上”，以其剛健、清新、樸野之氣一新創(chuàng)作界的面目，又由于挾帶著各種鄉(xiāng)情民俗的記實(shí)和描寫，顯示了鮮明的地方色彩。 自我小說(shuō)派是指二十年代初以創(chuàng)造社作家為主形成的一個(gè)以重自我表現(xiàn)、重主觀抒情為基本特征的一個(gè)小說(shuō)流派。 8．簡(jiǎn)析許地山小說(shuō)的浪漫主義傾向。 在現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)了女大學(xué)生們的生活?！端帯贰ⅰ犊滓壹骸?、《故鄉(xiāng)》、《阿 Q 正傳》、《祝福》、《離婚》、《傷逝》、《孤獨(dú)者》、《在酒樓上》等都既是寫靈魂的佳作，又無(wú)不以形式的獨(dú)創(chuàng)而享有盛譽(yù)。魯迅說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。 （ 3）魯迅小說(shuō)“以表現(xiàn)的深切和格式的特別”，代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的成熟。他社會(huì)地 位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘。魯迅說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。②藝術(shù)構(gòu)思奇特。①首先表現(xiàn)在形象性。②創(chuàng)作方法以現(xiàn)實(shí)主義為主，但也有浪漫主義、象征主義成分?！犊袢巳沼洝纷鳛橹袊?guó)第 一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)，以它徹底的反封建精神和現(xiàn)代意識(shí)，它的深厚的思想意蘊(yùn)和新穎特別的格式，成為中國(guó)新文學(xué)的開(kāi)山之作。 “中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)在魯迅手中開(kāi)始，又在魯迅手中成熟。 2．分析魯迅小說(shuō)中的知識(shí)分子形象。 阿 Q 是 時(shí)期農(nóng)民的典型，其主要性格特征是 。文學(xué)革命使中國(guó)文學(xué)從禁錮束縛狀態(tài)走向自由開(kāi)放，從閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)面向世界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)一個(gè)嶄新的時(shí)代，開(kāi)始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。第二，新月社、淺草社、沉鐘社、彌 灑社、湖畔詩(shī)社、南國(guó)社等，其主導(dǎo)傾向都是浪漫主義。他們猛烈抨擊作為游戲和消遣的鴛鴦蝴蝶派文學(xué)。因而反對(duì)新文學(xué)和白話文。詩(shī)鐫》上提倡新格律詩(shī)，要求創(chuàng)造詩(shī)的新格式、新音節(jié)以表現(xiàn)完美的精神，被稱為“新月詩(shī)派”。 2．簡(jiǎn)析文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)主張。 1 被魯迅稱為“中國(guó)最堅(jiān)韌，最誠(chéng)實(shí)， 掙扎得最久的團(tuán)體”，其前身是 。 1 1921 年 7 月成立于 的 ，是五四時(shí)期第一個(gè)浪漫主義文學(xué)社團(tuán)。 胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中提出了 的口號(hào)。 文學(xué)革命開(kāi)始于 年， 以胡適在《新青年》發(fā)表的 一文為標(biāo)志 。 文學(xué)研究會(huì)被稱為 的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。 1 臺(tái)靜農(nóng)的的小說(shuō)集 是未名社小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。 二 、名詞解釋 1．人的文學(xué) 2．文學(xué)研究會(huì) 3．創(chuàng)造社 4．新月詩(shī)派 5．語(yǔ)絲社 6．湖畔詩(shī)社 7．南國(guó)社 8．學(xué)衡派 9．甲寅派 三、簡(jiǎn)答題 1．簡(jiǎn)析周作人《人的文學(xué)》一文的內(nèi)容及意義。 年，徐志摩、聞一多等在《晨報(bào)副刊在文學(xué)上的主要觀點(diǎn)有：文言勝于白話。文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)調(diào)文學(xué)是人生的反映，文學(xué)要反映時(shí)代，表現(xiàn)社會(huì)生活。 5．第一，浪漫主義社團(tuán)創(chuàng)造社，擁有一批創(chuàng)作力旺盛的作家，《女神》、《沉淪》在這時(shí)期出版。新文學(xué)引進(jìn)了話劇等新的文學(xué)體裁，進(jìn)行了新詩(shī)的創(chuàng)建和小說(shuō)形式的革新，使白話文學(xué)處于正宗地位。 魯迅在 1930 年參與發(fā)起成立了 ，并任常務(wù)委員。 二、名詞解釋 精神勝利法 三 、簡(jiǎn)答題 1．簡(jiǎn)析《狂人日記》的思想藝術(shù)及在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的意義。 試論阿 Q 性格。作者以“吃人”來(lái)形容封建道德對(duì)人性的摧殘，傾注了作者對(duì)我們民族的極度憂 5 憤的感情。魯迅經(jīng)常采用“畫眼睛”和“勾靈魂”的方法來(lái)表現(xiàn)人物。 5．魯迅雜文具有很高的藝術(shù)性。如過(guò)客、戰(zhàn)士、棗樹等都是象征性形象。 （ 2）魯迅小說(shuō)獨(dú)特的取材領(lǐng)域和表現(xiàn)視角。 阿 Q 是辛亥革命時(shí)期農(nóng)民的典型。魯迅被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父”。 （ 1）魯迅小說(shuō)獨(dú)特的取材領(lǐng)域和表現(xiàn)視角。 第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》采取日記體，寫實(shí)與象征手法相結(jié)合，以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”拉開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的序幕。 發(fā)表 于 1933 年的 是王統(tǒng)照最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 6． 為什么說(shuō)倪煥之是一個(gè)理想主義者的悲劇形象？ 7．分析葉紹鈞小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義特色和風(fēng)格。 代表作家為魯彥、彭家煌、許杰等?！皢?wèn)題小說(shuō)”的缺失：社會(huì)功利的傾斜使“問(wèn)題小說(shuō)”不免帶有觀念化與