現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史期末試卷名詞解釋-資料下載頁
2025-08-05 09:19本頁面
【正文】 寫文學(xué)史?專欄，陳思和、王曉明主持。重寫文學(xué)史，是80年代后期文藝觀念深刻變革的結(jié)果。也是引進(jìn)西方文藝批評(píng)觀念的結(jié)果。主要是文學(xué)回歸自身的呼聲，?使之從從屬于整個(gè)革命史傳統(tǒng)教育的狀態(tài)下擺脫出來，成為一門獨(dú)立的審美的文學(xué)史學(xué)科?。重寫文學(xué)史的提出，又以此引發(fā)了人們對(duì)文學(xué)的歷史反思，促使文學(xué)進(jìn)一步脫離主流話語、向社會(huì)的邊緣位移，引發(fā)了文學(xué)觀念上的變革。賈平凹小說創(chuàng)作大體可分為幾個(gè)階段？“傷痕文學(xué)”時(shí)期：發(fā)掘人性中美好的東西。這一時(shí)期的代表作便是《滿月兒》，其風(fēng)格委婉纏綿、氣韻飄逸。“反思文學(xué)”階段：注重于對(duì)被扭曲了的性格的發(fā)掘與曝光，從而暴露了人的潛意識(shí)和病態(tài)心理，作品的風(fēng)格也陰郁堂奧、低徊迷蒙。有《晚唱》、《好了歌》、《二月杏》。1983年以后：賈平凹深入商州地區(qū)，寫了一組“商州系列”的中長篇小說，主要作品有：《小月前本》、《雞窩洼人家》、《九葉樹》、《臘月正月》、《商州》、《冰炭》、《遠(yuǎn)山野情》、《古堡》、《天狗》、《浮躁》等，還有短篇《火紙》、《黑氏》、《水意》等。這一時(shí)期，作者以全方位的視角剖示了整個(gè)人文環(huán)境的變遷給人的心理世界帶來的巨大變化，同時(shí)把筆觸深入到人物意識(shí)深層結(jié)構(gòu)中去展示思想情感的沖突。其風(fēng)格是纏綿悱惻中透露出陽剛之氣，悲慟抒情中力透著哲理性的思考。王安憶的小說創(chuàng)作可以分為幾個(gè)主要階段？第一個(gè)階段：以優(yōu)美的抒情筆調(diào)，細(xì)膩地表現(xiàn)年輕人對(duì)理想和愛情的真誠追求，執(zhí)著地表現(xiàn)生活中的美，這是王安憶小說創(chuàng)作的第一個(gè)階段。（1980年至1981）正如作家所自白的：“生活中有很多陰暗、丑陋，可美好的東西終是存在。我總是這么相信著，總是懷著這樣的心情看待生活?！边@一階段的作品主要是帶有理想色彩的“雯雯系列”的《雨，沙沙沙》、《命運(yùn)》、《廣闊天地的一角》、《幻影》和《一個(gè)少女的煩惱》、《當(dāng)長笛solo的時(shí)候》等小說。由于王安憶這一時(shí)期的創(chuàng)作真切細(xì)致地表現(xiàn)了青春女性的情緒天地，而且在雯雯身上不難發(fā)現(xiàn)作家自身的經(jīng)歷，因此，這一時(shí)期亦被稱為作家的“青春自敘傳”時(shí)期。這些小說具有作者“自我抒發(fā)”的特征第二個(gè)階段：（1981年—1984年）王安憶的創(chuàng)作走出了雯雯們單純、狹小的藝術(shù)天地而進(jìn)入了較為廣闊的現(xiàn)實(shí)世界，這是其小說創(chuàng)作的第二個(gè)階段。這一階段，王安憶先后發(fā)表了《本次列車終點(diǎn)》、《墻基》、《庸常之輩》等短篇小說和《尾聲》、《命運(yùn)交響曲》、《歸去來兮》《流逝》等中篇小說。這些小說調(diào)動(dòng)了她插隊(duì)、在文工團(tuán)和“文革”中的生活體驗(yàn)，寫普通人的矛盾、苦惱、困惑和希望，其中《流逝》曾受到廣泛好評(píng)。第三個(gè)階段：1984年以后，王安憶的小說創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的境界。有了國外生活經(jīng)歷的王安憶在小說創(chuàng)作中開始有意淡化時(shí)代色彩，模糊社會(huì)背景，她開始以較為深邃的歷史眼光和更加深刻的文化哲學(xué)視角觀照社會(huì)歷史、人的命運(yùn)與情感變遷，往往站在中西文化沖突的高度來思考民族文化的歷史命運(yùn)及其制約下的民間生存。作品主要有《大劉莊》、《小鮑莊》等本土文化小說，《一千零一弄》、《好婆與李同志》、《鳩雀一戰(zhàn)》、《悲慟之地》等都市文化小說，《荒山之戀》、《小城之戀》、《錦繡谷之戀》、《崗上的世紀(jì)》等性愛文化小說及《逐鹿中街》、《神圣祭壇》和《弟兄們》等女性主義小說?，F(xiàn)代革命京劇對(duì)傳統(tǒng)形式的變革？1. 吸收融合了話劇的寫實(shí)觀念，采用寫實(shí)布景，從而打破了“隨意賦形”的傳統(tǒng)舞美體制2. 采用寫實(shí)布景，是話劇的分場，分幕制得以在戲曲中施行，戲曲情節(jié)的集中性增強(qiáng)，是原來以時(shí)空不固定俄日原則的文學(xué)體制發(fā)生重大變革。3. 按照社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義和當(dāng)時(shí)流行的階級(jí)斗爭理論提煉生活和刻畫人物，突出不同的鮮明個(gè)性，這種現(xiàn)代人物的描寫手法和寫實(shí)布景相結(jié)合，引起對(duì)程式化動(dòng)作的重新選擇或創(chuàng)造，徹底突破傳統(tǒng)的表演體制。4. 歌劇和交響樂的經(jīng)驗(yàn)被引進(jìn)，具有有表現(xiàn)力的新唱腔，心版式和人物主題音樂被創(chuàng)造出來，原來“千部一腔”的音樂體制也由此發(fā)生了重大變化。5. 打破了京劇的臉譜化，依照生活真實(shí)的刻畫人物6. 出現(xiàn)了《沙家浜》《智取威虎山》《奇襲白虎團(tuán)》等現(xiàn)代京劇7. 弊端是：話劇加唱的模式流行，京劇現(xiàn)代戲“樣板化”一統(tǒng)天下。結(jié)合張愛玲對(duì)王安憶的影響，說明《長恨歌》的敘事特點(diǎn)。提示：張愛玲對(duì)王安憶的影響，主要在于偏離宏大敘事的視角，從個(gè)人的立場上開掘都市民間的世界。《長恨歌》對(duì)上海這一商業(yè)化大都市的藝術(shù)表現(xiàn)，正是摒棄了對(duì)重大社會(huì)政治事件的展示，將人物和故事融化在平淡的敘事之中的結(jié)果。作品的第一章，沒有故事也沒有情節(jié)，只寫上海的弄堂。對(duì)于主人公王琦瑤的描寫，也有意回避了她的社會(huì)關(guān)系，隱去了時(shí)代對(duì)她命運(yùn)的直接沖擊，發(fā)平常的生活情境取代了戲劇沖突，弄堂與小姐就是上海精魂的具體體現(xiàn)者
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