德瑞姆助理心理諮詢師發(fā)展心理學doc-資料下載頁
2025-07-18 04:08本頁面
【正文】 受忽視兒童有爭議的兒童，又稱為矛盾的兒童。6．依戀的測量主要通過（B）A 熟悉情境測驗 B 陌生情境測驗 C 父母親評定 D 研究者評定目前，最為著名、應用最為廣泛的依戀測量方法是安斯沃斯（）等人在1969年提出的陌生情境測驗（strange situation procedure）.安斯沃斯等人設計該方法的基本假設是：兒童被置于由親子分離和陌生人出現(xiàn)所導致的壓力情境中，突出了其尋求安全的努力，此時依戀最易被觀察到。該方法由8個情節(jié)組成，每個情節(jié)持續(xù)時間約3分鐘，其中情節(jié)4和7是測量依戀的關鍵場景。一般都由母親作為撫養(yǎng)者出現(xiàn)，在特殊情況下，可以由其他養(yǎng)育者代替。8個情節(jié)為：、母親和兒童進入房間，然后實驗者離開。，并坐下來和母親說話。，陌生人進行撫慰。，并提供必要的撫慰，陌生人離開房間。，并提供撫慰。，并提供必要的撫慰，陌生人離開。陌生情境測驗包括三個主體（幼兒、母親、陌生人）、兩種人際關系（幼兒與母親、幼兒與陌生人）、四種主要情境（親子分離、團聚、陌生人在場、陌生人退場），其壓力是逐次升級的。重點是觀察兒童在漸次增強壓力的情況下，母親在場與否的行為表現(xiàn)，尤其是對待分離之后團聚的方式。基于陌生情境，安斯沃斯發(fā)現(xiàn)了三種重要的依戀類型：A型：焦慮——回避型在與母親分離時基本上沒有表現(xiàn)出什么焦慮；當與母親團聚時，也傾向于回避；對陌生人也沒有太多的焦慮、不安。這種兒童沒有形成真正的依戀。B型：安全型依戀在陌生情境中，母親在場時，幼兒可以自由地探索，即能夠以母親作為自由探索的安全基地；母親離開時表現(xiàn)出一定的憂傷，可能會哭泣；與母親團聚時很興奮，立即尋求與母親的接近，哭泣也會立即減弱或停止；對陌生人也表現(xiàn)出積極的興趣，但對父母有更明顯的偏好。C型：焦慮——矛盾型在整個陌生情境中，都表現(xiàn)得比較苦惱，尤其是在與母親分離時。但是在與母親重聚時，表現(xiàn)出一種矛盾的反應。一方面是看到母親時苦惱減少，另一方面是對母親很生氣，甚至于有時會推開母親或打母親；此外，這類幼兒不容易被撫慰，母親抱他們時他們會繼續(xù)哭泣。（B）A 社會性參照 B 分離焦慮 C 產(chǎn)生守恒 D 戀母情結(jié)“分離焦慮”主要是指幼兒和撫養(yǎng)者之間分離時所表現(xiàn)出的一種不安情緒和行為。，則（D）（A）看暴力電視使兒童的侵犯行為增加（B）有侵犯行為的兒童更喜歡看暴力電視（C）兩者都是由其它原因引起的（D）ABC都有可能（A、B、D、E）A 將個性發(fā)展的階段擴展至人的一生B 仍屬于精神分析流派C 強調(diào)超我的作用D 強調(diào)社會文化因素在個性發(fā)展中的作用E 提出了同一性概念 （A、B、C、D、E）（A）家庭 （B）同伴 （C）先天氣質(zhì) （D）自我意識 （E）體重體重歸屬于體格因素中，是一個間接影響因素。，自我遵循現(xiàn)實原則，是人格的社會成分。（）自我遵循現(xiàn)實原則,是人格的心理成分；超我遵循的是至善至美原則,是人格的社會成分。（√）1一般情況下，權(quán)威型教養(yǎng)方式最有利于兒童成長。（√）。（）中國父母的父性意識可歸結(jié)為9個因子，其中接納感與責任感排在首位。而母性意識中自我喪失感與親子一體感是最重要的兩個因子。(七)道德發(fā)展1．皮亞杰認為，兒童道德的發(fā)展表現(xiàn)為道德自律向道德他律的轉(zhuǎn)化。（）兒童道德的發(fā)展表現(xiàn)為道德他律向道德自律的轉(zhuǎn)化(八)語言發(fā)展:1.“媽媽抱抱”這一語言形式，是兒童（B）的表現(xiàn)。A 單詞句 B 雙詞句 C 簡單句 D 復合句雙詞句又稱電報句,是由兩個單詞組成的不完整句,有時也由三個詞組成。（√）11 /
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