【正文】 來源于認識了事實和現(xiàn)象的接觸點，認識了連接這些事實和現(xiàn)象的的線索。[18](610)”他的意思是說學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)的知識，從中學(xué)會學(xué)習(xí)的方式和技巧，以求“在思想上明白道理”。課內(nèi)教材學(xué)習(xí)只是一個范本，配合教師的教學(xué)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)更加廣闊的知識資源。換句話說，教材作為課程資源的一個因子，是聯(lián)系廣闊課程資源的散射點，教師需將生動活潑、充滿生命力的文本引入課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生要從中找到社會生活方方面面的影子，將課堂學(xué)習(xí)落腳到更加廣闊的生活中去。他這些閃亮的“因子”可以32 是文章的作者，白居易、徐志摩、朱自清、安徒生、泰戈爾…每一個作者就像裝滿五彩斑斕玉石的寶盒，從中可以知曉作者本人及那個時代的風(fēng)土人情、文化思想、時代氣息…如此這般，師生的視野一下子開闊起來，課外閱讀的興趣一下子提了起來，促使他們?nèi)ヌ阶x更多的相關(guān)作品，有效的將課堂教學(xué)遷移到了課堂之外的廣闊生活中去。3. 建立監(jiān)管、交流機制，開展建立監(jiān)管、交流機制，開展豐富多彩的讀書活動。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，關(guān)鍵在落實。我們的做法是：其一，師生共同制定具體可行的閱讀計劃。將《廣饒縣綜合高中2011——2012學(xué)年第一學(xué)期學(xué)生閱讀書目》規(guī)定的閱讀任務(wù)細化，以班級為單位制訂“一般書目”的閱讀計劃，以閱讀小組為單位制訂個性閱讀計劃，均須具體到周。其二，教師借助網(wǎng)絡(luò)、校圖書室，為學(xué)生提供閱讀材料。中、短文本直接印發(fā)給學(xué)生，長篇文本由校圖書室協(xié)助準(zhǔn)備。其三，明確閱讀目標(biāo)。需交流的文本，由教師確定閱讀目標(biāo)范圍，學(xué)生自主確定具體目標(biāo)。明確閱讀目標(biāo)是為了方便學(xué)生交流，不應(yīng)過窄過死，以免挫傷學(xué)生的積極性。其四，要求學(xué)生做讀書筆記，寫書評，每周各一。其五，舉辦各種交流活動，保持學(xué)生的閱讀興趣。每學(xué)期初，安排針對假期“一般閱讀”的交流會一次，針對“個性閱讀”的交流會或?qū)ｎ}講座一次；每周的閱讀課，安排個人報告、朗誦會、作品推介會等活動；各小組在期末分別舉行主題知識競賽一次；每月出一期讀書報，刊登讀書活動信息、書介、書評、讀后感和學(xué)生作品。其六，教師對生閱讀的興趣和能力、閱讀的量與質(zhì)作出綜合評價，選出讀書之星，給予獎勵。課外閱讀畢竟是在課外，它區(qū)別于教要真正地把課外閱讀落實到“課外”。對于高中生的課外閱讀指導(dǎo)不適宜拿大量的固定的時間來實施，否則容易演變?yōu)檎n內(nèi)教學(xué)，等同于課堂教學(xué)。因而，在指導(dǎo)引導(dǎo)的過程中要注意在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的日常狀態(tài)中尋找時間，點點滴滴，隨時隨地了解學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀及時進行。除去每周一節(jié)固定的課外閱讀課之外，還可以利用的時間有十分鐘的早讀課、課前三分鐘演講時間等，總而言之，高中生的課外閱讀指導(dǎo)是“見縫插針”似的。12 13的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會閱讀。基于此，這樣的閱讀必須是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的，是真正意義上的閱讀。只有是真正意義上的閱讀才能“吸引學(xué)生的理智和心靈，激起他對世界和對自己的深思，迫使他認識自己和思考自己的未來?！?。而要做到這一點，學(xué)生對課外閱讀的興趣至關(guān)重要。實踐證明一個人的興趣是與心理需求緊密聯(lián)系的。只有當(dāng)學(xué)生潛在的閱讀興趣被激發(fā)起來后，他們在閱讀中才會投入更大的熱情和智慧,。要利用一切手段積極地調(diào)動起學(xué)生的興趣。中學(xué)生隨著年齡增大，他們的求知欲也越來越強烈，他們欲了解社會，關(guān)心天下事，要求探討人生的價值；他們課業(yè)繁重，開始人生的煩悶，欲尋求解脫，愉悅自我心情，調(diào)整生活節(jié)律；他們還想提高修養(yǎng)，涵養(yǎng)氣質(zhì)。這些精神需求正是引導(dǎo)學(xué)生投入課外閱讀的內(nèi)在有利因素。還有更直接的外在功利因素是閱讀的積累可強化語感，提高理解力，提高語文成績。只要采取科學(xué)有效的方法，充分利用積極有利的因素，就一定能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，進而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，實現(xiàn)閱讀的最終目標(biāo)。正如復(fù)旦附中教師黃玉峰老師所說的：“學(xué)生們愛讀書，會讀書，將來養(yǎng)成終生與書為伴的習(xí)慣，此外，利用每周一課的時間作為課外閱讀課。從目前的教學(xué)時間及任務(wù)看，我們還是有條件開設(shè)少量的課外閱讀課，對于課外閱讀指導(dǎo)來說，也不需要太多的課時，少量就意味著足夠。在這方面俄羅斯的經(jīng)驗就值得我們借鑒。他們在語文課程中辟有專門的時間用于指導(dǎo)和交流課外閱讀，稱作課外閱讀課。具體地說，課外閱讀課的主要內(nèi)容有兩個，第一，是教師有意識地引導(dǎo)并幫助學(xué)生閱讀優(yōu)秀的適合于學(xué)生年齡特點的文藝、科普和社會政治等課外讀物，循序漸進地擴展學(xué)生的認識能力，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。第二，學(xué)生在課外閱讀課上圍繞課外讀物，積極開展有關(guān)研討和交流活動。1課外閱讀課的使用可以及時的把握學(xué)生的課外閱讀情況，通過討論、演講等語文活動的開展，也給學(xué)生提供了向他人展示自己的機會，是一次表達自我的嘗試也是一次相互學(xué)習(xí)和思維共享的活動。課外閱讀課可以是學(xué)生交流閱讀心得進行思想碰撞的一個平臺。2．活動的預(yù)設(shè)以教學(xué)王維的《山居秋暝》為例，將學(xué)生分為男、女生兩組舉行賽詩會。學(xué)生競能一下子背出王維的很多首詩，如：《送別》、《渭川田家》、《使至塞上》、《相思》等，有的還能作點賞析，讓我驚喜不已，真是興味詩漲、含英咀華、韻味悠長。即便教師課前的預(yù)設(shè)達不到期望的效果也不要緊，因為教師至少將閱讀思維引領(lǐng)學(xué)生朝某一個方向行進，讓學(xué)生明白課外閱讀會補充、拓展課內(nèi)的范圍和視角，興趣高漲的學(xué)生都會自覺地去課外加以獵取，從而實現(xiàn)課內(nèi)外閱讀的相互轉(zhuǎn)化思維的真正的師生互動。3．作業(yè)的設(shè)計課堂作業(yè)的設(shè)計要講求實效性、趣味性，要充分發(fā)揮學(xué)生主動做作業(yè)的精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以作業(yè)的設(shè)計和課外相結(jié)合就顯得尤其重要。如教學(xué)《橋梁遠景圖》時我給學(xué)生設(shè)計的作業(yè)是利用你身邊的資料或媒體，說說長江大橋的一些基礎(chǔ)知識。學(xué)生通過報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，搜集了上百張圖片十多頁資料，以及長江大橋從古至今共有一千多座的鮮為人知的事實。相當(dāng)部分學(xué)生被震撼了，也流露了驚喜的神情和對地理、科學(xué)的崇拜之情。所以教師要善于結(jié)合新學(xué)課文設(shè)計作業(yè)，使之操作性強、科學(xué)性強、活動性強。實現(xiàn)知識由此及彼或由彼及此的拓展遷移過程，收到事半功倍的教學(xué)效果。對這類閱讀，2011 版《課標(biāo)》指出：“加強對課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍?！睂τ谡n外閱讀評價，《課標(biāo)》這樣論述：“要重視學(xué)生課外閱讀的評價。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過小組和班級交流、學(xué)習(xí)成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面，進而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。”三、創(chuàng)設(shè)對接平臺, 打通閱讀壁壘首先是通過挖掘教材資, 、學(xué)語文教學(xué)會刊( 3 兀于了、卜卜源, 結(jié)合教材特點為學(xué)生推薦課外讀物來實現(xiàn)閱讀內(nèi)容的對接, 有時是一篇課文向一類文章、整本原著、一個系列讀物的拓展, 有時是由作者到其他作品、由主題到同類題材、由內(nèi)容到不同角度的拓展，語文課堂教學(xué)要將高中生成長所需要的核心素養(yǎng)在課堂上落實好！。我以為，高中生的核心素養(yǎng)至少應(yīng)該有這樣一些元素，如學(xué)會學(xué)習(xí)、鑒賞審美、實踐創(chuàng)新、公民道德、生態(tài)意識、文化自信、人文情懷、表達創(chuàng)造等。課堂是師生精 神 相 遇的 地 方 以學(xué) 生 的 學(xué)習(xí) 為 核 心,視學(xué)生主動學(xué)習(xí)、 創(chuàng)造性地學(xué)習(xí) 享受學(xué)習(xí)為教學(xué)的最高境界,這既是教育的本質(zhì)回歸,更是核心素養(yǎng)的根本要求，要在“內(nèi)化”上下功夫，只有把情感、態(tài)度和價值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為一個精神豐富的人，有品位的人。情感、態(tài)度和價值觀維度的目標(biāo)才有終極的意義。“若失品格，一切皆失?！睕]有內(nèi)化為品格，就沒有素養(yǎng)的意義。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科和教育的有機融合。從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)，是學(xué)科教育高如《馬說》授課結(jié)束后，我開展了“馬文化”專題探究活動，組織學(xué)生搜集與“馬”有關(guān)的資料，如馬的歷史，馬的象征意義，有關(guān)“馬”的成語、歇后語、諺語、俗語、詩歌、對聯(lián)、故事等。與此相應(yīng)，如果是牛年或者其他年份，就適時研究“牛文化”或者“生肖文化”等文化現(xiàn)象。再如，講《月跡》時，我設(shè)計了一個“對月”專題